Naon teu konsep "urang ruksak"? Saha baé ruksak?

Aya paribasa misalna: Kecap ruksak ti haté rotting. Di hiji sisi, hartina paribasa nu jelas. Kecap "ruksak" speaks keur sorangan, teu merlukeun katerangan salajengna. Ngan sakali deui anjeun heran kumaha subtly, succinctly tur akurat sadayana noticed. Di sisi séjén, éta metot "dibere handap", ngartos naon "ruksak" na hiji disebut lalaki ruksak ...

kamus explanatory

Dina pilarian tina jawaban kudu dirawat jeung patarosan seru, mimiti sagala, mun dirina. Ka ieu kami wajib balik, sarta ayeuna bergegas Kamus. Naon anjeunna masihan terang ka urang ngeunaan Unit leksikal "ruksak"? Naha bakal masihan leungeun nulungan dina pamahaman "urang ruksak" frase?

Ku kituna, dumasar kana "Kamus basa Rusia" diédit Ozhegova sipat "ruksak" boga sababaraha harti. nilai langsung - nu geus amenable kana prosés buruk, jadi basi, korup, buruk. Ruksak bisa nanaon: na apel sarta daun fallen, sarta thread. daftar mana on na on, sabab sakabeh bahan nu teu langgeng, sarta sooner atanapi engké mati. Kadua - atah, devoid panonpoé, panas, ngabalukarkeun rupa-rupa ailments. Salaku conto, frasa kayaning: cuaca ruksak, ruksak Nopémber cai putrid. Sarta pamustunganana, panungtungan - harti figurative, nurutkeun nu urang museurkeun teu token, leungitna aci batin, immorality, depravity. Ngan dina kombinasi kayaning jalma ruksak, ruksak haté jiwa ruksak, getih ruksak tur manifests sorangan tina pentingna sekundér.

Alkitab

Na kumaha upami ieu nyebutkeun sumber sejenna inpormasi? Alkitab Encyclopedia Britannica, salah sahiji karya rujukan pangpentingna dina studi Alkitabiah, méré bahan handap. Yesus miwarang murid-murid kana Waspada sahiji nabi palsu, sabab anjeunna teu tiasa mawa tangkal alus ruksak (ditarjamahkeun "jahat".) Buah, kawas kai ruksak - buahan alus (Mateus 7:17). Najan kitu, urang iman bisa dosa lamun anjeunna ngamungkinkeun "nyebutkeun ruksak" kaluar tina mouths maranéhanana. Ngan kecap alus boga kakawasaan rahmat ka hearers (Eph 4:29). Dina basa sejen, lalaki ruksak - nabi palsu anu preaches kabeneran demi kasombongan jeung timer dipikaresep. jenis ieu bebeneran moal bisa mawa manfaat moal keur siaran, teu ngadangukeun na. Ieu ngan sanggup racun.

pasemon

Ayeuna pasemon éta: kumaha tanpa eta? Barina ogé, pasemon alus muka panon na kanyataan yén sanajan kadua tukang eta seemed lumrah atawa, sabalikna, teu jelas. Sarta ngajadikeun eta basajan, gampang sarta éndah. Hayu urang ngabejaan ka maneh saha urang ruksak.

Jadi, pasemon munggaran. Sakali murid a sumping ka guruna keur nasihat: naon perlu anjeunna mun di urutan janten sami sakumaha anu kasebut - a wijaksana, salawasna harmonis jeung didinya jeung dunya. guru gampang sapuk pikeun mantuan manehna jeung nanya ka manéhna pikeun mawa kantong jeung kentang.

- Lamun menyakiti batur, jadi ambek di anjeunna atanapi harbored grudge a, nyandak béntang sarta buang eta dina kantong nu. Sarta ieu ngalakukeun iraha konflik slightest.

- Éta eta? Tiasa absurdity misalna nulungan kuring di jadi pinunjul ngabalukarkeun hiji? - murid puzzled nanya.

- No, - hastened kana ngajelaskeun sage - anjeun geus ngagem kantong ieu salawasna sareng anjeun. Murid sapuk.

beungbeurat dahsyat

Waktos kaliwat. Hanjakal, kantong éta mecenghul lengkep. Ieu teuas tur uncomfortable mun teu ngagem eta salawasna sareng anjeun. Sarta maranéhanana kentang éta dialungkeun di awal, mimiti jadi ruksak, sarta geus diterbitkeun mangrupa bau pikaresepeun. Naon anu kudu dipigawé? murid nu karek anjog ka guru. Tapi waktos ieu, kalawan indignation. Sage eta listened kalem tur ngomong, "Tapi hal anu sarua lumangsung di jero anjeun Ngan teu bisa nu katingali, anjeun teu mere nyaho sabaraha beurat dina jiwa anjeun, sarta kumaha transgressions anjeun anu laun ngarobahna kana vices hanyir ruksak sayur - jalma ruksak Kami ... ogé kuring masihan anjeun kasempetan pikeun lalajo tina prosés. "

dua situ

Sarta di dieu Kang hiji deui - teu kirang metot sarta henteu kirang instructive.

Sakali kana waktos anu dua sumber underground ngababarkeun dua balong geulis. Tapi sagalana ngalir, sagalana robah, sarta caina masih datang na datang. Lajeng sumping poé nalika aranjeunna kapaksa pikir ngeunaan nasib maranéhanana. Allah geus ditanya maranehna milih salah sahiji dua pilihan. Atawa ngurangan di ukuranana, tapi di waktu nu sami janten deeper, atawa, Sabalikna, anu lega ngabahekeun, kumaha oge, jadi leutik.

Kami pamikiran dua situ, sarta mutuskeun kieu: hiji nyaeta leutik, tapi lega, jadi manuk tina jangkungna hiber na nempo manehna, jeung lianna, sacrificing ukuranana anak, ngaropéa jero sarta kajelasan. Muhun, sakumaha aranjeunna mutuskeun - sarta kajadian.

nguji

Balong mimiti ngarasakeun grandeur na. Kusabab kitu loba manuk, sangkan loba sasatoan sumping ka anjeunna nginum. kadua geus jadi jadi leutik nu pikeun manggihan eta diantawis foliage kandel éta euweuh urusan gampang. Sanajan kitu, éta waktu solstice hébat. Cai téh badag tapi beneaped danau turbid, ditutupan ku greenery na mukus. Ti dirina lajeng eta smelt tina jadi ruksak. Kuring tos jauh ti dinya sakabeh hirup. Cai oge hiji danau leutik tapi jero teu mamang beureum-panas panonpoe, dicandak ku rahmat sinar, sarta janten malah beuki bersih, jelas, kristal. Tur euweuh urusan sabaraha teuas, kapanggih jalan ka dirina kabéh sangsara.

cuaca teu ngajentul na sun panas - a test nyata, némbongkeun sipat leres hal: rots ruksak gancang, bersih - cleaned.

Naon kieu ti ieu?

Ieu salah sahiji lalaki kalayan jiwa ruksak - jarian, usulna teu jelas, ruksak, surem. Tapi ieu disumputkeun jero jero. Sigana teu saurang ogé kantos bakal meunang, manehna henteu nempo sarta henteu malah teu nebak ngeunaan foulbrood mungkin. Barina ogé, sagalana geus rupa ti luar, ka katuhu,, kawas apal asak, gambar rosy geulis. Sanajan kitu, eta ngan kedah ngegel apel, jeung geura ngarasa rasa jadi ruksak. Sarta kadangkala malah parah - salah geus hijina noél, sarta digolongkeun eta, digolongkeun eta, raspolzotsya. Salaku Shakespeare wrote: "ruksak teu sabar kabaran". Sanajan kitu, teu mung pujangga Inggris hébat wrote ngeunaan jalma sapertos. Pernyataan ngeunaan jalma ruksak aya loba panulis. Contona, Oskar Uayld devoted ka subjék ieu sacara gembleng Karya - "The Gambar Dorian Gray", anu ngabejaan kumaha a lalaki gambar ngora masarakat luhur ngambil alih sakabeh vices jiwa ruksak. Baé dina potret éta menyimpang, ditutupan ku sores, sarta lukut, jeung Dorian masih ngora, menawan, ganteng.

Ieu mungkin teu nyabit cutatan tina sejen Englishman - Jack London. Cenah eta dina lair of shopkeepers set badag jalma ruksak, jeung diantara aranjeunna kasehatan moral teu bisa disimpen. Aranjeunna ngaruksak. Unggal aya ukur burih, sarta kabutuhan spiritual dipibanda, kawas hiji amoeba. Éta naon a jalma ruksak. Sugan ieu teh characterization paling lengkep.

Éta mungkin ulah hiji patepungan jeung urang misalna? Munggaran sadaya, Anjeun kudu mimitian leutik tur paling hese - ngurus diri, pikiran anjeun, parasaan, kahayang, kecap, lampah. Unggal waktos eureun jeung nanya ka diri lamun aya wae Gniltsy dina lampah abdi. Lajeng urang neuteup sabudeureun, ngadengekeun batur, malah nepi ka hirupan. Sanggeus sakabeh jalma ruksak bau buruk. Tur jadi dicatet ku Fazil Iskander, bau na teu ngarasa.