Lobsang Rampa: biografi, buku

Anjeun percanten reinkarnasi? Konsep agama dumasar kana kapercayaan yén jiwa, sanggeus ninggalkeun awak fisik dina sambungan kalawan maot, bisa mindahkeun kana cangkang corporeal anyar geus a jalma hirup, sato, manuk, reptil atawa mahluk sejen? Muhun, yakin eta atanapi henteu - éta bisnis Anjeun sorangan. Pahlawan Indonesia artikel ieu Henry Hoskin geus devoted ampir na sakabéh mistik hirup tur esoteric, ngabuktikeun ka sadaya anu awakna geus kasurupan ku Lama Tibét Lobsang Rampa.

Tos rengse mungkir ayana fenomena kanyataanana urang, nu nganggur di bumi kawas, héran jeung misterius, mistis kana absurd, teu saurang ogé bisa, sabab. Husus, kanyataan ieu teu mungkir malah akademisi.

Kyril Henry Hoskin

dalil anu pinuh hanjakalna atanapi kapuasan ditémbongkeun relates to biografi na tulisan kreatif, gaya hirup dipikawanoh Maha Agung Britania Kayri Henry Hoskin. Lalaki biasa di jalan, anu lahir di jauh 1910, April 8, dina Devon, di Inggris, dina kulawarga miskin tina tukang ledeng nu. Tur aman reposed dina pangkat hiji pendidik spiritual, a Lama Tibét, disebutna Lobsang Rampa, dina Januari 25 poé dina taun 1981 di Calgary, Kanada.

Ku diajar fakta ieu bisa reliably ngeceskeun yen aranjeunna pinuh dibuktikeun. Firstly, sapertos hiji ngaran Englishman Hoskin sabenerna cicing. Anjeunna lahir di taun ngomong, manehna cicing, nurutkeun contemporaries, dina ngaran nu di Inggris, di Surrey. Ieu kanyataan nu. Kadua, dua puluh hiji buku, sumping kaluar pananya jumlah considerable nya ku salinan ka umum, nalika anjeunna jadi panulis dina pseudonym Tyusdey Lobsang Rampa - eta oge malah anu.

wisata biographical

Ku kituna, perlu acquainted, Lobsang Rampa. Biografi hiji jalma nyata ngagem landian, rada lumrah. Ngeunaan kumaha tuluy ngalahir sarta mukim boring na humdrum di bapana kulawarga urang, panulis fiksi plumbing hareup, visioner sarta guru, urang sawaréh ngawartoskeun. Euweuh anu luar biasa, dugi 1947, bari Hoskin pernah nyerang ka resmi robah rinci paspor maranéhna pikeun akta of Paul, hirupna lumangsung. Salian kahayang telepathic permanén sarta impian terjun kana dunya astral. Meureun pikeun alesan kieu yén manéhna mindeng robah tempat-Na tinggal.

Tipping na fateful 1949

Dina Juni Salasa (. Inggris on Salasa) di nu caang wangsit identitas newfound na - Tyusdey ( "Jumaah") Lobsang Rampa.

Anjeunna ngécéskeun frase ritual nu mucunghul mun masihan nami etnik Tibét budak dina dinten tina saminggu, nalika anjeunna dilahirkeun. Kuring kawincik nepi ka bubuk leutikna on prosedur dina leuwih jéntré dina bukuna, Lobsang Rampa. "Panon Katilu" ngajelaskeun di jéntré sababaraha tradisi tina Tibét.

Urang kudu jujur nambahkeun yén ku waktu anjeunna geus aktip nulis bukuna, anjeunna diusahakeun nyebarkeun aranjeunna, tapi dalapan imah penerbitan nu anjeunna ditawarkeun digawekeun, nyeratna ieu dibantah tanpa kieu wae masuk akal. Misalna teh loba tepi ka awal, sedih tur mournful, ampir kabeh anu aya dedicated ka kalam jeung kertas.

Faktor paling ngayakinkeun pikeun karya percetakan

Saatos nyungsi ngaran na kalam ngaran anyar ti bukuna anu laun dimimitian mangtaun popularitas diantara nu maos - fans esoterica jeung mistik. Di lajeng Panyekel sahiji penerbit percetakan éta, sugan, hiji kedah urgent pikeun karya anyar lalaki ieu. Lantaran dibawa kauntungan fabulous, buku dijual kaluar langsung, gancang disapu ti rak sahiji toko buku jeung toko. Paménta éta megah! The kegembiraan di pikiran publik gulungan leuwih!

Anjog koran papisah tempat pang menonjol pikeun publikasi kaayaan pangarang kayaning Lobsang Rampa. Harita ditulis salaku kritik profésional jeung pamiarsa biasa, nu geus diucapkeun keur batur saha ngalawan. Ditiup voices ambek, pleading, begging na seething dengki. Tapi ieu mah acuh. Kabéh atah teh snagged ieu unworldly saendeng. Simkuring percaya jeung henteu percaya, teu nyaho kumaha carana ngubaran, kumaha carana ngabales jalma ti "dunya lianna."

"Nu katilu panon" na markisa pikeun Rampe

Dupi sadayana kaleresan, naon anu lumangsung ka manehna, yen kitu vividly digambarkeun tanjakan dina bukuna, atanapi éta mangrupa imajinasi liar teu tulisan ngalalana rada normal? Atawa meureun manehna jeung earnest - nu perwujudan tina naskah Tibét kuna incarnate Lama jeung panon katilu?

Éta mungkin, naha éta imajinasi subur tina panulis, atanapi dihasilkeun ku geringna mental gambar? rinci bedah tina pangeboran tanpa tulang anesthesia tina dahi sahiji pangarang digambarkeun dina bukuna ngeunaan nami nu sami, nyaeta shock a. Kabéh ieu "mujijat rampovskom" teu ngeureunkeun kontrovérsi fiery nepi ka poé ieu. Sarta eta confirms a minimum profesionalisme sahiji penulis, anu éta bisa ngabalukarkeun pamiarsa interest asli.

Teh buku munggaran ngeunaan ngarang, mimitian dianggo dina pseudonym of Lobsang Rampa - "Panon Katilu". Manehna oge jadi salah sahiji buku nu kawentar di dunya esotericism. Sajaba mystics, karya ieu ngajelaskeun sifat Tibet, pangeusi anak, adat jeung Kujang. Utamana di jéntré ngabejaan ngeunaan agama lokal - Budha. Sarta sakabeh proses tina immersion nu maca di dunya Tibét Budha lumangsung dina ragam entertaining na inimitable, ngaliwatan pedaran atikan jeung tumuwuh nepi budak ti hiji kulawarga aristocratic sarta pertumbuhan spiritual-Na.

Sarerea weruh yén aya carana ngawasan ketat dina kali Soviét, éta lumaku pikeun kabéh, sarta hususna dina literatur asing. Buku ngeunaan pangarang ieu salaku Lobsang Rampa, di Uni diterbitkeun tapi panarjamahan Vérsi maranéhanana ieu considerably menyimpang alatan unsuitability tina idéologi dominan. Ku alatan éta, tina nilai artistik hébat boga tarjamahan dijadikeun sanggeus 1991.

Persib tur kegigihan di achieving gol

Ngan nulis nu nyeratna teu nyerah, teu nyerah, jadi ulah mayar upeti ka wani sarta iman cukang lantaranana nu ngawasa ngilikan na mahluk sakabeh, jiwa, pikiran jeung awak. Anjeunna nyerat teras nyerat, Lobsang Rampa, buku hiji-hiji sakabéh sami buka dina tampilan umum. daftar maranéhanana terus keur replenished nepi ka maot panulis di 1981. Panungtungan dua dikaluarkeun saatosna, tapi ogé kaasup dina daptar kreasi sastra-Na. pamajikanana terus jalan caang jeung misterius pikeun salakina sarta ogé dikaluarkeun lima komposisi sorangan, nu oge maos resep.

Nilai praktis karya

Ieu beda loba panulis esoteric Lobsang Rampa. Buku ngeunaan ieu pangarang téh pinuh ku nilai praktis hébat. "The hikmah tina jaman" mah béda dina hal ieu. Buku ieu diperkirakeun admirers Lobsang, jeung alesan alus! Di dinya, saha nu bakal manggihan teknik beton tur praktis tina latihan engapan pikeun ngaronjatkeun visi, ningkatkeun kaséhatan sakabéh awak, bakal ngajarkeun metode pemanasan handapeun wae hawa sub-nol. Ogé, keur loba eta bakal informasi mangpaat keur gizi ditangtoskeun nu ngarojong awak bahan dina kaayaan sampurna. Ku kituna, ramps buku - henteu ngan hiji "raving lunatic" sabab nu disebut ku sababaraha kritik salaku set aturan pikeun hirup cageur, kalayan tungtunan jeung téhnik jelas.

tapak suku langgeng salaku susu Jalan. Lobsang Rampa, anjeun langgeng!

Teu heran nu nyebutkeun wijaksana mana, "waktos - dokter pangalusna, guru jeung hakim." Taun engké, urang diasupkeun abad XXI, sarta laut raging jalma buzzing, ngan dédéngéan ngaran akrab sakali jelas tur outlandish Englishman.

Sumuhun akar Inggris sarta teu inget, kana biwir dulur urang scandalous na disturbing pikiran jeung jiwa tina Tibet: "Anjeunna nu geus dilahirkeun dina Salasa". Kalanggengan téh salawasna di sisi biasa, ngartikeun atanapi lasut dina kahirupan ieu. Aranjeunna leutik, leuwih leutik batan pangeusi pikaboseneun. Tapi jalma biasa teu nangtung kaluar, sababaraha urang apal. Jadi naon bisa kami nyebutkeun ngeunaan Henry Hoskin? Meureun bener sakali éta Lama a? Jeung bener éta biarawan a ditanya idin ka pangakuan kana awak mentor jiwa nu undur? Éta meureun, mang, kumaha ieu? Anu weruh ...