Ivan Krylov na sayings tina fabel "The Eunteung sarta monyét"

Fabel wrote loba inohong sastra, tapi fabulist leuwih kawentar sejenna Ivan Andreevich Krylov: ngaranna, kawas ngaran La Fontaine na fabel Aesop urang geus jadi ampir sinonim.

fabulist IA Krylov

Ivan Andreyevich asalna ti pagawe kulawarga miskin Dragoons. Bapana "Élmu teu dilatih," tapi terang kumaha carana nulis, maca tur dipikacinta jeung Leuweung. Putra indit ka bapana hiji dada buku na bacaan na tulisan palajaran.

Salaku rumaja, anjeunna leungit bapana, tapi terus diajar basa Perancis di imah tatangga euyeub urang, dina waktos anu sareng, jumlah tina jasa umum. Pisatelstvovat Ivan diusahakeun geus sarta nembongkeun karya maranéhanana kritik sastra pangaweruh. Sanajan kitu, manéhna sempet ditulis tragedi jeung drama éta tebih ti sampurna, sanajan, jeung masihan hiji pamanggih poténsi Krylov.

panulis dipikiran éta melang, terus néang kemungkinan anyar jeung gaya. roh doraka kadorong anjeunna ngarobih sarta résiko: sakabéh periode vyradayut biografina sahiji widang panempoan peneliti. Dimana éta anjeunna? Naon anu anjeun lakukeun?

Gerakan acak katempo bener jadi batu on nu keur hone kaahlian ti fabulist hareup.

Seukeut kalam Krylov

Karakter nya éta skeptis jeung mawa hinaan: Ivan Andreyevich éta aneh ningali efek samping négatip jeung kabiasaan lucu ngeunaan urang. Kusabab budak leutik, anjeunna hiji kipas Cisitu Fontaine - nu fabulist Perancis kasohor - sarta sababaraha kali diusahakeun narjamahkeun kana fabel Rusia.

Kalawan nonoman Krylov wrote karya sareng touch of satir: anjeunna condong kana nyawad teu ukur Dedemit sosial tapi belegug ogé well-dipikawanoh, nyieun fun sahijina mercilessly.

Krylov diterbitkeun majalah jeung bias accusatory, percetakan karikatur sastra jeung satir. Sanajan kitu, hirup éta publikasi pondok-cicing, aranjeunna henteu kawentar, sareng penerbit ditutup aranjeunna geulis geura-giru.

Ivan Andreyevich teu cease neangan Ecological nu. Dina awal abad ka-19 némbongkeun Krylov tarjamahan tina fabel La Fontaine urang I.I.Dmitrievu connoisseur, nu anjeunna ngawaler: "Ieu leres kin anjeun; anjeun geus tungtungna kapanggih eta."

Jeung memang, sakabeh karakter Krylov sampurna cocog kana kagiatan fabulist kana: na skeptis, wit na seukeut tur observasi, jeung persépsi satirical tina kanyataanana, jeung atikan. Dina pilarian tina gaya-Na, Ivan A. digosok kaahlian maranéhna sarta laun jadi master kecap.

Paribasa tina fabel Krylov

Ku kituna, Ivan Andreyevich kapanggih tungtungna Ecological sorangan unik dina karya sastra. Éta noteworthy yén ti titik dina ieu karirna sarta kaayaan finansial mimiti laun buka nepi pasir.

Krylov diasupkeun ladenan di Perpustakaan Umum Kaisar, dimana sababaraha taun engké na pensiunan cukup lalaki jegud. fabel na geus jadi populér jeung malah dikaluarkeun vivo 9 compilations jadi diterbitkeun salila 35 taun!

robah warna ka warna Masterfully diwangun ku ucapan, pinuh ku satir, sarta sakapeung ridicule, mindeng robah jadi ekspresi jangjangan dina fabel nu! "Eunteung sarta Monyet", "Quartet", "The Swan, kanker sarta Pike" - di unggal karya dibere frasa damning succinct tur akurat yén ngabalukarkeun maca seuri.

Saha teu wawuh jeung ekspresi nu "Anjeun kaliru yén kuring rék dahar" atanapi "Sumuhun, tapi hal aya?" garis kieu Krylov ngancik kana ucapan allegory.

236 fabel, nyeratna wrote - salah leuwih geulis batan lianna. Rasa fabel Krylov urang téh diajar dinten dina kurikulum sakola, lantaran, sanajan abad-satengah sempet tos dilakonan ti waktu-Na, satir fabel tetep relevan, jeung karakter - absurdly recognizable. Naon murid gampang diinget sayings tina fabel.

"The Eunteung sarta monyét"

fabel nu ngabejaan ngeunaan monyét tanggung jawab. Manehna geus boga pamanggih naon eta Sigana mah ti luar, atawa teu hayang nyaho. Ieu gampang jeung leuwih narik pikeun manggihan flaws di "gosip" maranéhanana - on mana manehna terang hampir sagalana.

Sabot Musyawarah Kum-Bear téh rék Hint delicately Monyet yén ieu cerminan dirina sorangan dina eunteung, manehna ngan misses kecap na Ceuli pireu. "Anjeunna teu resep sasaha ngakuan dirina dina satir" - ironisna sums up nyeratna.

fabel téh ngan sababaraha garis, tapi akurat ngajelaskeun carping na hypocrisy, jadi umum di masyarakat! Aptly ridicules selfishness rabid tur lolong spiritual Krylov Monyet: The monyét jeung eunteung jadi lambang inordinate harga diri, verging on ridiculous.

Panulis mercilessly ridicules vices manusa, sagala aturan basnopisaniya - dina gambar sato. Anjeunna skillfully nyokot moal ukur plot na karakter, tapi ogé kecap maranéhanana diucapkeun. Utamana lucu sarta caustic anu sayings tina fabel nu.

Eunteung jeung Monyet - dina kanyataan dua karakter utama: Bear monyét diperlukeun ukur keur ngabahas "gossips" na ngomongna sombong pisan tina nyebutkeun yen kuring henteu kawas éta! Tip Bear nyerat fabulist, "tapi hawa Isro". garis fabel ngabalukarkeun hiji seuri involuntary pisan: dulur inget batur ti lingkungan, kawas monyet. nyeratna nyorong pamiarsa ogé resep néangan dina eunteung di diri, panggihan tur neutralize "a monyét".

Sayings dina fabel nu "The Eunteung sarta monyét"

Dina sarupaning fabel pondok loba ungkapan geus jadi jangjangan: jalma make eta dina paguneman salaku well-ngadegkeun, nunjukkeun fenomena well-dipikawanoh.

Contona, ngarujuk kana gossips bahya, ningali ukur sabudeureun shortcomings jalma séjén urang: "Kumaha gossips nyandak digawekeun, teu hadé éh diri, bapa baptis, balikkeun sabudeureun?"

Diomongkeun di baé ka ngalepatkeun batur pikeun dosa sorangan: "Ngeunaan suap Klimychu baca, sarta anjeunna salempang nods ka Peter".

Loba labél garis pinuh kandel ngeunaan satir, kawas nganut surname tina ngarang, mimitian pesiar kiwari! fabel Krylov urang hartina geus atra - aranjeunna ngalaan vices manusa geus jadi habitual.