Labyrinth - naon ieu? harti

Kusabab budak leutik, loba bakal apal the legend of nu monster dahsyat Minotaur, saha indungna, guna nyumput ti panon manusa, anak rongkah-Na, lodged dina Maze di Knossos. Struktur ieu kitu pajeulit nu euweuh hiji lian ti boga anak, teu bisa manggihan jalan kaluar ti dinya. Pangwangunan labyrinths geus populér mah ukur aya di jaman baheula, tapi ogé dina Abad Pertengahan sarta période saterusna. Naon sajarah mecenghulna konsep "Labyrinth" na lamun manehna boga sagala nilai lianna?

The etimologi ti istilah "labyrinth"

Sateuacan anjeun diajar arti kecap ieu, eta sia Mayar perhatian ka asal na. Kawas mitos tina Minotaur, sarta éta mangrupa nomina dina basa Rusia ti Yunani kuna.

Disebarkeun dua versi tina asal nami. Dina salah sahijina, dina pulo Crete, kecap "labyrinth" disebut tempat dimana eta ieu disimpen kampak ritual disebut Labrys. Di sisi sejen, labyrinth nu - bénténg mangrupa. Dina ni'mat téori ieu téh kanyataan yén aya cognate kalayan anjeunna kecap dina basa Yunani, anu ditarjamahkeun salaku "jalan" atawa "Lane".

Ku Slavs labyrinthos istilah Yunani sumping ngaliwatan mediasi tina basa Jerman sarta dipaké dina labyrinth Kecap. Ieu kajadian salila kakuasaan Peter I, anu pohara gemar fun Éropa fashionable ieu. Anjeunna credited kalawan pangwangunan belasan labyrinths dina kakaisaran, tapi teu rada bener.

Kanyataanna, raja ieu diwangun ngan "Taman mastaka di Bait Allah" dina Peterhof. Anjeunna digambarkeun dirina taman bingung ku kolam renang di puseur mibanda luas total tina 2 hektar. Ieu ieu diwangun ku Jean-Baptiste Leblond sarta éta mangrupa tempat gede pikeun leumpang dina poé panas panas.

Kitu ogé ngeunaan inovasi naon, éta indit ka rupa-rupa rumor. Sababaraha dipercaya yén sababaraha travelers ngiles tanpa renik di tempat outlandish ieu. Batur genuinely yakin yén Peter mangrupa Maze - tempat pasamoan rusiah pikeun tukang batu. Kumaha leres téh asumsi ieu - anu can kanyahoan.

Tapi di kalangan jalma biasa, kecap "labyrinth" (nilaina - handap) meunang biasa keur lila, salaku nami "Babul" geus lila dipaké gantina. Babul salawasna diperlakukeun kalayan caution, tempo yén maranéhna kudu sababaraha sipat magis.

Contona, dina ikon kawentar abad XVIII. - "Labyrinth spiritual" - dilambangkan anjeunna salaku hese neangan jalan ka Surga. Ieu ieu dipercaya yén, lamun nempo eta tanpa confessing munggaran, anjeun tiasa buka gélo.

Istilah "labyrinth": harti léksikal

Alatan popularitas legenda Yunani kiwari kecap ieu masih aktip dipake dina pidato. Sarta sajaba nilai dasar eta geus kaala malah sababaraha tambahan. Kusabab abad XIX. anjeun geus bisa minuhan "labyrinth" (hartina) dina kamus Dahl explanatory jeung engké dina Ozhegova, Ushakov jeung sajabana.

Vladimir Dahl dina bukuna nyaéta panggero anu labyrinth sahiji tempat ti mana hese neangan cara kaluar tina sistem intricate sahiji jalur na pameuntasan. Sigana napsirkeun harti léksikal tina kecap "labyrinth" na ahli Rusia lianna.

Kiwari, kecap ieu disebut struktur two- atanapi tilu diménsi kalawan sistem pajeulit tina jalur pikeun kaluar teh. Bisa jadi sakumaha batu, sarta asal tutuwuhan.

hartos sejen kecap

Salian harti dasar nomina ieu Vladimir Dahl di ngawujud bukuna jeung sekunder. Ku kituna, anjeunna nyaéta panggero anu labyrinth sahiji bagéan jero ceuli manusa.

Tapi Ushakov mangrupa daptar di definisi na gede explanatory kamus pikeun istilah. Ku kituna, salian di luhur, anjeunna nyebutkeun jeung hartina figurative kecap: hiji interweaving intricate tina hal (a Maze tina pikiran, perasaan Maze). Salaku conto dicutat tina Saltykov-Shchedrin: "Lamun kuring henteu cimata kaluar deui, meureun bray dina Maze na samovoprosheny samovozrazheny".

Dinten Maze a - éta ogé mangrupa alat kasalametan hard drive komputer, kitu ogé nami kaulinan dewan tina imah penerbitan Rusia jeung toko buku.

Sajaba ti éta, popularitas istilah ieu kanyataan yen 5 film, judul nu kecap nembongan difoto di 30 taun kaliwat. Aya ogé sababaraha buku jeung ngaran sarta musik sami albeum.

Fayum Maze

Salah sahiji kahiji nyebutkeun ngeunaan struktur-Maze milik bapa jujutan - Herodotus. Anjeunna digambarkeun kuil ti déwa Mesir jeung kapala buaya hiji, disembah di Shedite (Herodotus disebut kota ieu "Crocodilopolis"). Nya kitu, tujuan ngawangun labyrinth kanyahoan Fayum, mangka dianggap yén éta dirarancang pikeun nahan rupa-rupa ritual kaagamaan, ogé pikeun nyimpen khasanah. Numutkeun carita ti jaman, sistem belah, kolom na niches ngawenangkeun hiji jalma anu henteu nyaho Unit-Na, ngumbara ka tempat ieu sababaraha dinten, atanapi malah minggu.

Ti ruruntuhan ditinggalkeun dina tempatna ayeuna, hese ngarti kumaha pajeulit Struktur ieu sabenerna, tapi, ditilik ku pedaran carita bapana, éta Sigana bener mewah. Ku jalan kitu, Maze ieu dijelaskeun dina novel ku Boleslaw Prus 'Firaun'.

Yunani, Romawi, Maze India

Dipikawanoh Knossos labyrinth ieu dilakukeun dina gambar di Fayum, tapi teuing inferior ka anjeunna dina ukuranana. Anjeunna oge dilayanan salaku struktur agama, tapi déwa ieu lain buaya, kawas Mesir, sarta bula (sigana kituna the legend of nu Minotaur). kreasi na ieu attributed ka Daedalus. Saperti locality Mesir ieu masih kanyahoan.

Salian Crete aya Maze Yunani kawentar sejen. Sanajan kitu, tempat ieu persis, nyaeta kanyahoan. sajarah béda geus disebut tempat lokasina kapuloan Aegean: Samos atanapi Limnos. Dina sambungan kalawan ieu aya hiji versi anu bisa jadi labyrinth nu Minotaur urang teu di Crete. Tapi teu acan kapanggih dina ruruntuhan tina sahanteuna salah sahijina, éta sakabéh - ngan téori bulistir.

Bangsa Romawi diadopsi ti Yunani budaya maranéhanana, tangtu, moal bisa nolak na teu ngawangun mazes sorangan. Kalobaannana teu cageur, tapi kota jurig tina Pompeii, dimana waktu seemed geus ngadeg kénéh dilestarikan gembleng dua Maze leutik imah kalawan mosaics endah illustrating mitos tina Minotaur. Hal ieu dipercaya yén Rum Maze - eta oge hiburan hiji barudak populér urang. Kitu ogé Yunani, struktur maranéhna kadangkala dipake dina kaperluan agama, sakumaha dibuktikeun ku gundukan astana karajaan di Kluziume diwangun ku sistem tangled sahiji kamar funerary.

Ku jalan kitu, di India dina kultus struktur ieu disebarkeun teuing. Hindu yakin yén setan jahat bisa mindahkeun ukur katuhu, ku kituna, dina entrances mun candi jeung imah dijieunna mazes leutik ngajaga diri.

Labyrinths dina Abad Pertengahan

Jeung transformasi Kristen agama dominan di Éropa cinta wangunan intricate ngalaman upswing anyar. Mimitina labyrinths dipapaésan nu floors sahiji gereja sarta cathedrals, symbolizing yén sinfulness manusa. A saeutik engké, anu labyrinths agama geus dipaké pikeun rupa-rupa Productions, hususna pikeun dramatizations perjalanan ka Yerusalem.

Labyrinths di Inggris sarta Perancis

Dimimitian ti abad XIII. gedong kasebut dipaké salaku decor dina dunya aheng. Ti ngawangun jeung mertahankeun struktur batu jenis ieu geus praktis, laun sumping kana labyrinths fashion kebon. popularitas hébat aranjeunna ngarasakeun di Perancis, Inggris sarta Italia. Kreasi hiburan sapertos geus jadi seni nyata, sarta populér nepi ka poé ieu.