Kunaon manuk migrasi. manuk naon migratory, sarta naon - netep

Lamun urang ngobrol ngeunaan naon Migrasi manuk, sarta naon - euweuh, anjeun tiasa bakti hiji sakabéh artikel, nu teu hayang ngalakukeun, sabab kami pikir yén prosés migrasi sorangan sasatoan, kitu ogé versi na béda ngajelaskeun leuwih metot ti daptar manuk migratory nu ngawengku swallows, cranes, storks, ducks jeung mahluk feathered lianna. kadatangan maranéhanana nandaan awal musim semi, nu hartina dina waktu anu singget jeung usum panas! Baheula keur ngahargaan ka jalma gaduh waktos alus, méakkeun libur, sabab usum anyar - éta panén seger jeung euyeub!

Weruh sagalana ... Kitab Suci!

Alkitab nyebutkeun waktu kadatangan manuk, naon manuk Migrasi. Amérika jeung saukur buta invasi locust, nu ieu ngaranna salaku plagues kadalapan. Kusabab locusts sploshnyakom salila sawatara poé (janten pasti, lajeng tilu) enveloped tanah Mesir. Ti nowhere eta teu bisa disimpen: boh di imah atawa di gunung! Sakabéh éta nyebutkeun ukur hiji hal: teks tina Alkitab - éta salah sahiji dokumén nu ditulis munggaran nu nerangkeun migrasi sasatoan jeung manuk!

Naon manuk migratory rescued Israil, sarta dimana lauk téh ngiles?

Lapar, exhausted, Israil leuleus maot dina padang teh ... Numutkeun Kitab Nomer, disimpen aranjeunna ti flocks kalaparan of quails migratory, anu sumping a angin kuat ka taneuh. Kadé lamun Perjanjian Old speaks tina hijrah sato, terus emphasized nu aturanana tina fenomena ieu nu constitutes bagian penting tina kahirupan sasatoan jeung manuk. Ku jalan kitu, fenomena musiman anu manifested teu ukur dina hawa jeung di darat jeung di sagara, situ jeung walungan. Waktu éta, urang teu bisa ngarti mana di kali tangtu sataun lauk ngaleungit, sarta naha dina sababaraha bulan aya deui. patarosan langgeng ngeunaan naon éta, naha jeung kumaha eta kajadian, sababaraha manuk migratory, sarta naon netep, lain pikiran agitated saeutik jeung imajinasi ngeunaan jalma kuno. Éta ngan kapaksa ahirna meunang sagala clues!

Vérsi, nebak fakta ...

Élmuwan hébat sarta filsuf Aristoteles dina salah sahiji buku na geus diusahakeun masihan penjelasan kana kabiasaan ieu sato jeung manuk. Sababaraha sarébu taun, versi ieu geus undeniable. Sacara prinsip, pamadegan na anu diteundeun sakumaha fakta leres, jadi hunches pribadi jeung gagasan yén teu pakait jeung realitas. Anjeunna pasti geus dibagi kabeh sato jeung manuk ka migrasi ka kali tangtu sataun tur netep (jalma anu teu bade tandang keur usum). Contona, paparna persis teu ngan naon manuk migratory, sarta naon moal ngapung jauh, tinggal keur usum dina taneuh, tapi ogé ngajurung aranjeunna conto nu nembongkeun care na ku observasi paripolah mahluk hirup. Contona, Migrasi pelikan, swallows, cranes. Dina waktu nu sarua, Aristoteles stressed yén anjog ti tiis ka haneut burung loba fatter ti maranéhanana anu ngapung ti kidul ka kalér! Salajengna, observasi na anu dikonfirmasi dina pinuh.

Aya séjén versi, pamanggih, guesses ... Aya teori pancen hebat. Contona, manuk ngapung jauh keur usum ... on bulan! Tapi kumaha lajeng janten manuk saeutik, sabab jalur bulan, nempatkeun eta mildly, henteu nutup. Aranjeunna ngajelaskeun eta cara kieu: manuk leutik mangpaatkeun badag salaku "angkutan umum". Sacara umum, kumaha oge, jeung manuk migratory di cinyusu di balik ka imahna - nya éta hiji tanda indisputable tina awal dinten haneut, panén anyar jeung, sacara umum, hiji wanda panas hébat!