Kabeneran di filsafat jeung nyasabkeun

Patarosan sabenerna epistemologi

Salah sahiji masalah dunya téh pangpentingna dinten teh masalah bebeneran. Pangaweruh nya - salah sahiji isu nu mencet of epistemologi.

Paling élmuwan, examining sual naon leres dina filsafat, taat kana konsép klasik bebeneran. asal na bisa kapanggih sanajan di ajaran Aristoteles, aranjeunna anu dumasar kana kanyataan yén pangaweruh ngeunaan pakait obyék, kanyataanana, kanyataanana.

Ngauningaan hiji jalma henteu ngan aub dina formasi pangaweruh, tapi ogé méré anjeunna hiji assessment naha éta téh bisa ditarima, naha penting atawa relevan. Tapi éta tipe utama assessment fungsi evaluasi ti dua perspéktif - bebeneran jeung bathil. Ku alatan éta, kabeneran filsafat sanes fenomena husus atawa hal, sarta pangaweruh ngeunaan fenomena kasebut sarta hal.

tenets konci tina téori bebeneran di filsafat

Tujuan sakabeh jinis pangaweruh anu kaleresan. Sanajan kitu, eta kudu dicatet, kabeneran and error dina falsafah salawasna aya babarengan, sakumaha para sahabatna konstan. Kituna, aranjeunna nempatan tempat ngarah dina téori pangaweruh. Dina delusion kudu dipikaharti pangaweruh, nu teu pakait jeung obyék sarta henteu coincide jeung eta. Kabeneran di filsafat, sabalikna, konsisten jeung obyék sarta pakait jeung eta.

Ieu kudu dicatet yén téori bebeneran di filsafat boga dua deukeut - klasik sarta neo-klasik.

Pendekatan klasik kaasup konsep handap:

- nu susuratan (nyadiakeun yén pamikiran jeung kanyataan papanggih saling, sarta nempo coincides jeung realitas);

- nulis (ngawakilan aqidah jero atanapi otoritas trust mutlak);

- semantis (alatan kanyataan yén éta mindeng hasil tina pernyataan ngeunaan pernyataan semantis téh paradox, hiji larangan dina harti kabeneran di teori);

- téori bebeneran di filsafat salaku bukti (kaleresan mangrupakeun view caang jeung jelas);

- téori bebeneran sakumaha hiji pangalaman anu geus dikonfirmasi.

Pendekatan neoklasik nyadiakeun Konsep sapertos:

- téori pragmatik (nyaeta efektivitas jeung usefulness pangaweruh);

- a konvensional (kabeneran aya konsekuensi perjanjian);

- kohérénsi Téori (kaleresan tindakan minangka pangaweruh koheren).

Identitas jeung bédana antara bebeneran jeung kasalahan

Kabeneran aya informasi nyukupan ngeunaan obyék. Hal ieu diala ku pamahaman - intelektual atawa indrawi - atawa ngaliwatan pesen dina pamahaman ieu. Eta dicirikeun ku kabeneran di filsafat ti sudut pandang tina kaaslian na. Ku sabab eta bisa pamadegan yen bebeneran téh kanyataanana subjektif.

Tapi tanpa excesses sarta kasalahan umat manusa téh ukur dina kasus langka pisan kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun diajar bebeneran. Nyasabkeun - éta pangaweruh nu teu pakait jeung realitas teu bisa ditarima sabab leres. Sumber tina kasalahan téh nyata, eta mintonkeun realitas obyektif.

Dina sagala tabrakan pangaweruh saintifik lumangsung antara pintonan sarta aqidah béda. Éta meureun salah, sarta dipercaya. pangaweruh ilmiah, sakumaha aturan, anu relatif. Kusabab bebeneran di filsafat mangrupa sajarah: objek pangaweruh anu pernah exhausted. Anjeunna mibanda kamampuhan pikeun ngarobah, mun meunang qualities béda jeung nomer tanpa wates of hubungan jeung sagalana anu lingku eta.

Ku kituna, bebeneran jeung kasalahan dina filsafat anu identik jeung dina waktos anu sareng béda.

kasaruaan maranéhanana perenahna dina kanyataan yén maranéhanana, kawas sagala antagonists séjén teu bisa aya tanpa karana. Bebeneran - nyukupan, jalan katuhu tina pamikiran gerak; delusion mangrupakeun cerminan menyimpang tina jalan.

Ogé, éta bisa pamadegan yen bebeneran jeung kasalahan anu béda, sabab identitas jeung bédana perenahna, sarta nyadiakeun bedana jeung identitas. Nyasabkeun ngagambarkeun urutan abstraksi luhur - absolutizing - nunjuk kognisi nu neukteuk off ti pangaweruh subjek.

Ku alatan éta, sual kumaha pakaitna bebeneran jeung kasalahan, boga hubungan deukeut jeung kaleresan - duanana mutlak tur relatif.

Nyasabkeun kudu dibédakeun ti palsu. Bohong téh distorsi bebeneran dijieun ngahaja, ngahaja ambéh asupkeun di tipu daya. kasalahan ilmiah pamustunganana nungkulan sarta naek kana pangaweruh leres.