Ayurveda - naon eta? Sistem tradisional ubar India

Diantara loba sistem kasehatan, salah sahiji nu pang populerna dina dékade panungtungan geus ajaran Weda India. Urang geus jadi biasa kecap "Ayurveda". Naon eta? Tiasa dulur turutan prinsip Sistim ieu hirup hiji hirup lila?

inpo sajarah

Unsur utama well-mahluk di sains ieu dianggap persatuan sarta harmoni awak, awak na jiwa. Mecenghul leuwih ti 1.000 taun ka tukang, doktrin anu nyata dipangaruhan ngembangkeun teu ukur ubar Eastern tapi ogé Éropa. Bumbu na rempah salila lila dibawa ti India ka nagara Méditérania jeung Asia Tengah, Cina jeung Sibéria Selatan. Kami ayeuna senang ngagunakeun kasturi jeung sandalwood, kayu manis, jeung lidah.

Laun gaining popularitas di dunya ku pertengahan abad XX ubar Ayurvedic India mimiti ditalungtik sarta dipaké di wewengkon Jawa Barat. Ayurveda Center di Israel, contona - kuliah Ridman di Amérika Serikat ngabogaan National Institute of Ayurvedic Kedokteran. Rusia patepung jeung aktip Ngalanglang dibekelan sarta prosedur kadokteran India dasar ukur ti ahir abad XX. Dinten Ayurveda di Moscow ampir jadi popular tur dina paménta, kitu ogé di sakuliah dunya.

Téknik dasar kadokteran Oriental nu pageuh dina praktek médis practicing pendekatan ilmiah pikeun penyembuhan gering teh. diets Ieu terapi, jeung mandi ku douches, sarta diagnosis pulsa na engapan. Ngeunaan tilu ratus lima puluh rébu dokter didaptarkeun practicing Ayurveda pangeusina.

Ti saran umum pikeun pengobatan individu

ubar India anu dumasar teu ukur dina élmu pasti. Hal ieu dumasar kana filsafat Sankya, biokosmoritmologii tur astrologi, sahingga ogé ngagunakeun wewengkon pangaweruh naturopathic (metode alam perlakuan kasakit).

Numutkeun doktrin ieu, astrologi ngajelaskeun hubungan tina micro- jeung makrokosmos (manusa sarta lingkungan), keus pamanggih kumaha banda angkasa mangaruhan kahirupan urang. Naturopathy dipikanyaho yén proposes kana ngaganti obat kimia dahareun alam, tatangkalan ubar sarta mineral. Hal utama - hiji pendekatan individual pikeun tiap jalma. Para ahli nyebutkeun yén obyektif assess umur, gender, tipe awak, lokasi sarta biorhythms manusa, anjeun tiasa nganggo bumbu na rempah pikeun ngabenerkeun saimbangna nu. Salah sahiji canons of ayurveda nyebutkeun: "Sagala nu lingku kami téh ubar, Anjeun ngan ngakuan eta sarta pamakéan ditangtoskeun."

Dokter dina Ayurveda

Lalaki sareng sadaya gering kronis na - sistem kalawan impaired fungsi tina loba organ. Jadi nyebutkeun Ayurveda. Perlakuan ngan kedah hiji dokter, anu tuntas nalungtik masalah jeung tingali cara pikeun mantuan sabar. The dokter anu ngagunakeun prinsip Ayurveda, janten ahli dina sagala bidang na bisa ngabantu kabeh pasien tanpa mahiwal, paduli naha éta mangrupa lalaki heubeul atawa anak.

Sarta titik penting séjén. ubar Eastern nunjukkeun yén bagian utama jalan cageur sabar kedah ngalaman sorangan, mastikeun handap parentah dokter urang. Ngan dina hal ieu, sugan hiji recovery pinuh.

Pikeun lila survéy sabar ieu dumasar kana hiji "lima kaca spion" - diagnosis pulsa tina kaayaan tina basa jeung kulit, sarta auriculodiagnostics irido-. Hal ieu ngamungkinkeun urang teu ukur keur neuleuman gambar klinis, tapi ogé pikeun ngaidentipikasi propensity sabar pikeun komplikasi tangtu.

perang tina elemen

Sakabéh urang nu diwangun ku unsur lima elemen: hawa, cai, bumi, seuneu jeung spasi. kasaimbangan maranéhanana, kasaimbangan ( "Prakriti") pakait jeung kaséhatan sampurna, nurutkeun Ayurveda. Naon eta? kahayang langsung healers manusa dina arah harmonisasi awak na jiwa. Pikeun betah of understanding, pikir teh psycho Éropa - ngalambatkeun phlegmatic, choleric panas-tempered, ampir saimbang melankolik na sanguine hayang weruh. Manggihan hiji jalma nu teu manggihan kabéh (atawa sahanteuna tilu psycho), éta ampir teu mungkin. Tapi dina sorot dominan - tugas anu cukup basajan.

Sami teh bisi di Ayurveda. Dina kaayaan sampurna, urang kudu hirup rukun sadaya unsur. Tapi jeung kalahiran hiji wae prevails.

dosha

istilah ieu ngajelaskeun teu mung tipe awak, tapi ogé laju prosés kajadian dina lalaki: métabolisme salila nyerna, pamikiran, mobilitas psikologis jeung karentanan kana latihan fisik, temperament, jsb ...

tipe disadiakeun tilu doshas Ayurveda. Vata - awang, Pitta - seuneu jeung cai tur Kapha - cai, bumi jeung spasi. Salami sakabeh doshas aya dina kasaimbangan, kami sehat sarta aktif. Tapi variability tetep kaayaan éksternal jeung, konsékuénsina, nu stresses internal sambel jalma kaluar kasaimbangan.

Tujuan harmonizing disebut Ayurveda jeung doshas modus (kaayaan psycho-emosi) kana Prakriti.

Cai ageman jauh batu

Acan Ayurveda - naon eta? Paling para ahli nyebutkeun yén éta téh sistem fléksibel panyalindungan sarta koreksi ti kaayaan manusa. Ieu proposes ngagunakeun pikeun abad kabuktian algoritma di tempat mana wae tur sepanjang waktos. tekenan ieu kana kanyataan nu teu bisa mechanically nerapkeun metodeu dipikawanoh - kedah adaptasi aranjeunna nurutkeun kana "spasi-waktos-kaayaan". Ngan nyokot kana akun peculiarities iklim jeung geografi, budaya jeung masarakat nu sabar ieu lokasina, Anjeun bisa nyieun hiji sistem efektip perlakuan.

Loba obat (atawa leuwih tepat - ampir kabéh) aya gently jeung saeutik demi saeutik, ku ngaktipkeun prosés internal awak timer régulasi. Aranjeunna teu ngabalukarkeun efek samping nu dipikanyaho ubar kimia. Puseur tina Oriental Kedokteran baris nawarkeun rupa-rupa ukuran pikeun "pullout" kasakit luar tinimbang dudung deui wae jero jero. Sarta bari obat Ayurvedic boga pangaruh rejuvenating na cleansing. The kesederhanaan jeung diakses tina perlakuan ngidinan Anjeun pikeun ngaluyukeun kaayaan na malah di imah.

Gering - Guru

Sigana metot oge kanyataan yén sagala kasakit teu dianggap salaku "jahat tina Resort panungtungan", tapi salaku guru, sumping ka némbongkeun kami kasalahan. Ngajelaskeun kasakit, linking dinya jeung cara mikir jeung paripolah sarta nandaan nepi kami ngaliwatan "ramah" ka kasakit deeper sarta panyakit serius - ieu téh naon sanggup Ayurveda. Naon eta na kumaha ngarti eta? élmuwan médis modern geus kabukti, contona, anu hiji formulir hampang tina tuberkulosis, nu teu matak dialungkeun kaluar tina awakna, nurutkeun filsafat Weda, bakal mawa kana penderita asma bronchial.

Inget refrain "dipikiran téh bahan"? Ieu salah sahiji cornerstones pangajaran di handapeun ngaran éndah Ayurveda. Simkuring geus nyaho yén sistem ngiket babarengan alam semesta jeung jalma (ku sakabéh pikiran jeung amal maranéhna, nu bisa mangaruhan lingkungan). Kasakit katempona hal nu bisa ngeureunkeun sarta ngarobah kaayaan, pikeun nyegah konsékuansi tina naon bisa manéhna pigawé lalaki, keur cageur. Ieu nyangka kitu Ayurveda. Perlakuan ngamungkinkeun urang pikeun nyimpen kaluar énergi kami hoard pikeun palaksanaan jahat, niat destructive. Hal utama - pikeun neuleuman éta urang teu ngawangkong ngeunaan jahat bermakna na rencanana. Jealousy, kritik batur, timer karunya - kabeh ieu teuing goréng tur ngabahayakeun kana bibit semesta. Sarta jeung kasakit urang pindah sarta diajar ngarasa kanyataanana dina cara béda.

Ojas

Kecap geulis ubar Ieu Oriental disebut énergi kahirupan, anu nangtukeun status hiji jalma. Jeung pikiran maneh: inteléktual, spiritual na malah sosial. Numutkeun pengikut Ayurveda, sakabéh urang ulah make poténsi pinuh maranéhna malah di 5%. Na teu jadi penting, Givet-program dina kondisi cocog atanapi anu fascinated ku kahayang sakeudeung (earn deui, meunang cekelan a, nyandak off tangga karir, jsb ...) - Alam geus konsistén ngadorong lalaki ngarah ka anjeunna diri jalan, tapi kami jarang ngadangu ieu tips ...

Nu nurun Ojas. Na sapanjang kalawan ieu aya kasakit kronis sarta deukeut umur heubeul. Sajaba ti éta, jumlah Ojas nangtukeun lalawanan urang pikeun sagala jinis faktor destructive. titik tambahan tina ngurangan fenomena énergi vital bisa disebut buruh teuas fisik, puasa berkepanjangan, alkohol jeung ubar, pikiran disturbing, kurangna sare, kadaharan garing, jeung saterusna .. Sadaya ieu ngabalukarkeun nu disebut salah ancur méntal sarta fisik, hasilna formasi sagala sorts racun (fisik jeung méntal). jalma bangor di sagalana: noise, lampu na tawa ti jalma séjén ... Ieu netep sieun, Intoleransi na restlessness. Jeung, tangtu, sadaya ieu jadi marga pikeun ngembangkeun panyakit.

Kumaha ngahemat Ojas

Najan kanyataan yén Ayurveda (ulasan élmuwan médis ngarojong pintonan hijina ngalaman metodeu perlakuan) dianggap individual jeung pendekatan panghadena pikeun kaséhatan unggal sabar urang, aya loba nu resep husus. Contona, cageur sare jeung kualitas dahareun diperlukeun pikeun ngaronjatkeun Ojas. Tujuan ieu dilayanan madu, jahé, saffron jeung saterusna. N.

Unggal jalma geus dilahirkeun ku margin leutik Ojas, nyaéta bisa ngumpulkeun deui dina hirupna maranéhanana. Tapi skill utama pikeun mahér sakola mana wae nu nawarkeun di Center of Oriental Kedokteran, dianggap kamampuh reallocate na alihan vitalitas. Ieu ogé lumaku pikeun yoga na tantra, sarta qigong.

Cara paling éféktif pikeun ngawétkeun nu énérgi vital disebut dahar Hubungan seksual teuing sering. Pikeun rata Éropa nyaéta gede bohong. Barina ogé, asal ka sohor "Kama Sutra" nyaéta India. Ayurveda teu merlukeun hiji renunciation lengkep Hubungan seksual. Adepts ditawarkeun ukur pikeun streamline hirup intim maranéhanana, t. Ka. Kelamin ngajadikeun jalma gumantung, kawas narkoba. Teu aya Lah a ulikan anu dilakukeun ku panalungtik ti Walanda, nurutkeun nu pangaruh orgasme dina psyche ampir kawas dosis heroin.

pondasi kaséhatan

healers wétan mangrupakeun Ojas salaku kado greatest Allah. Pikeun ngawétkeun na replenish énergi vital kami kudu nyieun usaha: mun taat kana aturan ti hiji gaya hirup cageur, mun transformasi, ngurus purity spiritual-Na, nepi ka ngadalikeun pikiran, perasaan jeung kahayang. Dina "Bhagavad Gita" - kitab suci India - cenah: "Appeasement ngan bisa dihontal ku salah saha teu paduli aliran sinambung kahayang, kawas walungan ngalir kana kantos-refillable, tapi salawasna tenang sagara. Tur teu aya karapihan ka hiji anu nyiar nyugemakeun kahayang Na. "

Pangalaman generasi - dina kahirupan

dokter Weda disebutkeun yen sagala alatan kasakit lumangsung kami kaluar jahiliah. Simkuring teu tiasa ngadangukeun awak anjeun (jeung paling importantly - ngadéngé) jeung pangabutuh anak. Kamampuh ngakuan diri di alam semesta jeung diajar pikeun ngatur eta - nya salah sahiji tugas ti hiji mahér falsafah India.

Beda pangpentingna ti ubar Ayurvedic Éropa geus dipikawanoh salaku pendekatan holistik mun jasmani jeung rohani well-mahluk manusa, nempo dunya sarta way of life. Sagala salah sahiji kami, tanpa mahiwal, nerapkeun pangaweruh maranéhanana, bisa ngahontal hasil nu dipikahoyong. Ieu ukur perlu diinget yén leuwih usaha bakal dilarapkeun, nu caang bakal jeung keur ngahontal éta tujuan ieu. Kanyataan yén hasilna mangrupa valid, mamang teu, sabab urang moal bisa 5000 taun latihan Sistim lengkep gunana.