Aphorisms, sayings, kutipan Chernomyrdina Viktora Stepanovicha

Loba contemporaries kami apal sapertos tokoh pulitik caang Viktor Chernomyrdin. lalaki ieu perdana mentri nagara urang dina pajeujeut 90-ies abad panungtungan. Sanajan kitu, kiwari loba urang apal teu ukur kapribadian Viktor Stepanovich Chernomyrdin salaku tanda petik.

Ieu ulikan maranéhanana subyek artikel ieu.

Saha Chernomyrdin?

Ngajelaskeun saha nu Chernomyrdin, anjeun ngan butuh generasi anu lahir geus sahandapeun Putin. jalma heubeul apal eta. Sanajan kitu, teu kabéh nyaho milestones utama biografi jalma éta.

Dilahirkeun dina tokoh pulitik hareup dina outback Rusia di wewengkon Chkalov, di Désa Hideung Otrogn. Ieu lumangsung dina 1938. anak pisan ngora, anjeunna cageur perang, sarta bakal salawasna inget beurang nalika Levitan memproklamirkan ngaliwatan sagala warta radio ngeunaan meunangna USSR Soviét.

Victor éta hiji murid alus tur éta bisa nyieun karir pisan suksés. Anjeunna jadi diréktur salah sahiji pausahaan industri panggedéna jeung digawé rada hasil salila sababaraha taun.

Chernomyrdin Viktor Stepanovich, anu kutipan dina bit diverge hareup ku bit, anjeunna digawé di minyak bumi jeung gas. Sarta ku jalan, sabab manajer geus kahontal hasilna produksi tinggi.

Ku jalan kitu, Chernomyrdin ieu dimangfaatkeun dina lingkungan gawe, henteu ngan keur keur sanggup jadi principled di isu katuhu, tapi ogé alatan anjeunna terang kumaha carana ngobrol jeung kelas kerja dina basa sorangan.

Naha pernyataan Chernomyrdin janten kitu memorable?

Chernomyrdin kutipan kiwari diasupkeun kana kamus neologisms Rusia, sababaraha sarjana linguistik geus malah nimukeun ngaran pikeun aranjeunna. Éta nyebut maranehna "chernomyrdinkami".

Biographers of Viktor Stepanovich ngajelaskeun kanyataan nu penampilan kanyataan yen politisi salila sababaraha taun rada kalawan bébas komunikasi di Rusia, resorting, dimana diperlukeun, sarta kosa kata ngaréndéng. Tapi nalika manéhna nyokot posisi jawab tina perdana menteri, ngayakeun nu mate dina siaran televisi langsung bisa jadi euweuh sual, kituna, kawijakan sempet saukur "ngelek" sababaraha frasa na interjections terang pisan. Hasilna, manéhna meunang hiji pernyataan pisan flowery tur kontradiktif.

Dinten, sanajan di pasar kabuka, anjeun tiasa manggihan buku na pamphlets handapeun judul "Chernomyrdin:. Tanda petik sarta aphorisms" Jadi loba jalma nyebut frase sahiji politikus ieu.

frasa anu anu pang populerna?

Lamun urang perhatikan di passers-ku di jalan sareng pamundut ka ngelingan kana frasa kawentar Chernomyrdin sipatna gampang ngomong frasa: "Éta miharep pangalusna, tapi tétéla jadi salawasna".

Paling héran éta pernyataan ieu umumna bisa nepikeun sumanget posting-perestroika era, nalika jalma anu torn ti Uni Soviét keur kabebasan jeung bahan well-keur narima sakaligus 90an uing., Kamiskinan nyebar jeung runtuhna sadaya harepan.

Paradoxical Chernomyrdin ogé mungkin dina pidato maranéhna conveyed sagala kontradiksi waktu-Na, lamun urut pamingpin pihak ti USSR, poszhigav kartu pihak maranéhanana, bisa nyokot sakumpulan badag tina sipat kaayaan sarta kaayaan kedok of ngawangkong ngeunaan démokrasi jeung engke kapitalis senang, mingpin jeung kasusah kaala ku ibukota mancanagara.

Tanda petik Chernomyrdin: lucu sarta hanjelu

Hayu urang coba mertimbangkeun taliti dina pernyataan kawentar Chernomyrdin.

1. Ngeunaan sistem anyar, ngan diwangun tur sampurna ....

• "A specter ieu haunting deui ... Hayu Éropah jeung haunting. Sarta kami moal rék. Urang teu kedah wandering ... "(nujul ka frase Marx urang yén specter of komunisme anu haunting Éropa).
• "Nagara kami henteu terang naon anu dahar pamaréntah nya."
• "Simkuring salawasna meunang CPSU nu, euweuh urusan naon we dijieun!"
• "Saha nu disebutkeun yen pamaréntah urang diuk dina kantong duit?! Ngartos, sabab kami lalaki, sangkan ulah nyaho, kana naon boga diuk. "

2. Ngeunaan jelema ...

• "Jelema cicing, bummed - sarta mibanda eta bakal!"
• "Anjeun nyaho yen dokter jeung guru salawasna hayang dahar, tapi unggal dinten!"
• "Urang ulah sok patut eta di Rusia, sarta teu jadi loba sakumaha rék!"
• "Urang nyoba susu ieu ogé jeung ngarah bohong!"
• "Duit ti urang pisan, tapi aranjeunna ngan di kaos kaki atawa kaos kaki. Sabenerna mah umumna teu terang acan - mana, éta sadayana gumantung kana jumlah maranéhanana ".

Pernyataan kawijakan: eta mangrupa hasil seni rahayat atanapi jahiliah?

Nepi ka ayeuna, dunya ilmiah taya harti jelas tur konsisten naon kudu dianggap nu frase Chernomyrdin: a manifestasi jahiliah blatant na atawa jenis gaya biantara.

Nalika politisi dilaksanakeun pos ti perdana menteri, anggota intelligentsia nu biasana gampang ngalepatkeun Chernomyrdin pikeun éksprési absurd-Na.

Kiwari, sanggeus pupusna taun 2010 ngeunaan Viktor Stepanovich, kritik na sabagean gede.

Dina sagala hal, dinten tanda petik Chernomyrdin janten simbol kapribadian warni tur has-Na.

Hakekat teh pernyataan kawijakan

Na acan, sanajan kanyataan yén frasa diucapkeun ku Chernomyrdin, éta kadang lengkep absurd, maranéhanana dibéré, sarta hususna pamikiran na, sarta strategi politik jeung siasat.

Chernomyrdin dipingpin Kabinet dina waktu hésé pikeun nagara lamun Rusia kaancam ka ngalengkepan runtuhna jeung jaman stagnation. Manéhna pangalusna pikeun nyobaan mawa sahenteuna sababaraha urutan tapi usahana mindeng ngarah ka konsékuansi négatip.

Nu mana anu tanpa kudu nyebutkeun. Deui, "Abdi hoyong hadé ...".

Samentara éta, hayu urang nyandak hiji tampilan ngadeukeutan di salah sahiji frasa na: "Anjeun teu bisa datang ka kami, sabab lamun urang mimiti ngalakukeun éta, teras pastikeun lengkah dina sagala hal." Dina kalimah ieu aya katerangan basajan: sateuacan anjeun ngomong nanaon atanapi ngalakukeun, pamaréntah kudu mikir dua kali.

Sacara umum, sakabeh ieu bisa kaharti. Tapi sugan frase ceuk dina formulir klasik, sarta teu dipikaharti teu uninga, sarta dina desain aheng sapertos, komo ti biwir tina Viktor Stepanovich eta ditiup dina cukup lampu anyar.

Kuring kungsi pisan mun di hirup kuring, Viktor Chernomyrdin. Tanda petik anjeunna ayeuna katarima rada béda ti dinya éta 20 taun katukang.

Nilai basa pulitik

Kanyataanna, dina 80s telat. panungtungan abad di nagara urang mimitian jaman, nu loba ahli tingal periode basa barbarism, percanten yén jaman ieu barbarism teh katilu dina sajarah urang.

mangsa ieu dicirikeun ku kanyataan yén salaku hasil tina robah telenges tangtu basa sosio-ekonomi jeung pulitik pituin dimimitian ka ngalaman parobahan signifikan: ngaronjatna Jumlah gajian, slang kriminal, kosakata tabu, kecap jeung semantik négatip.

Chernomyrdin kutipan dina hal ieu nembongkeun fenomena massa - mecenghulna hiji sub-basa anyar. Dina hal ieu - sublanguage tina aktivitas pulitik. Komo lamun basa ieu kontradiktif, paradoxical, komo di sababaraha reproaching. Yén, hanjakalna, éta kaayaan pulitik sakabeh jalma taun.

Dinten kempelan Chernomyrdin sahiji tanda petik bisa kapanggih kalawan gampang dina sumber sagala, jeung sugan nu kawijakan cutatan bakal dianggap salaku sumber pamahaman sakabéh jaman 90an. panungtungan abad.