Hieromonk Vasily Novikov: biografi

Garéja Ortodoks Rusia ngadegkeun tradisi, mun pangkat diantara para wali ngan maranéhanana taqwa, saprak pupusna nu diliwatan periode signifikan tina waktu. Sanajan kitu, aya sok geus wali Allah, deserved pikeun takwa na cinta sangkan ardent of contemporaries-Na, yén gosip umum glorifies aranjeunna ogé saméméh putusan ti Synod Suci. Ku kituna teu resmi, tapi dimangfaatkeun ku urang nyaéta biarawan suci Basil (Novikov). Hiji buku ngeunaan hirupna, dijieun nun Natalia (Andronova) jeung dubbed "The Good Shepherd", ngawangun dasar artikel ieu.

Putu awéwé heubeul Pelagia

January 14, 1949 dina Alekseevskii kulawarga alim Rusia jeung Nadine Novikov, anu cicing di kampung Rakitino Tula Region, lahir firstborn nu, dubbed baptisan dina Basil Suci. Saatos anjeunna, Gusti dikirim kolotna tilu barudak na langkung - baraya Sergei jeung Ivan urang jeung adina Lydia.

Hiji kulawarga anu lahir di pendeta hareup, ieu sababaraha taun geus dikaitkeun raket jeung Garéja Ortodoks. sasama désa maranéhanana nepi ka poé ieu tetep mémori tina ninina Pelagia, acquire deserved Kinérja awéwé yuswa. Malah dina taun pre-revolusioner jauh, manéhna komitmen dua kali leumpang jarah ka Yerusalem. Lami-timers ngawartoskeun kuring nu sanggeus lalampahan sapertos mimiti di eta jelas janten kado katempo tina clairvoyance.

Ku kituna, éta kalawan endah akurasi acara diprediksi, nu miboga acan bisa dilayanan. Vouchsafed kadua kalina nganjang ka Tanah Suci, bayou Pelagia (jadi éta katelah saprak dulur di lingkungan éta) anu ngahalangan conto penyembuhan teh gering sarta casting kaluar setan. Kabéh biarawan ieu kahareup Basil (Novikov) ieu disaksian dina taun mimiti hirupna.

Anjeunna sering recalled salaku cries liar torn ti ranté tina demonic, dibawa penyembuhan pikeun ninina Pelagia, sarta ujug-ujug murag jempé tur spoke dina sora karungu sepi sanggeus manehna sprinkled eta cai suci, ceuk doa hiji. Tangtu, adegan misalna, anu loba, ditumpukeun hiji kaluaran indelible on bentukna benak rumaja.

Mimiti taun ti zealot kahareup iman

Peran penting dina upbringing agama putra nya dicoo jeung bapa sorangan - urang nu deeply taat, ngawangun kahirupan maranéhanana luyu jeung nurut Allah jeung luyu jeung tradisi di Orthodoxy. Salaku hasil tina ngadatangan hiji sakola Soviét anak, biarawan Basil (Novikov) junun tetep leres Kristen, teu patri sorangan atheistic nihilism. Ieu kudu dicatet yén anjeunna jeung barudak sejenna di kulawarga, pernah ngalaman pelopor wae, teu di organisasi Komsomol.

Kawas kalolobaan barudak padesaan, Vasily taun mimiti napel pagawéan, nulungan kolotna di kebon jeung di sawah, grazing na firewood. Utamana teuas manéhna sanggeus gering serius salaku hasil tina bapana diliwatan jauh jeung indungna, nu digawé salaku Mantri di rumah sakit kacamatan ieu ditinggalkeun nyalira kalayan opat barudak.

Dina kulawarga maranéhanana salamina dilestarikan mémori tina hiji kaayaan pisan mahiwal pakait jeung poé ahir kahirupan Nicholas Paton. Salajengna ngawartoskeun yen lila méméh pupusna dumadakan dimmed, ditempatkeun di pojok beureum tina gambar Nikolaya Chudotvortsa nyaeta kuil ancestral maranéhanana. Parobahan dina anjeunna éta jadi pinunjul éta maranéhna geus jadi ampir ngalelep teu bisa dibédakeun imprinted dinya pitur. Nalika jiwa nu ditinggalkeun awak almarhum, ikon nyandak urut penampilan na.

Kecap alus ngeunaan Nadezhda Vasilyevna Novikova

Ku jalan kitu, randa, Nadine ieu ngeusi malah rarasaan beuki agama. Najan pagawean ekstrim disababkeun ku chores somah na chores sapopoé, manehna spent loba waktu di garéja St John ti Baptis, anu lokasina dalapan kilométer ti kampung, dimana salian partisipasi dina jasa ti eta mantuan manehna Abbot jeung bapana spiritual na Archpriest Mikhail (Chudakov).

Dina panganyarna dua puluh Nadine sukarela ditumpukeun larangan dina dahareun dicokot tina Monks. Manéhna geus pernah sakecap daging, sarta dina Mondays, Wednesdays na Fridays sakabéh jatah poean na diwangun ngan sahiji komuni roti, dikumbah handap kalawan cai suci. Dina unggal kasempetan, Nadine ngajadikeun jarah ka éta Trinity-Sergius Lavra, dimana maranéhna nyokot sareng maranehna jeung barudak.

Salajengna biarawan Basil (Novikov), poto nu dibere dina artikel ieu, mindeng kuring recalled kumaha deeply sunk kana jiwa na nyanyi Monks sempet ngadéngé anjeunna dina perjalanan misalna. Sarta anjeunna ngawartoskeun kumaha, ngaliwatan pangabisa musik, manifested di hiji umur dini, anjeunna mindeng salila jasa garéja mun meunang nepi deukeut paduan suara jeung nyanyi aranjeunna.

Service militer jeung awal kahirupan bebas

Sanggeus lulus ti SMA, sarta umur militér ngahontal, Basil indit ka ngawula di tentara. Komisi ti kantor recruiting, anjeunna dikirim ka armada Northern, dimana anjeunna dilayanan dina kapal selam nuklir pikeun tilu taun. Di dieu di skill gunana pikeun gawe nonoman, pikeun ngembangkeun di anjeunna saprak budak leutik. Conscientiously nedunan sagala, dipercayakeun anjeunna pakasaban, Ngumbara Novikov deservedly meunang hormat universal.

Demobilized taun 1970, anu biarawan hareup Basil (Novikov) indit ka diajar di sakola kareta Uzlovskaya na, kana parantosan anak, narima hiji sebaran dina kotana Ershov, dimana manéhna mimitian digawé salaku supir lokomotif asisten. Aya nu lila Gusti dikirim anjeunna hiji panganten awewe Valentina.

Sanggeus kawinan pasangan muda dipindahkeun di wewengkon Uzlovaya Tula, dimana maranéhna miboga tilu barudak - putra Alexander jeung Michael, sarta putri Natalia. Moal lami deui, salaku pagawe pangalusna, Basil ieu diwanohkeun ka posisi managerial.

Hiji péngkolan penting dina kahirupan

Ieu bakal sigana nu bisa mangrupa lalaki leuwih ngora? Sanajan kitu, ieu teu ngeunaan nasib ngimpi biarawan Basil (Novikov), anu biografi waktos anu aya alusna dina stereotypes Soviét. pagawean na leres anjeunna dianggap priesthood, nu strove kalawan sakabeh jiwa na, tapi kitu péngkolan seukeut dina kahirupan diperlukeun ti anjeunna tekad considerable.

Salaku Basil éta hiji kulawarga lalaki burdened, teras, tangtosna, bisa teu nyieun misalna kaputusan penting tanpa idin ti pamajikanana. Sangkan nu Valentine tina niat, manéhna papanggih jeung leungeun nya bantahan categorical, panggih di mana éta utamana kanyataan yén manéhna lalaki nikah "kanggo supir, teu imam".

Teu daring maksakeun pamajikan pamadegan na, sarta ngan ngado'a earnestly ka Allah ka enlighten pagawé-Na, Valentina, Basil indit ka Trinity-Sergius Lavra, dimana deukeut kuil jeung titilar St Sergius of Radonezh santo dipénta pitulung sarta syafaat dina masalah sapertos penting. solat na anu diwaler na balik imah, haji geus kapanggih pamajikanana softened jantung sarta kesiapan pinuh nuturkeun manehna dina peran anyar na.

I rengse carita yen hiji poe saum 1993 hiji hamba Allah Basil (Novikov) ieu ordained Deacon a, sarta saminggu saterusna - di priesthood nu. Kituna mimiti loba taun nya ku jasa ka Allah, dina jalur nu anjeunna diasupkeun, nyungsi yén berkah tina santo agung Tanah Rusia - St. Sergius of Radonezh.

Elevated kana pangkat jeung awal hiji karya spiritual

mentri pastoral nya ku Rama Basil mimiti di Desa wilayah Spassky Tula, dimana anjeunna dikirim sanggeus pangwangunan rengking ka. Ti 90 urang éta periode tungtung sabaraha puluh tina kasusah tina Garéja Ortodoks Rusia, anu loba gereja, utamana di padesaan, nya éta ku cara lajeng dina kaayaan miskin pisan.

Ieu garéja Izneseniya Tatangkalan Jujur ti Palang Suci di Spassky desa, nu rektor nu biarawan Basil (Novikov) diangkat. khutbah fiery imam, dirobah jadi hate tina sasama warga anyar na mantuan manehna pikeun manggihan diantara aranjeunna loba sukarelawan di restorasi of kuil.

Nalika, kusabab karya maranéhanana, dirojong ku zeal sorangan, garéja ieu dirumuskeun dina formulir ditangtoskeun, sarta eta ieu revived kahirupan beragama, otoritas diocesan ditempatkeun dina perawatan na garéja sejen, nu éta di hiji désa sabudeureunana, sarta ampir sakabéhna ancur. Ieu sakali dipikawanoh dina sakabeh kacamatan Bait ikon Kazan sahiji ibu Allah. Anjeunna ogé bisa cageur ku pitulung Allah-asih desa na donor sukarela, anu kapanggih Rama Basil.

tonsure nu

Suci Minggu tina saum 1997 PANGERAN disebut sawarga pamajikan Rama Basil gedung nya Valentina, lajeng bapa tungtungna dipindahkeun kana kampung wilayah Spassky Tula, dimana anjeunna spent sesa hirupna. Dina bulan April 2006, ku berkah tina Diocesan Bishop, Anjeunna nyandak rusiah vows monastic jeung pelestarian tina ngaran heubeul.

Ti dinten anu mimiti mentri na di "rank angelic," salaku pikeun abad spoke jalma anu, sanggeus ditolak kabagjaan fana dunya sibuk, sadaya dedicated diri kana layanan Allah. Perlu dipikanyaho yén, sajaba Rama Basil, dina waktos anu sareng jadi biarawan a ieu tonsured sejen 14 jalma, ditandaan awal penciptaan tina biara anyar.

Pendeta sahiji desa

Eta tetep, sabab saméméh, anu rektor ti biarawan kuil désa Basil (Novikov) Tula - sangkan eta katampi dignify tirelessly cared keur deanery jeung kaéndahan hirup Garéja urang. Solely kusabab zeal nya éta dibalikeun, lukisan témbok dilapidated, diwangun baptismal sarta wangunan almshouses, dibuka hiji sakola Minggu pikeun barudak sarta kolotna, kitu ogé diayakeun paduan suara nyanyi klirosnogo.

Salawasna immersed dina urusan paroki, Hieromonk Basil (Novikov) teu hilap ngeunaan bearing hirup monastic, lolobana nu wanoh ieu doa ceaseless batin, nu sumpah tina kinerja anjeunna masihan dina tonsure, sakumaha ogé vigils doa biasa. Nu nyicingan désa recalled sabaraha sering lampu di jandela, imam Basil teu maot sapeuting.

Dimimitian ngalakukeun solat misalna dina rusiah, nyéta, di imah, terasing ti dulur di bapa ngalaman waktu anu singget di kuil maranéhanana, dimana sadaya jelema dikumpulkeun. teks Liturgical, anjeunna dipirig nu bacaan di Psalms na akathists. Kuring geus réngsé vigil nu salawasna ogé panginten-kaluar na brilliantly dieksekusi khutbah imam-biarawan Vasili (Novikov).

adherent panas tina monarki

Dina predilections pulitik na Rama Basil éta hiji monarchist staunch, yakin yén ngan autocracy nu bisa mastikeun karapihan sarta karaharjaan di Rusia. Keur hiji admirer ikhlas tina polos ditelasan Tsar Nicholas II, Anjeunna nyandak pupusna salaku kurban Mekah, ditawarkeun up dina altar tina fatherland kana.

Sababaraha kali dilongok désa Taininsky mana imam lokal ieu dilakonan dina eta taun Chin tobat dina Bolshevik kejahatan rama na di kuil-Na ngulang ritual ieu sababaraha kali. prakték ieu greatly nyumbang ka Kinérja nu anjeunna kaala dina 2000.

peran penting dina ieu maénkeun fiery khutbah imam celibate Vasily Novikov (Agustus 2007) dina harti iman leres dina kahirupan jalma urang, sarta inadmissibility of substitusi na ibadah na nilai sekuler datang. ngarekam video biantara kasebut loba dipaké dina Internet.

Dina waktu nu sarua eta mucunghul film, nu wawakil beredar misalna tina kahirupan spiritual Rusia jalma taun sakumaha Hieromonk Basil (Novikov), para kokolot Nikolai (Guryanov) jeung Hierodeacon Abel (Semenov), ngarobah jeung Rusia a exhortation pastoral, ngalengkepan kecap-Na jeung prophecies ngeunaan mangsa nu bakal datang nagara.

A bajoang pikeun purity iman nu

Taun di handap, Bapa Basil méré kapamimpinan teh pernyataan diocese on ditarikna staf, sarta nyadiakeun kasempetan pikeun neruskeun gawé pastoral di masyarakat, disadiakeun yén salah sahiji artikel tina hadir Garéja of statute kana. pamundut na ieu dibales, sarta saprak mangka khutbah imam-biarawan Vasili (Novikov) ditiup pikeun sakabéh anu dikumpulkeun dina poé diangkat deukeut imahna di Spasskoye.

Ieu kudu dicatet yén Rama Basil sok ngalaman prinsip tinggi na pernah indit ka kompromi dina urusan iman, sarta loba aspék séjén tina kahirupan modern. Dina sababaraha hal, anjeunna masarakat awam dikedalkeun dangong pisan négatip na nuju ecumenism, sarta globalism. Dina hal ieu, eta dipikanyaho yén biarawan Basil (Novikov), hiji khotbah fiery nu mindeng diterapkeun kana isu ieu, geus sababaraha kali kungsi diserang ku otoritas, ieu kasampak dina pidato-Na extremism.

Pupusna teh taqwa

Tingkah polah ahir bapa alim Basil ieu gedong di Desa Ivankovo font spring suci dedicated ka Kazan Ikon sahiji ibu Allah. fasilitas ieu, nu ieu consecration lumangsung on Nopémber 4, 2010, ieu diwangun kalayan bantuan barudak spiritual-Na, sakumaha ogé donor sukarela. Gawé rampok bapana loba tanaga, saperti di awal taun éta, manéhna tertangkap a gering tiis, sarta leuwih bulan hareup nyoba ngaléngkah suku panyakit enteng, teu bakal ngantep anjeunna.

nasihat médis, Bapa Basil henteu nerapkeun, mere leuwih sering dipake tinimbang remedies rahayat jeung pangeran. Sanajan kitu, dina bulan Nopémber, kondisina mudun pisan yén unction sakali deui, sarta partake tina Mysteries Suci Kristus, anjeunna bisa ngan teu meunang nepi ti ranjang tina. Tungtungna, isuk awal 11 Nopémber 2010, dina mangsa bacaan tina salah sahiji canons, anjeunna quietly undur ka Gusti.

nekanonizirovannykh suci

Dina dinten ieu, seueur imam jeung barudak spiritual ngadatangan imah nu anjeunna dibawa solat panungtungan nya ku hiji adi Kristus na mentor spiritual - biarawan Basil (Novikov). Anu ngabalukarkeun maot sahiji ascetics éta, tanpa ragu, henteu ngan befallen gering na, tapi kacapean ekstrim, dedicated kana layanan ti Garéja.

Rama Basil astana lumangsung di confluence tina jumlah badag jalma anu sumping ka Spassky désa ti sakuliah nagara pikeun méakkeun lalampahan pamungkas mentor spiritual sarta guru. Tapi sanggeus geus kaliwat tradisi gareja ngadegkeun poé commemoration tina maot, makam priesthood nu. Basil (Novikov) rutin dilongok ku admirers Na. Éta salawasna flickers lampu inextinguishable.

Sakabéh aranjeunna yakin yén hiji poé, diantara wali Rusia lianna bakal Maha Agung dina nyanghareupan éta santo sarta pituduh spiritual - biarawan Basil (Novikov). Troparion dinya ieu diwangun pas saatosna, sarta teu jauh off dinten nalika pikeun miélingan pupusna eta bisa kadéngé dina sakabéh gereja Rusia.