Cynics - Naon ieu? pangadeg Sakola tina Cynics

Cynics - a sakola kawentar jaman Yunani, mayoritas nu éta pengikut ajaran Socrates. pamikir sakola disebut oge pikeun karakter maranéhanana leuwih sinis morose, pamadegan kuat, dissatisfaction kalayan cara sosial, pulitik jeung agama aya kahirupan.

pangadeg Sakola tina Cynics

Panginten pamimpin na ngajengkeun doktrin nu geus Antisthenes. Filsuf éta putra jadi warga nagara Athena jeung budak Thracian. Dumasar ieu, Antisthenes dianggap haram na ieu doomed pikeun hirup janten dina status anggota underprivileged masarakat.

Antisthenes éta salah sahiji muridna nu satia tur senior ti Socrates. Fascinated ku convictions moral jeung kapribadian mentor, anu filsuf ngora henteu ninggalkeun guru nepi ka ahir poé-Na. Saatos pupusna Socrates, Antisthenes anjeunna ngadegkeun sakola filosofis sorangan di salah sahiji sakola luhur di Athena dimaksudkeun pikeun haram.

Antisthenes diusahakeun mingpin hiji hirup anu geus konsisten kalawan ajaran-Na. Filsuf jeung saha teu condong, anjeunna teu nganggap cacad kamiskinan sarta ngahaja némbongkeun geuleuh na keur Panyekel tina kakuatan. Lalaki wijaksana spent dinten di pamikiran masalah, ninggalkeun sababaraha jilid tina karangan. Na pengikut pangalusna-dipikawanoh tina Crathes na Diogenes dipercaya yén di sakabéh Yunani moal manggihan filosof anu Antisthenes di Persib, fearlessness jeung kamampuhna hirup nurutkeun aqidah maranéhanana.

Sakola tina filsafat Cynics, Antisthenes geus suksés ka pupusna pangadeg na. Engké, leuwih ti 70 karya thinker a geus dilakukeun dina perpustakaan kawentar Iskandariah. Sakali deui ieu mah Antisthenes, sanajan keur 150 taun aktip diwanohkeun pintonan maranéhanana Cynics. filsafat Skeptics nu geus ngadopsi loba pamanggih ti sakola Cynic, salajengna lengkep leyur doktrin ieu sorangan.

Diogen Sinopsky

The follower brightest tina ajaran Antisthenes Diogenes spoke. Manéhna jadi kawentar di tempat munggaran loba quirks. Numutkeun data sajarah, nu geus datang ka handap pikeun poé urang, filsuf nu resep di terangan lega ngumbara di sabudeureun kota ku lampu lighted. Misalna hiji ilahar cara sage diusahakeun neangan "baé alus" dina jalan ramé.

Diogenes cicing di kamiskinan, diasah di baju, anu anjeunna masihan ka warga kota, dihakan sagala kadaharan anu asalna jalan. Salaku thinker of perumahan, nurutkeun salah sahiji sumber, anjeunna dipilih a crock badag, sarta nurutkeun batur - tong kai. Pikeun ngalaksanakeun hiji gaya hirup ilahar misalna Diogenes ieu nicknamed "Dog".

Diogenes sakali diondang ka imah pribadi tina warga jegud tina Athena, hoping pikeun paguneman matak kalawan sage anu. Sanajan kitu, ningali hiasan mewah di kamar, floors marmer, jeung sababaraha karya seni, filsuf nu teu ngobrol jeung lalaki marahmay, tur ngan ngancik na walked jauh di tiiseun. Engké, Diogenes dipedar Peta na ku kanyataan yén imah ieu mah tempat pangalusna mana anjeun bisa nyiduh, sajaba éntitas host.

Crathes ti Thebes

Kawentar Cynics - henteu ngan Antisthenes na Diogenes. follower sejen anu luar biasa ti sakola filosofis éta Crathes. thinker Ieu tumiba kana kategori warga jegud. Sanajan kitu, fascinated ku hikmah tina sakola ti Cynics, anjeunna mutuskeun pikeun nyerah dina hirup méwah jeung status tinggi di masarakat. Crathes sagala harta bequeathed putrana sorangan, dina kaayaan anu anjeunna teu hayang jadi filsuf a.

Kawas Diogenes, Crathes pikaresep méakkeun waktu di tapa, practicing hirup beggarly. Siswa best of sage anu ngadeg pamajikanana Hipparchia, anu di nonoman dirina sempet ninggalkeun kulawarga jegud sarta ngagabung di sakola Cynic.

Doktrin ti Cynics

Cynics - a sakola filosofis, anu diadegkeun dina Athena di péngkolan tina umur 5-6 anggota haram masarakat, éta pamikir goréng jeung wandering. Alesan keur formasi sakola jadi protés ngalawan deterioration tina kaayaan sosial goréng, strengthening tina penindasan politik jeung instability ékonomi di nagara éta. Gagasan utama tina ajaran nu dimaksudkeun pikeun ngajaga kahirupan beggarly, sarupa jeung anjing, gancang kapanggih pengikut na sapanjang jaman Yunani.

Cynics diajarkeun? Filsafat sakola ieu nawarkeun publik tempoan dunya husus, nu nganggap mangrupa tampikan categorical tina nilai konsumen na sikap budak, hukum, moral, tradisi jeung adat istiadat anu prevailed di masarakat. Dina waktu nu sarua, di Cynics éta teu ascetics. wawakil sakola diusahakeun jadi aktip, promosi cita kabebasan, hina keur méwah. The postulates sahiji ajaran anu aimed dina ngajarkeun kahirupan, pencapaian sarua, promosi ngeunaan pintonan kosmopolitan.

Filsafat anu Cynics kapanggih panganut diantara jalma anu geus leungit harepan pikeun kahareup caang, ngawujudkeun ketidakadilan tina hukum, kuciwa dina janji sahiji politikus. The pengikut ajaran teu ukur ngamajukeun cita maranéhanana, tapi ogé latihan prinsip sorangan dina kahirupan. Cynics dicoba maximally ngawatesan Sunan Gunung Djati pangabutuh nampik kabeungharan. sakola Socratic of Cynics dianggap pangluhurna alus henteuna traction ka tempat tangtu tinggal, rootlessness sakabéhna.

étika Cynics

Tempo naon étika pikaresep Cynics, ideu dasar tina sakola filosofis, eta kudu dicatet yén ajaran Antisthenes pangadeg diajarkeun pengikut na keur ngabedakeun "urang" ti "alien". Numutkeun sage anu, alus ngan kabebasan jero na tiasa pikeun jalma, moal harta.

Utama etika Cynics prinsip advocated kahadean, anu dianggap hijina alus. Kahareupna sumber jahat éta wakil teh. Sagalana sejenna, sajaba konsep ieu, éta acuh ka lalaki wijaksana sahiji sakola filosofis.

Pintonan dina kahirupan sosial na kaayaan nu

Cynics - anu pamikir, anu percaya yén hiji jalma teu kudu budak netep di prejudices masarakat, coba mun matuh pendapat hiji urang luar. Crathes na Diogenes ngahaja indit sabalikna mun katampa umumna standar, trampled hukum adil. Filosof tutuwuhan husus dipanaskeun perdebatan di jalan, nu ngahontal quarrels. Kituna teh pengikut ti sakola teh Cynics diajarkeun sorangan disregard perangna manusa.

Numutkeun filsafat Cynic, anggota masarakat anu kabagi jadi foolish sarta wijaksana. Kahiji - budak saha teu kenal pikiran sorangan jeung eling, dicabut tina alus, bungah leres dina kahirupan. Kahareupna éta lalaki wijaksana anu ninggalkeun sagala hal, milik kabebasan leres tur merdika. jalma pinter ulah cicing nurutkeun kana hukum anu ditulis, tapi gumantung ka étika internal.

Kaayaan ideal dina panon ti Cynics éta komunitas manusa, nu aya euweuh wates, lembaga, hukum, kabeungharan. Istilah sanésna - idéal pikeun wawakil sakola filosofis kokotéténgan kawas lalaki anu kungsi balik ka kaayaan alam na di alam.

aqidah agama

Naon dangong ditampilkeun ku agama Cynics? Filsafat sakola anu ngawangun pintonan murni négatip on wae cults. Barina ogé, éta Cynics leres, anu nyawa nurutkeun prinsip doktrin teh, agama bisa teu masihan nanaon positif. pamingpin sakola ideologi dianggap budi déwa tina pikiran manusa. Sagalana sejenna éta kasampak salaku produk tina lamunan, kitu ogé kasalahan sarta keterbatasan nu prevailed mana bae di masarakat.

fitur karakteristik filsafat ti Cynics

The tenets dasar pengikut ajaran ngawengku:

• attainment kabebasan mutlak ngaliwatan renunciation tina kahirupan sosial;
• tampikan sukarela barang bahan;
• wandering, kurangna imah permanen, kapuasan pangabutuh dasar ku begging;
• ngalalaworakeun sahiji kasehatan, leuwih sering dipake tinimbang kaayaan hirup awon;
• puji tina kamiskinan;
• kritik kasar tina doctrines idealist;
• non-pangakuan kakawasaan lalaki jeung dewa;
• kurangna patriotisme sarta pintonan kosmopolitan;
• museurkeun sabudeureun on vices manusa, anu kritik awon tina Tret manusa.

dina kacindekan

Cynics - a sakola hususna pamikiran, anggota nu aya dipikaresep, ku kahadéan tina status sosial low maranéhanana henteu dipikawanoh dina kakuatan euweuh. Di handap paripolah antisocial caang lumangsung kinikov istilah "sinisme" nu questioned sagala hal. Popularitas nyebar di jaman Yunani latihan di ahir 5 teh - awal abad 6, dimaksudkan yén parusahaan diperlukeun dina wayah éta dina tampikan ti prinsip budak jeung nepungan aspirasi impoverished, bagéan disenfranchised masarakat.