Bulgakov Sergey Nikolaevich, anu filsuf Rusia, theologian, hiji imam Ortodoks: Biografi

filsuf Rusia jeung theologian, Sergei Bulgakov - jalma hariwang takdir. Anjeunna bisa ngaliwat ragu jeung manggihan jalan ka Alloh, sanggeus dijieun doktrin sorangan tina Sophia, éta bisa nungkulan nu Percaya babaturan na cawad ecclesiastical tur hirup nurutkeun hate nurani jeung iman.

Budak leutik sarta kulawarga

Bulgakov lahir Sergey N. 16 (28) Juli 1871 di Livny, dina imam kulawarga ageung, anu Abbot of a garéja leutik di kuburan. Rama Sergei ngadidik barudak (jeung aya anjeunna tujuh) dina tradisi Ortodoks. kulawarga rutin dihadiran jasa garéja, barudak listened, sarta engké maca kitab suci diri. Sergey gratefully inget budak leutik na, nalika anjeunna sumping kana kontak jeung kaendahan alam Rusia, dijieun ku grandeur solemn of liturgy nu. Ieu ulubiung anjeunna ngalaman rugbi harmonis sareng Allah. Anjeunna dibawa ka jadi hiji Christian exemplary, dina taun mimiti na manehna tulus dipercaya di Allah.

taun ulikan

Dina 12 taun, Bulgakov Sergey mimiti diajar di hiji sakola teologis, anjeunna ulubiung, dina kecap-Na, "putra satia ti Garéja". Sanggeus lulus ti sakola, anjeunna diasupkeun ka seminary di kota asli nya ku Livny. Antukna manehna serius pikir ngeunaan kumaha carana nyambungkeun hirupna kana layanan Allah. Opat warsih saterusna, completing Tangtu dina kuliah, Bulgakov asup kana seminary di Orel. Di dieu manehna diulik pikeun tilu taun, tapi ulubiung aya parobahan anu signifikan dina outlook, manéhna ngalaman krisis agama jero, nu dooms anjeunna keur kaayaan teu percaya ka Allah. Leungit iman di Garéja Ortodoks, dina 1987, Bulgakov ninggalkeun seminary lajeng dua leuwih taun studi di sakola grammar klasik di Yelets. Engké, anjeunna diasupkeun ka Moskwa State University, Fakultas Hukum. Dina 1894 anjeunna hasil tahan uji final sarta narima gelar master sareng instruksi katuhu.

pintonan mimiti

Geus di seminary taun munggaran Bulgakov Sergey ngalaman mamang serius di postulates agama tur salamet krisis jero iman nu ngadorong anjeunna henteu ukur miara ti seminary, tapi ogé nepi ka meunang ngadeukeutan ka kawentar ulubiung dina Marxists. Anjeunna jalan teuas arah anyar filosofis ieu diri jeung gancang jadi theoretician anjog of Marxism di Rusia. Najan kitu, manehna geura-giru nyadar yén kagagalan teori na evolves arah idealisme. Dina 1902, anjeunna malah wrote hiji artikel nu judulna "Ti Marxism kana palsapah," nu ngécéskeun robah dina pintonan-Na.

parobahan ieu dina pintonan na anu konsisten kalawan sumanget waktos, nu intelligentsia Rusia éta periode ieu dicirikeun ku pangaruh idealisme Jerman sarta salajengna religiosity. Familiarity kalawan Bebel na Kautsky, tulisan tina Vladimir Soloviev na Tolstoy miheulaan anjeunna neangan dina widang politikus Kristen ka alamat isu alus na jahat. Kanggo sababaraha waktos, Bulgakov enjoys cosmism, sanggeus Nikolaem Fedorovym. quest Ieu, nu anjeunna ditunjuk salaku "Kristen sosial" leres pas kana évolusi Rusia pamikiran filosofis tina periode.

Laun pamanggih Bulgakov matures sarta bentuk, cara quest filosofis na sampurna ngarebut pagawean utama kahijina - buku "Lampu of unfading".

aktivitas atikan

Saatos kalulusan, Sergei Bulgakov (biografi eta disambungkeun teu ukur mibanda falsafah tapi ogé mibanda pangajaran) anu di jurusan dina urutan nulis disertasi doktor, manéhna ogé mimitian ngajar ékonomi pulitik di Sakola Téknis Kaisar di Moscow. Dina taun 1898, universitas ngirimkeun ka dua taun dina ieu panalungtikan lalampahan ka Jerman. Dina 1901 anjeunna salamet tesis sarta narima posisi profésor di jurusan ekonomi pulitik ti Kiev Polytechnic Institute. Dina 1906 manéhna jadi profésor di Institute komérsial Moscow. ceramah Bulgakov urang ngeunteung jalan quest Na, loba di antarana bakal diterbitkeun salaku karya filosofis jeung sosio-ekonomi. Engké manéhna digawé salaku dosen ékonomi pulitik jeung professor Tauride universitas teologi na hukum kanon jeung teologi dina Iraha.

Pangalaman aktivitas sosial

Sanggeus ngagabung ka Marxists dina 1903. Bulgakov Sergey kalibet dina kongres wangunna ilegal Uni of Pambébasan, anu anggota éta Berdyaev, Vladimir Vernadsky, VI Graves. Salaku bagian tina kagiatan Uni Bulgakov nyebarkeun pintonan patriotik, sakumaha redaktur majalah "New Jalan". Dina 1906, filsuf nyokot hiji bagian aktif dina kreasi Uni pulitik Kristen, ti nu lumangsung di timbalan kadua Duma Nagara taun 1907. Moal lami deui kitu, pintonan antimonarchist cease janten deukeut jeung manéhna, tur anjeunna mana anu ka sisi sabalikna. Saprak harita, anjeunna henteu panjang nyobian kalibet dina gerakan sosial sarta museurkeun kagiatan na dina tulisan karya filosofis tur jurnalistik.

filsafat agama

Dina 1910, Sergei Bulgakov, anu falsafah datang ka titik utama perkembangannya, patepung jeung Pavlom Florenskim. Silaturahim antara dua pamikir greatly enriched pamanggih Rusia. Mangsa ieu Bulgakov tungtungna balik ka bosom sahiji agama, filsafat Kristen. Anjeunna diperlakukeun dirina dina aspék garéja-praktis. Dina 1917 publikasi na buku-tahap "jeung unfading Lampu" ogé sataun ieu Sergey nyokot bagian dina Lokal Sadaya-Rusia Council, nu restores nu patriarchate di nagara éta.

Filsuf dina wayah éta loba pamikiran ngeunaan cara tumuwuhna pikeun nagara sarta kaum intelektual. Anjeunna ngalaman revolusi salaku maot tragis sadaya anu dear ka anjeunna dina kahirupan. Bulgakov manehna dina momen hésé ieu dina taktak ti imam boga misi husus ka ngahemat manusa jeung spiritualitas. Perang sipil bertulang rasa apocalypse tur kadorong Sergei Nikolaevich keur kaputusan penting di kahirupan.

imam Jalan

Taun 1918, Bulgakov ieu ordained imam a. Kumawula lumangsung dina 11 Juni di biara Danilovsky. Rama Sergius raket jeung Patriarch Tikhon na laun dimimitian maén peran anu cukup signifikan dina Garéja Rusia, tapi geus robah perang. Dina 1919 manéhna indit ka Krimea mun nyokot kulawargana, tapi mun balik deui ka Moskwa anjeunna bakal aya deui jadi Linggarjati. Dina waktu ieu, nu Bolsheviks Bulgakov ngaluarkeun ti staf pangajaran ti Institute komérsial Moscow. Dina Simferopol, anjeunna jalan di universitas sarta dituluykeun nulis karya filosofis. Tapi sumping ka pamaréntah Soviét pas nyabut anjeunna ngeunaan kasempetan ieu.

emigrasi

Dina 1922, Sergei Bulgakov, anu buku éta teu bisa ditarima jeung anyar, otoritas Soviét, ieu dikirim ka Konstantinopel kalayan kulawargana. Anjeunna dibéré signature dina dokumen nyarios yén anjeunna dikirim ti RSFSR permanén na bisi di balik bakal dieksekusi. Ti Konstantinopel Bulgakov dipindahkeun ka Iraha.

Sergey geus pernah ditéang ninggalkeun tanah air maranéhna, nu éta pisan dear ka anjeunna. Sakabéh hirupna anjeunna spoke kalayan sombong ngeunaan asal Rusia sarta hiji supporter aktif tina budaya Rusia, kapaksa aya di mancanagara. Anjeunna ngimpi kantos nganjang Rusia, tapi éta teu jadi. Di imah éta putra Bulgakovyh Fedor, saha maranéhna bakal pernah geus katempo.

jaman Iraha

Dina 1922, Bulgakov Sergey datang ka Iraha, dimana manéhna mimitian digawé di Rusia Institute of Fakultas Hukum. Waktu éta, Iraha ieu disebut "Oxford Rusia" didieu sanggeus revolusi kaasup wawakil sapertos falsafah agama sakumaha Lossky, G. Vernadsky, Struve, P. Novgorodtsev. Dina dua taun, Bulgakov diajarkeun teologi di dieu. Sajaba ti éta, anjeunna dipigawé layanan dina garéja murid ngeunaan Iraha, dina salah sahiji parishes suburban.

Bulgakov cicing di asrama institut disebut "Svobodarna", nu dibawa bareng tim cemerlang élmuwan Rusia jeung pamikir. Rama Sergius éta pangadeg majalah "The dunya spiritual tina murid," nu dikaluarkeun artikel metot eusi teologis. Anjeunna ogé jadi salah sahiji panitia utama "Gerak Christian Mahasiswa Rusia" teh, anu anggota anu ngarah pamikir emigre Rusia jeung élmuwan.

jaman Paris

Dina 1925, Rama Sergius jeung kulawargana pindah ka Paris, dimana, sareng partisipasi aktif na, dibuka heula Ortodoks Téologi Institute, dekan jeung dosen nu anjeunna janten. Kusabab 1925, anjeunna damel loba lalampahan, ngumbara ampir kabéh nagara Éropah jeung Amérika Kalér. jaman Paris ogé béda operasi filosofis intensif Bulgakov. Paling menonjol bukuna ngeunaan mangsa ieu nyaéta: trilogy "Anak Domba Allah", "panganten awewe ti Anak Domba," "Comforter", buku "Ngaduruk Bush". Salaku dekan St Sergius Bulgakov, Sergei nyiptakeun puseur spiritual nyata tina budaya Rusia di Paris. Ieu organizes karya dina pangwangunan komplek, disebutna "Sergey House". Pikeun 20 taun kapamimpinan na aya mucunghul hiji wangunan kota jeung gereja leutik. Rama Sergius ogé digawé kalayan jalma ngora, jadi hiji pendidik kawentar tur mentor pikeun siswa.

percobaan badag endured ku Bulgakov dina Perang Dunya Kadua, anjeunna dina wayah éta geus pisan gering, tapi sanajan di kondisi ieu teu eureun karyana nyieun karya agama-filosofis. Anjeunna pisan rusuh ngeunaan nasib tanah air maranéhanana jeung di sakuliah Éropah.

Sophiology Bulgakov

Konsep filosofis ngeunaan Bulgakov ieu inextricably dikaitkeun jeung teologi. Gagasan sentral - Sophia Hikmah Allah - Teu anyar pikeun pamikiran agama, eta geus aktip ngembangkeun Soloviev, tapi Rama Sergius manehna jadi pangalaman batin jero, wahyu. tulisan agama-filosofis Bulgakov lacked integritas jeung konsistensi, rada, mangka confessed dina buku maranéhanana, anjeunna ngabejaan ngeunaan pangalaman mistis na sorangan. Konsep spiritual utama téorina, Sophia di Hikmah Allah, eta anu dipikaharti dina cara: ti perwujudan tina feminitas salaku pondasi dunya kana utama hal kakuatan nyampur, hikmah universal sarta kahadéan. Téori Bulgakov ieu dikutuk ku Garéja Ortodoks, anjeunna teu dituduh bid'ah, tapi adzab kaluar kasalahan sarta miscalculations. teori teu miboga nanaon lengkep jeung tetep dina reflections cukup rupa-rupa.

hirup pribadi

Bulgakov Sergey Nikolaevich cicing hiji acara hirup euyeub. Deui dina taun 1898, anjeunna nikah ka putri ti tuan tanah Elene Ivanovne Tokmakovoy, anu ngabawa sakabéh percobaan hirup urang, sarta aya loba. sababaraha miboga tujuh barudak, tapi ngan dua di antarana cageur. Pupusna tilu Ivasheka janten jero, pangalaman tragis keur Bulgakov, manéhna kadorong thinker ka ngeunteung dina hikmah tina dunya. Dina 1939, imam kapanggih kalawan kanker tikoro, anjeunna underwent operasi serius on cords vokal, tapi diajar ngaliwatan usaha rongkah ngomong sanggeus éta. Sanajan kitu, dina 1944 anjeunna ngalaman stroke, nu ngarah ka pupusna 13 Juli 1944.