Dursasana - ieu hambalan kahiji nuju hiji dasi kulawarga kuat

Salah sahiji trembling sarta seru poé paling pikeun tiap jalma téh poé kawinan anjeun. Sanajan kitu, sababaraha nyaho yén saméméh upacara nikah saméméhna di Rusia merta dilakukeun Dursasana, sarta dinten ieu dianggap salaku penting salaku ngariung langsung beungkeut nikah. Saatos papacangan - a proklamasi solemn tina idin silih tina dua pencinta hate, nu satutasna anjeunna jeung manehna narima hak nelepon panganten awewe jeung panganten lalaki.

Dina Rusia heubeul nepi ka poé ieu ngayakeun pasamoan solemn sahiji kolotna ti panganten lalaki jeung pangantén awéwé urang mana maranéhna masihan berkah kolotna 'pikeun hirup senang tur panjang. Ku tradisi, festival disilihtukeurkeun roti na uyah antara kolot, lajeng pikeun sababaraha menit, sadaya murag jempe. Sateuacan dinner, lalaki nu masihan tercinta cingcin Dursasana na geulis ku batu permata, nu satutasna aranjeunna malur panganten awewe jeung panganten lalaki. Dursasana - ieu dinten paling signifikan saméméh pernikahan, jadi nu ngora Nyiapkeun pikeun eta taliti pisan. Dina kulawarga euyeub tur mulya dina hal ieu dibéré, salaku aturan, pihak dinner atawa bal, nu diondang jalma boga pangaruh ti lingkungan anu. Sémah masihan hadiah panganten awewe jeung congratulated ngora jeung hambalan kahiji arah Éntri kana nikah suci.

moal dinten ngagungkeun Dursasana hartina kabeh, sarta lolobana pasamoan resmi kolot lumangsung dina poé anu, nu satutasna disusun pihak nu. salaki hareup méré Suharto na cingcin kawinan nu nembongkeun niat serius nepi nikah kabogoh na. pamajikan hareup ogé bisa masihan salah anjeun dipikacinta sababaraha hal bermakna pikeun anjeunna, anjeunna bakal tetep keur lila salaku zikir poé penting ieu anjeunna. Kanyataanna, papacangan - jenis sawala ngeunaan niat ka laksana nikah jalma ngora, lantaran kecap ieu dumasar kana konsep "utter", nu mangrupakeun mun collude. Kolot "betrothed" pikeun nikah kaluar barudak maranéhanana, lajeng tungtungna outlined dinten kawinan.

Sanajan kitu, lamun urang diajar tradisi Slavia leuwih raket, anjeun kudu nyaho Dursasana anu - ieu teu tahap mimiti papacangan. Sateuacan eta malah nyandak tempat nu disebut pacaran, nalika bridegroom nu ngirimkeun matchmakers ka Suharto hareup kalawan proposal pikeun jadi kalibet.

Kami teu kedah hilap yén dina poé heubeul tanpa gagal, sajaba nikah, sarta pernikahan ieu dilumangsungkeun malah di Garéja ngora. bangsa urang geus saprak jaman baheula a taat, jadi kapercayaan ka Allah anu tradisional dicirikeun ku mayoritas urang. Éta noteworthy yén Alkitab nyebutkeun nanaon ngeunaan sanggem of Dursasana nu ngakibatkeun naékna loba clerics ngajawab yén upacara ieu mecenghul dina waktu engké. Dina waktu nu sarua, aya informasi yen komo Slavs kuna saméméh jaman Kristen di Rusia anu geus ngadegkeun tradisi, nu kaasup adat.

Dursasana dina Garéja ieu dipikaharti salaku deklarasi Allah sareng komitmen sukarela -na pikeun nikah jeung nyadiakeun sumpah nikah. Éta noteworthy yén didieu kolotna teu bisa hadir, kusabab hal utama dina proses ieu - pikeun nginpokeun Allah ngeunaan karasa karsa Na. Dina dinten perkawinan, loba mukmin, muda sangkan ka sanggem garéja of betrothal, nu satutasna mah dianggap yen panganten awewe jeung panganten lalaki aya hubungannana ku nikah ka sesa hirup anjeun, sarta Allah saksi.

Di wewengkon nu beda-beda nagara miboga ciri jeung tradisi di Dursasana sorangan, tapi sacara umum, teu robah hakekat acara. Kiwari, teu sakabéh newlyweds ngagungkeun dinten ieu kusabab loba jalma teu sanajan nyaho yén Dursasana misalna hiji. Sanajan leungitna bertahap tradisi, sadaya urang kudu inget jeung kudu sadar festival ieu, sabab warisan budaya urang nu urang kedah melestarikan sarta lulus dina keur generasi nu bakal datang.