Seni jeung Hiburan, Pustaka
Bazarov na Kirsanov sengketa: saha katuhu?
The sengketa Bazarov na Kirsanov Paul Petrovich mangrupakeun komponén signifikan tina carita novél Turgenev urang "founding and Sons".
pedaran ringkes karakter
Catetan ciri paradoks novél nya plot-konfrontasi téh leuwih dominan nu ngayakinkeun wawakil posisi generasi muda. Sarta ieu, sanajan kanyataan yen landowner Turgenev dirina kudu attributed ka liberals borjuis!
The sengketa Bazarov na Kirsanov Paul ieu ditémbongkeun salaku konfrontasi Palasik ideologi antara dua jalma sampurna - typecasting, dicokot langsung ti realitas Rusia.
Kahiji - I asalna ti kulawarga miskin tina kaum intelektual, boga poténsi kreatif atra, tapi anjeunna teu acan dilaksanakeun tempat salaku manusa, salaku kapala kulawarga. Aya loba deet, ngalirkeun kana dewasa.
Kaduana - a aristocrat turunan, teu nyieun karir di layanan, cinta naon naon exhausted of socialite Putri P - mangrupakeun tipe edakogo biorobot aimlessly sybaritism.
Bedana dina penampilan
Malah ngajéntrékeun penampilan sahiji karakter, nyeratna dipaké antithesis nu. Pavel Petrovich Kirsanov - a lalaki heubeul 43 taun, tina jangkungna sedeng, pilari tujuh taun ngora ti umur na. Manéhna hirup keur pelesir sorangan sarta dina groomed aristocratic. Ngawas penampilan maranéhanana: salawasna beresih-shaven, jeung leungeun well-groomed, sapatu kulit patén. dicalana sok ironed, sarta collars - hiji freshness luar biasa.
Kalawan umur Kirsanov moal flabby, dipikagaduh elegance tur betah gerak, thinness youthful na fit. penampilan pikaresepeun tur kabiasaan eta eta, tapi ku kenalan nutup ngahalangan batal aristocrat spiritual, shallowness, coldness ka sabudeureun.
Evgeniy Vasilevich Bazarov - lalaki jangkung ngora kalawan fitur teratur ngeunaan hiji raray elongated. Dina cheekbones sempit dahi na disproportionately lega. panon héjo pilari quizzically tur palinter, irung geus nunjuk ka handap.
lalaki diasah hambar, cocog logor. Anjeunna boga warna keusik buuk panjang, penampilan anu warnaan jeung teu apal. Sanajan kitu, diajak ngobrol jalma, Bazarov geus robah, mangka ngeusi tanaga, metot sakurilingna.
The sengketa sahiji anyar jeung heubeul
sengketa maranéhanana bisa direngsekeun ngan waktu tapi fakta nyata. karakter ieu jadi béda jeung teu boga sikap sabar ka silih, éta datangna sorangan ka sababaraha perjangjian jeung logis nyarios categorically bisa.
Duanana charismatic tur egois. Éta ciri yén sengketa Bazarov na Kirsanov Paul salaku hasilna datang ka tanding a, untungna tungtung pikaseurieun. Hayu urang coba hakim sarua tina disputants. Ieu mah teu sesah, lantaran kami boga kasempetan pikeun nempo subyek kaayaan teu satuju maranéhanana, gumantung pangalaman sajarah. Naon tuh beuleum wawakil peuyeu tina generasi barudak sarta pintonan follower founding Bazarov na Kirsanov? sengketa, dijieun kami méja ku bagian, baris hadir konflik ieu pendapat jelas.
Subyek sengketa di: mana posisi sosial téh paling relevan pikeun Rusia?
Kirsanov preaches katingal aristocratic deet di jalan masarakat aya, tapi, ku cara tur badag, éta kacida acuh ka kamajuan. Eta tos rengse wareg jalan aya kahirupan. Nyalira anjeunna kumaha bae hubungan ka liberals, sanajan euweuh ide liberal teu ditepikeun. Ieu perwira pensiunan has, hiji aristocrat, dina waktu luang na aktipitas demagoguery ngeunaan progressiveness maranéhanana. Salaku jalma anu anjeunna kosong, kulawu na si asa, bari nyobian ngingetkeun ka manusa modern. | murid médis kamari mangrupakeun nihilist kuat. Cara kiwari hirup teu nyaluyukeun anjeunna. Pikeun anjeunna, teu otoritas salaku bangsawan, sybarite na downtrodden, tani disenfranchised. Numutkeun Eugene, anu Rusia anyar kudu diwangun, kalam tradisi jeung adat boh jajaran kahiji jeung kadua, despising parasaan, nyampurkeun alam salaku workshop a. Dina panempoan Na, revolusi pakait jeung kamajuan. Pikeun eta ngan ku ngarobah kaayaan nu bisa dirobah sarta jalma na. sengketa ideologi Bazarov na Kirsanov convincingly mendemonstrasikan nu correctness tina munggaran. Éta naha di sisi na panulis novel? |
Subyek sengketa di: kumaha carana ngubaran peasantry nu?
Pavel Petrovich salawasna pisan nice jeung hormat ceramah ngeunaan jalma. Sakapeung, murni pikeun lord, manéhna ngabogaan rojongan finansial patani Penny. Tapi teu kitu da haté, tapi rada, pikeun affectation. Dina kanyataanana, nu tani Kirsanov. Anjeunna teu sanajan teu sabar ambeu, sarta nalika komunikasi jeung irung brings botol Cologne. Buruan ogé ngarasa misahkeun aranjeunna tina jurang tina master-Na. Pikeun aranjeunna anjeunna nyaeta urang asing anu. | dangong Bazarov urang arah jalma cacad Téori radikal: manéhna kasampak handap on jalma biasa, sahingga qur'an ngurangan. Sanajan kitu, éta internal mental na - Akın kana tani teh. Sanajan Eugene kurang ajar na mawa hinaan ka pakarangan, maranéhna ngarti tur hormat eta. |
Subyek sengketa di: dangong arah Alloh jeung agama
garis sengketa Kirsanov na Bazarov ngeunaan Alloh anu ephemeral - a pangagem pura-pura konfrontasi jeung godless. Kahiji, sacara alami, leungit. Pavel Petrovich dina urusan kabebasan nurani anu leres pikeun dirina. Ieu mangrupakeun simulated kontinyu. Na iman ka Allah feigned. Initiating tanding, manéhna henteu ngan nembongkeun kareueus, tapi ogé nyoba maehan tatangga (Mimiti parentah). Naon tiasa kami nyebutkeun leuwih? | Bazarov - hiji atheis. Anjeunna nyangka pikiran gaya nyetir utama jagad raya. Arithmetic jeung kimia pikeun anjeunna teu ngan leuwih penting batan puisi jeung seni, tapi ogé saluyu jeung aranjeunna. Ieu, tangtosna, nyasabkeun. Sanajan kitu, Evgeny jadi ardently dipercaya, jabatanna nyaéta sangkan emosi di dinya, sakumaha dina sengketa ieu Kirsanova ngéléhkeun. |
The sengketa ngeunaan posisi bener dina hirup
prinsip Pavel Petrovich tina hirup anu ngurangan ka luar aristocracy kana. Pikeun anjeunna hartina bisa dipakena ku jarum, pikeun némbongkeun budi ngobrol jeung. Anjeunna baca pencét Inggris, turutan gaya Britania. Batin samping aristocratism - beungkeut genetik jeung tanah air teh, hartosna kasurupan Pushkin Tolstoy Turgueneff Tereshchenko Stolypin. Sanajan kitu, eta teuing hésé pikeun Kirsanov. | Prinsip hirup Bazarov (sanajan anjeunna denies ayana sapertos), sugan masih aya. Urang wani dirumuskeun éta. Paling dipikaresep éta - "janten tinimbang ka sigana"! Alien ka anjeunna timer indulgence of bangsawan nu. Anjeunna salawasna gawé sibuk, bari percanten yén ganjaran pangalusna jalma - éta tangible, hasilna tangible karyana. |
The sengketa leuwih pamakéan seni?
Tingkat estetika Pavel Petrovich, écés, nyaéta dina tingkat gimnasium sakola primér. Tapi, anjeunna nyokot snobbery nu, nyatakeun cinta na keur seni, lukisan ngangkat nepi panon na ka sawarga. Sanajan kitu, panon na kosong. The sengketa Kirsanov na Bazarov (tabel ngagambarkeun ieu) rengse meunangna panungtungan sahiji pintonan erroneous. Pavel Petrovich, acuh kana ungkapan pangluhurna sumanget manusa, ngajawab yén "kageulisan bakal ngahemat dunya" teu bisa. | Yevgeny Bazarov - nihilist sarta materialis staunch. Dina parlance modern, anjeunna "trolls" kasenian, sanajan Pushkin. Pamiarsa didorong ukur Innocence-Na, sabab anjeunna bener teu nyaho genius kreatif. |
The sengketa ngeunaan cinta jeung hormat keur awewe
Paul Kirsanov, ditilik ku pidato-Na, a gentleman nyata, sarta layeut panungtungan. Anjeunna salawasna ceramah hormat sarta gairah ngeunaan Ladies. Sanajan kitu, biografi na nunjukkeun mung adventures amorous cemerlang salaku lalaki ngora. Nyanghareupan sami, kawas dirina, Putri P, karep hunter, anjeunna henteu mikawanoh dina eta kapentingan konsumen pikeun anjeunna, tur hirup pribadi nya fiasco a. Kirsanov mangga ego anjeun ukur bisa nunjukkeun sikap maranéhanana nuju awéwé (tanding alatan Baubles), tapi cinta ennui jalma ieu moal bisa. | Young Evhen sanggeus dédéngéan gede bohong nihilistic, mimiti ngumumkeun detachment na tina parasaan, cinta jeung saterusna. N. Sanajan kitu, ieu téh euweuh leuwih ti bubudakeun. cinta-Na pikeun Anna Sergeyevna Odintsov masih awakens di anjeunna rasa jero. Ayeuna, teu ostentatious, bangsawan alam manifested di anjeunna nalika anjeunna dying dina waktos anu sareng, nyebutkeun wilujeung sarta ngumumkeun cinta na Odintsov. sengketa di Kirsanov na Bazarov (tabel grafis compares alam internal lawan) geus leungit duanana. Sanajan kitu, ku amandemen minor. Janten jelas: nu cinta awéwé hiji teu a panacea pikeun lalaki, eta ngan kaca pembesar pikeun shortcomings na atanapi istighfar. Bazarova Lyubov morally naek, Kirsanova sami - ancur. |
kacindekan
Diametrically pintonan lawan evince Bazarov na Kirsanov. Méja sengketa, dikelompokkeun ku bagian, eta mendemonstrasikan. Naha jadi loba jéntré nembongkeun Turgenev konfrontasi kitu? Sumuhun, sabab mangrupakeun panorama ti clash ideologi ti pasukan pulitik di Rusia: nu heubeul, buruk, leungit na anyar, sampurna, tapi dinamis.
Dina waktu nu sarua urang kedah ngakuan jerona pikiran Palasik nu, milih téma ieu sengketa Bazarov na Kirsanov. Barina ogé, lamun coba mun extrapolate aranjeunna pikeun masarakat modern kami, kami ogé meunangkeun tafsir diametrically béda ku wawakil bagéan béda tina populasi. generasi sengketa bakal balik kana salawasna.
Dina concluding, hayu urang nyimpulkeun: kasehatan masarakat sagala gumantung kana kasaimbangan pamadegan kana kamampuhan pikeun manggihan hiji kompromi jeung jalur katuhu pangwangunan. Diomongkeun figuratively, tacan beres, "hovering dina hawa" sengketa Bazarov na Kirsanov, glowing kalawan waktu, tumuwuh kana situasi revolusioner. Kumaha hanjelu yén klasik teu ngadangu waktu!
Similar articles
Trending Now