Ngembangkeun intelektualAgama Kristen

Jimat - nyaeta, kumaha mun teu ngagem na naon eta nawiskeun?

Di jaman kuno, urang ngarasa rentan ka dunya luar. Alam éta pikeun anjeunna teu ngan hiji babaturan deukeut alus, tapi musuh insidious. Panyakit, perang, gagal potong tur kalaparan kaancam troubles henteu kaetung. Tur éta utamina frightening ieu teh gelap ti wengi arwah, hantu na setan, Cope jeung nu henteu jadi gampang. Salaku hiji lalaki heubeul protectant éféktif ditunda jimat beuheung na. The gelap ti abad disapu leuwih pangeusina keur lila. Sanajan kitu, dina umur canggih kami tina komputer jeung Internet, teu, teu, enya jeung anjeun ningali batur beuheung, deukeut crucifix, anu kantong coveted.

Naon hiji jimat

Linen, kanvas, sutra atawa satin, dina ari kasar, ipis hiji senar atawa ranté, tucked jauh kana dada, kantong ieu dipaké dina pakean jeung kageulisan sekuler mulya tur regal getih bulao aristocrat, sarta plodder-plowman, ti subuh nepi ka burit watered sow kesang maranéhna . jinis ieu jelema Tapi dipercaya ku loba troubles na misfortunes kaamanan maranéhanana, bakal nyalametkeun jimat. Naon eta, urang kapanggih kaluar. Tapi naon eusi tas ieu? Di dieu anjeun bisa méakkeun sakabeh ulikan.

Item gaib

Malah dina waktu paganism, aya rupa amulets na charms yén urang diusahakeun mawa. Maranéhanana zagovoronnye sorcerers jeung dukun item bumbu campuran, tinctures, elixirs na langkung nu goib manusa elevated kana pangkat anu mutlak. Sabenerna, ieu keur kaperluan magis sarta nimukeun jimat. What is the wali neneng, anu Peta henteu dugi ka waktos, aya henteu ragu, teu saurang ogé. Hal utama éta ngeusian eta bener. Dina tangtu éta alat tina tulang sato jeung manuk, suku garing tina kodok jeung oray kulit, cakar jeung huntu nu prédator. Atawa "magic" batu (jalma di jaman baheula, contona, dirasakeun magnet), nu ngawengku sabagian adi jeung semi-adi. Di dieu téh kumaha carana kasampak dina istilah umum, dina pre-Kristen kali jimat. Jenis jimat, nu manehna geus porsi di jalma béda - hal anu ditulis loba buku ku spesialis ethnographers.

kali Christian

Kalayan sumebarna Kristen mimiti ngarobah eusi ladanok. Kantong undershirt nempatkeun hiji garéja saeutik consecrated menyan, anu ieu dipercaya Ward kaluar roh jahat, eta dispels kakuatan keur narik ati, cleanses awak jeung jiwa. Ku cara, ku kituna nami tas: jimat. Eta masihan sabenerna ngagem eta - hésé nyebutkeun. Paling dipikaresep, bener mantuan. Ogé Haruman teh sewn kana eta rupa kuil. Contona, disalin ku leungeun atawa Monks husus, oberezhnye solat sarta psalms, ikon leutik ngagambarkeun Kristus, Basa Allah, anu syahid suci. Pasén nalangsara ti ailments fisik, nyoba pikeun meunangkeun potongan titilar ti patrons sawarga maranéhanana jeung wali, penyembuhan dipikawanoh. Aranjeunna, teuing, nu taliti sewn kana amulets. Nalika dina Abad Pertengahan para imam Katolik dijual indulgences, mu'min naif diusahakeun absolution ieu tetep tas wearable.

tujuan husus

Sajaba amulets universal, tur husus anu dijieun, keur lalaki jeung awéwé. Contona, ngumpulkeun hiji putra, lanceukna, salaki mun perang, baraya na kudu ngalakukeun bangsal, dimana anu ditempatkeun doa kasalametan. Numutkeun Kujang, maranéhanana sakuduna dituju ngajaga tina panah sarta knives, pélor jeung cangkang, nyandak gangguan mangsa perangna, ngamajukeun penyembuhan gancang tatu. Salian shrines konvensional lianna di amulets ortodoks sapertos sprinkled sakeupeul taneuh asli na, nu eta bisa masihan gaya prajurit duanana fisik sarta mental, nu manehna teu poho imah bapana jeung kulawarga, pamajikan. File na amulets lianna. Nu lalaki nu diteundeun ka fervor heubeul sarta fungsi réproduktif, sewed bumbu husus sarta zagovoronnye Item dina eta. Awéwé oge amulets relevan mantuan nyusun jeung biruang rebonochka, aman dikirimkeun, tetep pikaresepeun tur desirable keur salaki. jimat ieu sabudeureun beuheung na ngandung do'a ka ibu Allah, Virgin Impian gizmos merenah jeung ritual sanctified atanapi nagovoronnye.

imah iconostasis

jalma Votserkvlennye tetep dina ikon home - kulawarga, pribadi. Ngagantung aranjeunna dina allotted pikeun sudut saeutik kieu atanapi nempatkeun dina rak. Dina dinten heubeul sudut misalna hiji disebut beureum. Deukeut éta diatur garéja jimat. Ilaharna, menyan ieu, nu mangrupakeun potongan menyan. Aranjeunna ngatur seuneu ka na fumigated enggon atawa cuti quietly smoked handapeun ikon. Leuwih disebut kapasitas, nu dituang cai Scented atawa minyak. Ngamurnikeun hawa di imah anjeun atanapi apartemen, jimat ieu promotes ngadegna atmosfir blissful husus di imah. Sanajan kitu, fungsi na bisa migawé sarta saucer beling konvensional atawa piring leutik.

Minum imam jimat

Patarosan ieu, eta kudu dicatet, teu malah dianggurkeun. Garéja Ortodoks teu approve of rites gaib tur ritual, amulets na charms, nu ngawengku, sakumaha geus disebutkeun, a amulets awak-butut sarta rengking. Padahal ngaran maranéhanana sarta dihubungkeun jeung menyan garéja, tapi sagala naskah tina Kitab Suci, tulisan the founding, nyawa jeung sastra agama sejen tina jimat nu teu ngomong nanaon. Taya decrees ieu, resolusi, saran, sareng di kalangan dokumén dicokot salila di déwan Ecumenical. Leungit data jeung ajaran Garéja lianna. Persis ngajawab patarosan ngeunaan imam jimat ti gereja Ortodoks. Naon kacindekan? Éta katuhu, kana sifat pagan sahiji titilar Christian ayeuna. Ku alatan éta, Garéja teu ngaberkahan ngagem ladanok deukeut baptismal cross. Tapi teu nyaram.

maké aturan

Kumaha mun teu ngagem jimat jeung naha éta geus dipaké - hitungan swasta di unggal Kristen. Ieu bisa jadi leuwih hiji kuil, nu sigana lalaki panyalindungan dipercaya ngalawan setan na jahat lianna. Komposisi amulets manéhna sorangan nangtukeun. Bisa masihan tur kulawarga, dijelaskeun yakin yén kantong kasebut dipaké dina pakéan, kumaha carana make eta, kumaha para wali neneda. Potongan pakean tina syahid sarta titilar maranéhanana, biara nu consecrated bumi, batu, ngajemput di Tanah Suci, jeung loba objék agama sejen nu ngandung kurnia Allah, tangtu, nu ortodoks dawam meunang hésé. Tapi frankincense - kuil paling affordable. Kantong jeung manehna sarta titilar séjénna, sakumaha anu geus disebutkeun, ieu dipaké dina beuheung. Anjeun tiasa pin eta ka undergarments linen. Salila prosedur jimat cai, tangtosna, dipiceun. Nyeuseuh kantong teu dianjurkeun. Ngan leuwih waktu, mindahkeun eusi ka kantong béda, sarta make eta dina. Sababaraha, ngagunakeun teknik nu magic sagawayah, sanggeus 3 bulan nu mawa kantong dina dirina, bagian tina menyan ti dinya dikubur di grounds tina biara nu. Garéja Egregore ngahubungkeun ka jalma, ngabantuan anjeunna.

Mungkin Gusti ngajaga anjeun, Ibu Allah jeung malaikat suci jeung archangels!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.