Dionisiy Areopagit, "celestial hirarki". Suci Dionisiy Areopagit

Di Rasul St Lukas Kami ngabejaan yen loba panongton percanten ka Yesus Kristus dina jam anu, nalika khutbah ieu baca ku na Rasul Paulus. Sarta salah sahijina éta Dionisiy Areopagit. Tapi naha nya narator sakumaha anjeunna singled kaluar?

Dionisiy Areopagit saméméh nyoko Kristen

Nyebutkeun the legend yén lalaki ieu teh sage munggaran tur dignitary Yunani. Areopagite anjeunna ngaranna sabab ieu chaired ku Mahkamah Agung Athena - Mars Hill. Ti dinten ti pangadeg nu déwan anu dibikeun ka Solon keur kaputusan final kasusna paling pajeulit tina sagala républik ti Yunani jeung kawijakan, kitu ogé tina loba kota Romawi sarta kawasan. Dionisiy Areopagit, sabab nyebutkeun, éta nu paling eloquent sadaya speaker, paling visioner sadaya astronom, filsuf profound, paling adil jeung jujur tina sagala hakim. Ieu hiji lalaki endowed kalayan sagala virtues. Ngatur misalna hiji jalma kasohor di Kristen geus jadi asset pohara penting pikeun Garéja nascent.

Saatos nyoko Kristen

Dina kapamimpinan sahiji primata nu Garéja Athena Ierofeya Dionisy sakeudeung diulik Kristen sarta nembongkeun gains impressive supados Rasul Paulus ordained anjeunna a uskup gaganti Hierotheos, anu ditinggalkeun Athena mun nyebarkeun kecap Kristus di nagara lianna. Alami, gereja Athena handapeun kapamimpinan of a uskup anyar mimitian ngembangkeun gancang. Sanajan kitu, éta sacara harfiah dina taun lima puluh kadalapan nu kalahiran Kristus, Dionisiy Areopagit indit ka kota Yerusalem, anu anu dikumpulkeun ku inspirasi tina Roh Suci, anu rasul na associates maranéhanana ti sakabeh nagara séjén. Ku alatan éta, Bishopric di Athena manéhna ninggalkeun hurriedly.

karya misionaris

Di Yerusalem, anu ucapan diideuan ti Rasul Suci, visi Asumsi anu, payuneun Calvary, sarta shrines séjén dijieun pangalaman Dionysius pangalaman batin sangkan sengit, anjeunna mutuskeun pikeun ninggalkeun nagara permanén sarta kulawarga anjeun sarta buka ngahutbah manéh di lemahna kafir. Manéhna balik ka Athena ukur nyandak sababaraha clerics. Salajengna, jalur na iklas di Éropa Kulon, dimana anjeunna flourished idolatry, anu anjeunna Maha Agung kecap tina Yesus Kristus, jeung tanda na keajaiban. Anjeunna cahayana up cahaya Injil ka Italia, Spanyol, Jerman jeung Gaul, bari di Paris, saratus taun kasapuluh tina kalahiran Kristus, moal maot. Katilu Oktober Garéja celebrates mémori tina inohong ieu kawentar Kristen awal, sakumaha Saint Dionisiy Areopagit.

Hoax atanapi henteu?

Dina ahir abad ka-kalima di Suriah, hiji panulis Christian kanyahoan geus diterbitkeun sababaraha treatises on teologi dina basa Yunani. karya ieu anu dumasar kana tradisi Alkitabiah jeung falsafah neo-Platonism. Lucuna, maranéhanana dikaluarkeun dina nami panulis "Dionisiy Areopagit". Ieu hoax a? Hese ngomong pasti. Sanajan kitu, loba peneliti téh condong kana yakin yén ieu téh masih hoax, sarta resep mun nelepon panulis tina risalah disebut "pseudo-Dionisiy Areopagit".

karya Areopagite

karya perumahan ngawengku lima buku. Risalah, anu disangka wrote Dionisiy Areopagit, "Dina Ngaran Illahi", ngandung alesan ngeunaan definisi na ngaran nu dibikeun dina Kitab Suci pikeun konversi ka Allah ( "Good", "Salah", "I am", "Purba tina Days" "King of Kings "). nyeratna nyoba ngajelaskeun titik teologis of view, harti suci ngaran misalna. Dina risalah sejen, judulna "Di teologi misterius," nurutkeun kana kakuatan Allah leuwih kabeh lalaki nu bisa nganyatakeun dina kecap. Kituna, Allah geus luhureun mahluk na persatuan, sarta yén dipintonkeun dina alesan maranéhna Dionisiy Areopagit. Sababaraha treatises teologis paling narik keur waktu na, sarta dina momen - ". Teologi mistis" "Di Ngaran Illahi" na Dionisiy Areopagit - panulis anu buku bisa crowned kumpulan sagala jalma saha museurkeun Alkitab na teologi. Aya ogé buku "Di hirarki Garéja," nu ngajelaskeun kahirupan poéan Garéja - jajaran imam (diaconal, priestly na episcopal), nu sacraments (Baptisan, Konfirmasi na Eucharist), pamakaman jeung kawinan upacara, penitents kaayaan sarta catechumens. Tapi dina risalah paling kawentar, anu wrote Dionisiy Areopagit - "celestial hirarki". Eta sia pilari di leuwih jéntré.

Buku "hirarki celestial"

karya ieu nyokot tempat pisan metot. Dina karya ieu, aya sababaraha bukti tina Injil sarta Apocalypse Yohanes. Konon Karya ieu ditulis teu saméméhna ti awal abad kahiji sanggeus Kristus, moal di Athena, sarta di nagara barat. Buku diri dibagi kana lima belas bab. Kahiji sakabeh, méméh anjeun ngabejaan ti mysteries sawarga, Dionisiy Areopagit munggaran prays ka Gusti pikeun masihan anjeunna ngarti lambang ngabawah Kitab Suci suci dibere malaikat jeung jajaran maranéhanana. Lajeng ngécéskeun butuh karakter diri dieu sakumaha rites agama na ordo angelic, sakumaha pikiran urang henteu sanggup wae cara séjén ka tembus mysteries ieu. Tapi anjeun teu tiasa nyandak simbol ieu sacara harfiah, salaku dunya ketuhanan nu - disembodied. Saliwatan, sarua Dionisiy Areopagit nu nyebutkeun ti ngaran ketuhanan - éta sadayana Répréséntasi simbolis abstrak a manifestasi tangtu PANGERAN.

Pamanggih ngeunaan hirarki. Dionisiy Areopagit

"Hirarki celestial" - kuli, anu sabenerna pangadeg Christian Élmu Angelology, nu engké hijrah ka gaib tur "magic bodas." trend ieu geus diajar malaikat, fungsi maranéhanana, jajaran sarta berinteraksi sareng maranehna. Saatos conto di luhur sarta guaran anu dibikeun dina risalah tina konsép hirarki sakumaha hubungan suci antara jajaran béda, nu ieu aimed di hiji poténsi asimilasi luhur (ie teh Creator) ngaliwatan pendidikan, purifikasi sarta kasampurnaan diri jeung bawahan maranéhanana. Sasuai, sakabeh hirarki malaikat (utusan) - piramida di luhur nu PANGERAN dirina.

jajaran angelic

Sabenerna, nami "Malaikat" nujul kana tulisan nyeratna, kawas Dionisiy Areopagit, ukur keur jajaran handap langit, tapi tetep bisa jadi sababaraha cara correlated kalawan luhur, sakumaha aranjeunna gaduh sakabeh kakuatan tina handap. hirarki Suci dibagi kana tilu derajat. Kahiji - nu Cherubim, Seraphim na Thrones. Dina kadua - Dominion, jeung kakawasaanna. Dina katilu - nu Archangels, Malaikat jeung Mimitian. Dina total aya salapan jajaran. Fitur nu mimiti tingkat (pangluhurna) nu diinterpretasi dina dasar ngaran maranéhanana. Seraphims - flaming, Cherubim - wijaksana, Thrones - anu langsung ti Gusti tahta (hereinafter disebut salaku ngahasilkeun sarta purity kasampurnaan ti dinya). Otoritas, kakuatan sarta Dominion (handap sasmita) anu ogé diungkabkeun kusabab ngaran maranéhanana. Eta nyatakeun yén maranéhna ningkat jeung enlightened ku illuminations dikirim ka handap ti rengking luhur, sarta ngirimkeun eta leuwih handap. Ketuhanan Providence, pindah ti hiji utusan pikeun sejen leuwih waktos weakens. Kuring mimiti, Malaikat jeung Archangels salaku lulugu ti lembaga manusa jeung jalma mun patronize. Saterusna, dina karyana Saint Dionisiy Areopagit ngajelaskeun tur ngécéskeun lambang nu dipake dina Kitab Suci pikeun nerangkeun Karajaan Sawarga.