Dewi India Durga

tradisi spiritual India mangrupakeun polytheistic, éta dumasar kana ibadah loba dewa jeung déwi. Dina salah sahijina - Durga - urang bahas dina artikel ieu.

Harti ngaran

Ngaran éta geus Déwi India Durga hartina "ngelehkeun." Najan kitu, aya anu disumputkeun informasi leuwih pisan ti dinya bisa sigana di glance kahiji. Contona, nyebutkeun "ngalakukeun" hartina opat setan hébat, disebutna Asuras. setan Di handap ieu mangrupakeun epitome lapar, kamiskinan, kasusahan sarta kabiasaan goréng. "P" dina nami Déwi téh kasakit. Jeung suku kata final "ha" mangrupakeun cruelty, kaayaan teu percaya, dosa jeung hal séjén anu jahat. Sadaya ieu sarta sabalikna Déwi Durga. Nilai ngaran dirina téh meunang sarta nungkulan sagala ieu.

Sajaba ti éta, "Durga saptshati" devotees Kitab Suci ngeunaan Durga téh daptar diwangun ku saratus dalapan ngaranna. Konon Déwi Durga, anu gambar poto ieu ditémbongkeun di luhur, teu ngan dewi sarta mangrupakeun fullness feminin tina katuhanan. Dina basa sejen, manehna mangrupakeun Ibu Déwi hébat, manifestasi pang luhur daya ketuhanan dina aspék feminin na.

The veneration jeung ibadah

Di antara ngarojong tina dewi Hindu Durga téh salah sahiji deities bikang paling dianggap. Mitos ngabejaan yen kalayan bantuan ti Rama legendaris ngéléhkeun éta sétan jadi raja Rahwana ku ngaran. Pikeun doa sarua nya anjeunna kajawab Kresna ogé sababaraha karakter mitis lianna.

Lega dianggap Durga nyembah of Gusti Wisnu. Dina dewi Saivism Durga dianggap istri gentlemen Siwa. Devotees nganggap hal éta Shaktism Parvati, sahingga keu kapercayaan nya éta dina nyanghareupan Durga ngumpul ngabalukarkeun akar dunya urang - dunya ilusi, masalah, wangun jeung ngaran.

Mecenghulna Durga

Salah sahiji mitos nu ngabejaan ngeunaan kumaha aya dewi Durga, anu ngandung dina "Markandeya Purana". Numutkeun naratif ieu, sungut-Trimurty Hindu Trinity (Brahma, Siwa, Wisnu) salila seuneu emanated anger lapisan. Lajeng sumping lapisan sami sadaya dewa sejen tur demigods. Lalaunan maranéhna anu dihijikeun kana hiji bal badag seuneu jeung lampu, nu ieu laun robah kana dewi radian sarta éndah. raray nya dijieun tina lampu Siwa. pigura glow anyaman bulu nya. A radiance Wisnu Déwi Durga owes leungeun na. moonlight nu masihan dirina sapasang breasts jeung cahya srangéngé (Indra) - watak teu jeung anggahotana. cai déwa Varuna masihan hips nya, ti kakawasaan dewi bumi Prithvi ngabogaan imbit nya. Suku Durga mecenghul ti lampu Brahma urang, sarta sinar panonpoé ngancik kana toes nya. Keepers tina dalapan pelosok dunya geus dileler ramo nya. Lampu Kubera - dewa kabeungharan - dibales irung Durga, sarta mata Déwi Durga, anu persis tilu mecenghul ti radiance tina tilu-dipingpin seuneu Allah Agni. Ceuli anu diturunkeun ti déwa caang Maruta hawa. Nya kitu, anu radiance sahiji dewa lampu sarta béda lumangsung Durga sarta bagian séjén awak.

legenda hareup ngabejaan ngeunaan kumaha sagala dewa geus dibere kado Durga sagala pakarang. Contona, Siwa masihan dirina trident a, nya persis sarua jeung eta owns sorangan. Ti Wisnu manehna ngagaduhan disc ti Varuna - tilelep ti Maruta - a ruku jeung panah. Ti dewa sejen manehna ngagaduhan hiji kampak, pedang, tameng jeung loba pertahanan tur serangan lianna.

sakabeh carita nunjukeun yen dewi Durga, mangrupakeun gambar koléktif, nu ngagabungkeun sakabeh aspék sulpat, mobilized dina oposisi kana jahat. dewi Ieu mawa hakekat unggal dewa, sarta unites aranjeunna dina perjuangan umum kalawan gelap, meunangkeun hukum Dharma.

Aya mitos sejen, sangkan ngeunaan pintonan nya. Maranéhanana béda dina detil, tapi konsép umum tetep tunggal - Durga téh loyog di sakabeh kakuatan ketuhanan. Ku sabab eta dina sababaraha naskah malah dicirikeun ku Absolute.

Durga di Mitologi

A loba carita leuwih atawa kurang sarupa ngeunaan Durga nyieun gambar dirina salaku generalisasi sadaya pasukan ketuhanan - nyaeta alam Ibu Déwi. Nurutkeun mitologi Hindu, anu indung hébat bisa jadi embodied dina sagala rupa wangun, guna taneuh kasaimbangan sarta harmoni geus dipasang. Atoh, sagala carita ngeunaan Durga babagi hiji leitmotif umum - gelut ngalawan gaya tina gelap, personified di setan. perjuangan Ieu alam pikeun dunya urang tina ngaran na bentuk, anu aya berkat perjuangan sarta interaksi opposites. Gaya jahat di dunya anu pohara kuat, kuat, tapi tungtungna aranjeunna ngakibatkeun-karuksakan diri. samping sami caang embodies kreasi sarta kamajuan, tapi kakuatan nyaeta rada slow sarta butuh waktu.

Kauntungannana awal, sakumaha aturan, is di sisi jahat, gaya nu gancang ngahiji sareng ngawitan meta, dina palanggaran baki. Tapi lajeng, nalika laun beuki kuat lampu kakuatan pribadi diwanoh di gambar tina hiji dewa atanapi Dewi, jahat anu nungkulan sarta kasaimbangan leungit geus disimpen. Gaya jahat anu dumasar kana qualities kayaning dengki, selfishness, karanjingan, nafsu pikeun kakuatan, hatred sarta kekerasan. Ngabagéakeun sakumaha salawasna mangrupa non-kekerasan, kurban, tobat, cinta, layanan kurban jeung saterusna.

Significance spiritual tina mitos ngeunaan Durga

Konfrontasi antara alus jeung jahat, nurutkeun hindu, ngalir terus, luhureun sakabeh, dina unggal jalma. Jahat diaktipkeun iraha aya amarah, hatred manifested, sombong, karanjingan tur ditémbongkeun sayang. Maranéhna sabalikna - kasatiaan, rahmat, piwelas, nonviolence kahayang kurban kapentingan sorangan demi batur. Gambar eta perjuangan ieu dina unggal jalma anu sagala mitos ngeunaan Durga. Ku kituna, aranjeunna gaduh hiji diménsi psikologis jeung spiritual penting jeung nilai, sahingga jalma pikeun narékahan jeung tumuwuh nepi, overcoming samping goréng sarta inclinations.

Ikon Durga Poto pisan sarua ieu lokasina di handap, eta teh personification sadaya yen anu alus, bener jeung positif di urang. Ku alatan éta, ngahargaan sarta nguatkeun sambungan prayerful sarta spiritual jeung hal ieu ngamungkinkeun hiji jalma nyandak root dina bebeneran, aduh jeung kaadilan tur ngamekarkeun tujuan nu moal méncog.

Significance teologis of Durga

Pindah kana ti wewengkon subjektif psikologi jeung pedaran teologis sahiji dewi ieu, kudu mimiti dicatet yén éta téh mangrupa simbol tina eling non-dual tina mahluk, pinuh énergi. Salaku indung hébat, Durga nungkulan disharmony nu disrupts Urutan alam mahluk jeung kursus sajarah. Manehna salawasna hayang sagalana alus. Ieu pinuh manglaku ka setan kalayan nu eta gelut. Sifat perjuangan nyaeta sapertos anu teu ngakibatkeun karuksakan wakil na teu ngahukum ka mahluk jahat jeung transformasi jero maranéhanana fundamental. Ieu gambar di salah sahiji mitos mana Durga nyebutkeun yen lamun manehna ngalaman ngan ancur setan tina kakuatan ketuhanan-Na, maranéhna bakal balik ka naraka, dimana, sangsara, bakal geus réngsé évolusi maranéhanana. Tapi perangna sareng maranehna dina kasempetan sarua ngarah ka inherit a rebirth luhur sarta ahirna ngahurungkeun kana hal alus. Ieu kakuatan transforming sahiji dewi Durga.

gambar tina Durga

Iconographic Durga ieu digambarkeun salaku awéwé geulis jeung dalapan leungeun. Sanajan kitu, jumlah tina leungeun bisa rupa-rupa tur jadi saluhur dua puluh. Di antarana, manéhna nahan pakarang-Na, sarta sagala rupa simbol agama. Tahta keur dirina tindakan sering a macan atawa singa. Dina kuma, aya rada loba rupa dina gambar di Durga. Ieu masalah duanana patempatan, sarta konsép umum tina ikon.

mantra

Déwi utama Durga mantra téh: "Om Namaha Durgaye doom". Aya kitu, lianna. Contona, salapan manifestasi béda dipikawanoh Durga dina bentuk salapan déwi Navarathri. Tiap di antarana ogé boga mantra sorangan.

Veneration luar India

The kultus of Durga geus nyebarkeun saluareun Indian subcontinent alatan aliran prosés kabudayaan dina abad XX-XXI. Firstly, ieu téh alatan geus arisen dina kapentingan Kulon di Orient jeung spiritualitas aheng. konsekuensi na éta aliran badag jamaah, anu eagerly nginum dina sakabéh bentuk agama India.

Alesan kadua éta aliran dina arah nu lalawanan, nalika seueur Wétan sarta India kaasup guru agama jeung gurus geus banjir di nagara Kulon, aya pangatur sakola na cults meunangkeun deities India maranéhanana. Yoga urang popularitas - nyaeta faktor sejen, anu maénkeun peran penting dina nyebarkeun nu muja Durga. Tungtungna, kapentingan musisi Western kana musik India sarta mantras oge kagungan hiji dampak. conto domestik ieu bisa ngawula, contona, hiji lagu RZHB - panon Durga dewi atanapi komposisi Kalem Gothic - Durga.