Kumaha carana nulis esai kana ujian pikeun studi sosial. topik karangan tur nulis rarancang hiji

Karangan dina ujian pikeun studi sosial nyaeta salah sahiji tugas paling hese dina ujian. Numutkeun statistik, ngan hiji dina genep sarjana Cope jeung eta. A quest, anjeun tiasa dipencét ti 3 nepi ka 5 poin. Dina raraga teu leungit aranjeunna, éta penting pisan pikeun taliti nyiapkeun keur bagéan tulisan ti ujian. Urang hareup mertimbangkeun sababaraha conto karangan dina masarakat, rencana, kasalahan has lamun ngajalankeun ieu tugas.

kriteria verifikasi

Karangan dina ujian pikeun studi sosial ditulis dina salah sahiji pernyataan nu dipilih. tugas dibere genep citations. karangan siap dina masarakat diperkirakeun fase. Kriteria kahiji jeung pangpentingna nu dianggap K1. panyingkepan diperkirakeun hartina pernyataan nu dipilih. Lamun sarjana teh henteu nyabit masalah ngawarah ku nyeratna, reviewer nyimpen kriteria K1 enol titik. karangan siap dina elmu sosial dina kasus sapertos, teu salajengna dievaluasi. Numutkeun kriteria lianna geus dipariksa otomatis nyimpen skor nol.

Struktur esai kana elmu sosial

tugas ngalir saperti kieu:

1. Quote.
2. Harti tina masalah diangkat ku pangarang, relevansi na.
3. Harti tina pernyataan nu dipilih.
4. Nganyatakeun titik maranéhanana of view.
5. Ngagunakeun dalil dina tingkat teoritis.
6. Bringing sahenteuna dua conto prakték sosial, sastra / sajarah, nu confirms nu correctness tina judgments dijieun.
7. Kacindekan.

Pilihan ngeunaan tanda petik

Watesan topik on nu bakal dipigawé dina hiji ujian karangan pikeun studi sosial, pascasarjana kedah yakin yén éta téh:

1. Ieu owns konsep dasar tina subjek.
2. Jelas understands hartina citations dipaké.
3. Bisa nganyatakeun pamadegan na (sabagean atawa pinuh satuju jeung statement dipilih pikeun refute eta).
4. Anjeunna terang istilah elmu sosial nu dipikabutuh pikeun hiji rationale kompeten posisi sorangan di tingkat teori. Eta kudu ditanggung dina pikiran nu konsep dipilih teu kedah buka saluareun topik pikeun esai kana elmu sosial. Nganggo istilah luyu ka dirina.
5. Tiasa ngonfirmasi pamadegan sorangan kalawan conto praktis hirup sosial, atawa tina literatur / sajarah.

Watesan masalah

Sakuduna nyadiakeun conto langsung. Karangan dina elmu sosial (CSE) bisa nyingkab wewengkon masalah:

• Filosofi.
• Kulawarga.
• Sosiologi.
• Élmu pulitik.
• Fiqih.
• Ékonomi jeung saterusna.

Masalah dina aspék filosofis:

• Hubunganna antara eling jeung jirim.
• Ngembangkeun sarta gerakan minangka sarana ayana.
• Teu aya watesna prosés kognitif.
• Hubungan alam jeung masyarakat.
• tingkat Téori sarta empiris pangaweruh ilmiah.
• aspék spiritual na bahan tina kahirupan sosial, hubungan maranéhanana.
• Budaya salaku kagiatan transformative jalma sakabéhna.
• Hakekat peradaban jeung saterusna.

Karangan dina elmu sosial: sosiologi

Lamun nulis, anjeun tiasa nembongkeun masalah di handap ieu:

• perjuangan sosial sarta kateusaruaan.
• Babandingan faktor subyektif na obyektif anu pangaruh prosés dina kahirupan masarakat.
• Nilai nilai bahan jeung spiritual.
• Ngajaga stabilitas dina kahirupan publik.
• kota fitur.
• jalma ngora salaku masarakat.
• Sifat sosial mikir, pangaweruh, kagiatan manusa.
• Interaksi masarakat jeung agama.
• Fitur sosialisasi tina generasi ngora.
• Dina sajarahna, kateusaruaan antara lalaki jeung awéwé.
• Kamajuan publik organisasi.
• mobilitas sosial jeung saterusna.

psikologi

Salaku bagian tina tulisan esai kana masarakat hiji jalma bisa meta salaku hiji objek konci pangajaran. Dina hal ieu mangka masalah kayaning:

• Interpersonal komunikasi, sarta mangrupakeun masalah solvable.
• iklim psikologi di tim.
• Hubungan tina individu jeung grup.
• Norma, kalungguhan, status jalma nu.
• idéntitas Nasional.
• Nilai tina prosés komunikasi.
• Hakekat konflik sosial.
• Inconsistency antara klaim sarta kamampuhan individu.
• Sumber tina kamajuan sosial.
• Kulawarga.

Karangan dina masarakat ogé bisa mangaruhan fungsi husus tina elmu sual.

elmu pulitik

Salaku bagian tina topik ieu esai kana isu sosial bisa jadi diungkabkeun:

• rezim otoriter.
• aktor pulitik.
• Tempat jeung peran tina kaayaan di sistem.
• interaksi pulitik modern.
• rezim Totalitarian.
• Hubungan antara pulitik, hukum jeung spheres ékonomi.
• Kaayaan asalna.
• modeu pulitik (ngaliwatan bubuka konsep sarta fitur).
• kadaulatan nagara.
• masarakat sipil (via fitur struktur panyingkepan, konsép).
• Sistem pihak.
• gerakan pulitik, grup tekanan.
• Hakekat nu rezim demokratis.
• tanggung jawab silih tina individu jeung nagara.
• pluralisme pulitik.
• The separation tina kakuatan salaku prinsip hukum.
• modernisasi pulitik , jeung saterusna.

sistim ékonomi

elmu umum sejen, nurutkeun nu masalah bisa jadi diungkabkeun dina karangan dina elmu sosial - ékonomi. Dina hal ieu, digedékeun patarosan sapertos:

• The kontradiksi antara limitlessness pangabutuh manusa jeung sumber kawates.
• faktor produksi jeung significance maranéhanana.
• Ibu salaku hiji sumberdaya ékonomi.
• Sifat tur fungsi tina sistem moneter.
• pamakéan éféktif sumberdaya nu aya.
• Nilai division buruh.
• Peran dagang dina ngembangkeun masarakat.
• Efisiensi jeung produksi insentif.
• Hakekat hubungan pasar.
• Perda Nagara ékonomi jeung saterusna.

disiplin légal

Dina kerangka elmu bisa nangtukeun sababaraha isu konci na ka nyingkab salah sahiji aranjeunna dina karangan dina elmu sosial:

• Katuhu salaku regulator tina kahirupan masarakat.
• Sifat tur fitur husus nagara.
• Significance sosial tina hukum.
• Sistem pulitik jeung peran nagara dina eta.
• Kamiripan jeung béda moralitas jeung hukum.
• kaayaan karaharjaan: konsep jeung karakter.
• nihilism légal jeung métode pikeun nungkulan éta.
• masarakat sipil jeung nagara.
• rarancangan, ciri na komposisi klasifikasi ngalanggar.
• budaya légal jeung saterusna.

Frasa, clichés

Salian panyingkepan masalah, struktur studi karangan sosial nunjukkeun hiji rujukan pikeun relevansi na di dunya modern. Pikeun palaksanaan efektip ieu tugas bisa dilaksanakeun dina frasa téks anjeun, clichés: "Ieu masalah geus relevan ka kondisi ...

• globalisasi hubungan sosial;
• alam kontroversial tina papanggihan jeung pamanggihan ilmiah;
• exacerbation masalah global;
• ngabentuk ékonomi widang tunggal, atikan sarta informasi;
• diferensiasi kaku di masarakat;
• budaya dialog;
• pasar dinten ieu;
• perlu ngalestarikeun nilai budaya tradisional identitas bangsa urang sorangan. "

faktor penting

Dina karangan dina ujian pikeun studi sosial, kitu ogé di assignments ditulis dina subjék sejenna kudu mulang périodik kana isu diangkat. Ieu perlu pinuh dilegakeun eta. Sajaba ti éta, disebatkeun périodik tina masalah bakal di kerangka ti topik, alesan jeung nyegah pamakéan istilah henteu patali jeung pernyataan nu dipilih. dimungkinkeun dina, hususna, nyaéta salah sahiji lulusan kasalahan paling umum.

Gagasan dasar

Dina ieu bagian tina ujian karangan pikeun studi sosial kedah nembongkeun hakekat utterance nu. Dina waktu nu sarua eta teu kudu terus-terusan verbatim. Anjeun oge tiasa make frase, a klise:

• "Pangarang ieu yakin yén ..."
• "The harti pernyataan ieu téh keur ..."
• "Ngarang museurkeun kana ..."

Watesan posisi sorangan

Dina karangan keur ujian dina studi sosial bisa satuju sareng pendapat panulis dina bagian atanapi lengkep. Dina kasus nu pertama perlu refute dalil tina, jeung nu aya nyaéta pamadegan kontradiksi. Ogé nulis lengkep bisa mungkir pernyataan éta, ngajawab kalawan nyeratna. Anjeun oge bisa make klise a:

• "Kuring satuju jeung pamadegan panulis urang nu ..."
• "Dina bagian, abdi taat kana titik dikedalkeun of view leuwih ... tapi ... kuring teu satuju."
• "Dina pendapat abdi, nyeratna jelas reflected gambar masarakat modern (kaayaan di Rusia, salah sahiji masalah di dunya dinten ieu) ..."
• "Kuring menta ka béda kalayan posisi panulis urang éta ..."

alesan

Karangan dina ujian pikeun studi sosial kudu ngandung leresan keur pamadegan anu ditepikeun di panulis dina. Dina bagian ieu perlu ngelingan istilah konci patali ka masalah, posisi teoritis. Argumen kudu dilakukeun dina dua tingkat:

1. Téori. Dina hal ieu, sakumaha yayasan bakal meta salaku sosial pangaweruh (pamikir pendapat / ulama, definisi, konsép, konsep, arah, istilah, hubungan, sarta saterusna.).
2. Empiris. Meureun aya dua pilihan: nganggo acara hirupna atawa conto tina pustaka, hirup sosial, sajarah.

Dina prosés pamilihan, fakta yen ngawula salaku alesan pikeun posisi sorangan, anjeun kudu ngajawab patarosan di handap ieu:

1. Dupi aya conto mastikeun pamadegan dikedalkeun?
2. boh nu sipatna konsisten kalayan nempo dikedalkeun tesis?
3. Naha maranéhna bisa diinterpretasi dina sagala cara sejen?
4. naha fakta anu keur ngayakin?

Handap skéma ieu kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngadalikeun adequacy jeung conto nyegah simpangan tina subjek.

kacindekan

Anjeunna kudu ngalengkepan esai. tamat summarizes gagasan utama, sums up argumen, confirms nu correctness atanapi incorrectness of utterance nu. Anjeunna teu kudu ngirimkeun cutatan verbatim, nu geus jadi téma karangan. Dina ngarumuskeun mungkin migunakeun klise saperti:

• "Dina kasimpulan, Abdi hoyong catetan ..."
• "Ku kituna, bisa dicindekkeun yén ..."

daptaran

Kami teu kedah hilap yén karangan - nyaeta leutik tina segi wangunan. Ieu kudu jadi kesatuan semantis béda. Dina sambungan ieu kudu dibentuk téks koheren, transisi logis dipaké. Ogé, ulah poho ngeunaan ejahan ditangtoskeun tina istilah. téks kudu dibagi kana ayat, nu masing-masing ngagambarkeun gagasan misah. Mangga titenan garis beureum.

Kanggo inpo nu leuwih lengkep,

The karangan bisa kaasup:

• Inpo ringkes ngeunaan panulis cutatan nu. Contona, dina informasi anu anjeunna "hiji élmuwan beredar Rusia," "well-dipikawanoh Perancis pendidik", "pangadeg konsepsi idealist tina" jeung saterusna.
• Indikasi tina cara alternatif pikeun ngajawab masalah.
• Pedaran beda pendapat jeung ngadeukeutan kana masalah.
• Indikasi tina ambiguitas ngeunaan konsep jeung istilah nu dipake dina teks sareng nilai leresan nu maranéhanana dilarapkeun.

sarat Proyék

sababaraha kaayaan kudu disadiakeun diantara keragaman ngarupakeun pendeketan nu aya pikeun téhnologi tulisan, anu kudu patepung:

1. Hiji pamahaman nyukupan sahiji harti pernyataan jeung masalah.
2. isu téks pakait diangkat.
3. Pilihan sarta panyingkepan sahiji aspék konci on nu nyeratna adzab qur'an.
4. Hiji harti jelas tina pendapat sorangan, sikap jeung masalah, mun posisi nu ditembongkeun dina petik éta.
5. Patuh aspék tina panyingkepan dibere kontéks ilmiah.
6. Tingkat Téori ngeunaan substantiation pamadegan sorangan.
7. Ayana fakta bermakna tina pangalaman pribadi, kabiasaan sosial, kahirupan sosial.
8. Logika dina argumen.
9. Kurangna terminologi, étnis, bukti, sarta kasalahan lianna.
10. Patuh kana standar basa jeung genre syarat.

Aya henteu wates ketat dina volume karangan henteu dipasang. Ieu gumantung kana pajeulitna subjek, alam pamikiran, pangalaman, sarta tingkat persiapan lulusan.

Kasalahan dina rumusan masalah

The defects handap anu paling umum:

1. Incomprehension sarta henteu mampuh pikeun ngaidentipikasi masalah dina pernyataan éta. Di hiji sisi, ieu téh alatan pangaweruh cukup dina subjek nu pernyataan jeung lianna - dina usaha pikeun ngaluyukeun jeung idéntifikasi isu dibahas, ditulis atawa maca saméméh operasi.
2. Henteu mampuh pikeun ngarumuskeun masalah. kasalahan ieu pakait biasana ku kosakata leutik sarta margin terminologi dina élmu dasar.
3. Henteu mampuh pikeun ngucapkeun hakekat cutatan nu. Éta alatan kurangna pamahaman atawa salah paham ngeunaan eusi pernyataan urang jeung kurangna pangaweruh sosial relevan.
4. The substitusi tina masalah posisi panulis urang. kasalahan ieu lumangsung alatan kanyataan yén sarjana teh henteu nempo sarta henteu ngartos kana bédana antara aranjeunna. Salaku masalah dina karangan ngabela hiji topik dina nu nyeratna udur. Manehna salawasna lega tur luas. Di dinya bisa nganyatakeun beda pendapat, mindeng rada sabalikna. Hartina utterances - nyaéta posisi pribadi panulis urang dina masalah. Quote - ieu téh ngan salah sahiji loba pendapat.

Shortcomings dina harti na leresan posisi na

Kurangna alesan keur ngarojong posisi sarjana teh, nyebutkeun jahiliah tina atawa disregard maranehna kana struktur hiji sarat karangan. Sering kasalahan ngagunakeun konsep némbongan pangwatesan teu dina tempatna atawa penyuluhan hartina, anu substitusi tina sababaraha definisi séjén. Inpo operasi bener nunjukkeun hiji kagagalan cara analisa pangalaman. Mindeng conto anu disebut dina téks, mawa sipat basa lemah patali masalah. Kurangna persépsi kritis informasi dicandak ti Internet, média ngabalukarkeun pamakéan bukti untested na-usulna teu jelas sakumaha leresan. kasalahan umum sejen nyaeta hiji sided view on kieu atanapi fenomena sosial sejen, nunjukkeun henteu mampuh pikeun ngaidentipikasi jeung dirumuskeun hubungan ngabalukarkeun-na-pangaruh.