Ngaran wali Rusia. Nyawa para wali Rusia

Kasucian - éta purity haté, néangan tanaga ketuhanan uncreated manifested dina hadiah ti Roh Suci saperti susunan sinar warna dina spéktrum surya. ascetics alim aya link antara dunya earthly jeung Karajaan sawarga. Diimbuhan ku lampu tina rahmat ketuhanan, aranjeunna, ngaliwatan pamikiran masalah Allah jeung komuni kalawan Gusti, uninga mysteries spiritual luhur. Dina earthly suci hirup, pikeun ngalakukeun karya diri panolakan demi Gusti, nampi kurnia luhur wahyu ketuhanan. Numutkeun ajaran Alkitabiah, kasucian - a sasaruaan lalaki ka Allah, anu mangrupakeun hirup carrier-sampurna tunggal jeung sumber unik na.

Naon canonization nu

Garéja prosedur chargeability tina taqwa diantara para wali disebut canonization. Ieu nyorong mukmin maca hiji santo dipikawanoh dina ibadah umum. Sakumaha aturan, anu garéja kaagamaan precedes pangakuan kamulyaan nasional jeung ngahargaan, tapi éta kalakuan tina canonization diwenangkeun muja kreasi suci ikon, nulis nyawa, kompilasi tina solat sarta jasa garéja. Alesan keur canonization resmi bisa jadi akta taqwa, dijieun amal luar biasa maranéhanana, hirupna atawa martyrdom. Sarta sanggeus pupusna jalma bisa dipikawanoh salaku santo a kusabab titilar imperishable na, atawa asalna ti sésa-sésa miracles nya ku penyembuhan.

Dina acara anu santo a ieu dianggap dina kuil sarua, kota atanapi biara nu, nyebutkeun diocesan, canonization lokal.

Eta sadar ku garéja resmi jeung ayana kanyahoan kaagamaan umat Allah konfirmasi nu teu acan dipikawanoh ka jamaah Christian sakabéh. Sabab nu disebut dianggap almarhum taqwa sarta ngalayanan aranjeunna kana layanan peringatan, sedengkeun wali molebens nu canonized.

Éta pisan sababna naha ngaran wali Rusia, mun saha reverence dina hiji diocese, bisa jadi béda jeung teu dipikanyaho parishioners sahiji kota.

Saha ieu canonized di Rusia

Nalangsara Rusia geus dihasilkeun leuwih ti sarébu syahid sarta syahid. Sakabéh ngaran jalma darat Rusia sahiji wali anu canonized, nu kaasup dina Kalénder, atawa mesyatseslov. Classing nu ngan katuhu resmina santo a aslina kasurupan Kiev, sarta engké Moscow, metropolitan. The canonization munggaran dimimitian ku exhumation tina sésa-sésa ti taqwa ka nyieun mujijat anu sareng maranehna. Dina 11-16 abad kapanggih pangéran astana Boris na Gleb, Putri Olga, Feodosiya Pecherskogo.

Kusabab satengah kadua abad ka-16, nalika Metropolitan Macarius, hak canonize wali diliwatan ka déwan garéja di primata. otoritas Unquestioned eksis di Rusia aya dina mangsa éta 600 taun di garéja ortodoks, dikonfirmasi ku sababaraha wali Rusia. Daptar ngaran ti taqwa katedral Makarii Maha Agung ieu dieusi up ngaran 39 urang Kristen alim suci.

Bizantium aturan canonization

Dina abad ka-17 Garéja Ortodoks Rusia succumbed kana pangaruh aturan Bizantium kuno canonization. Salila periode ieu, canonized, lolobana imam, sabab tadi gareja san. Ogé chargeability deserved misionaris mawa iman, sarta associates pangwangunan gereja anyar jeung monasteries. Jeung butuh kreasi miracles geus leungit relevansi na. Ku kituna eta ieu canonized 150 wali, utamana ti kalangan Monks jeung pendeta tinggi jeung Garéja Calendar ngaran anyar ngagabung para wali Ortodoks Rusia.

The weakening pangaruh gareja

Dina 18-19 abad tadi ukur hak canonize nu Synod Suci. mangsa ieu dicirikeun ku panurunan dina aktivitas Garéja jeung weakening pangaruh na kana prosés sosial. Sateuacan climbing jeung singgasana Nicholas II lumangsung ngan opat canonization. Salila kakuasaan pondok tina Romanovs para wali geus rengking tujuh Kristen, sarta kalénder geus ditambahkeun ngaran anyar umat Allah Rusia.

Ku awal abad 20, anu dijieun pikeun almenak dina wali dipikawanoh lokal jeung Rusia, daptar ngaran nu complemented ku daptar Kristen Ortodoks dina undur, mun saha ladenan peringatan anu lumangsung.

canonization dinten ieu

Dimimitian ti jaman modérn sajarah canonizations, anu dilakukeun ku Garéja Ortodoks Rusia bisa dianggap diayakeun di 1917-18 Lokal Council, anu canonized wali universal venerated wali Rusia Sophrony Joseph of Irkutsk na Astrakhan. Saterusna, dina taun 1970, ieu canonized tilu ustad - Jerman Alyaskinsky, Jepang, Archbishop na Metropolitan of Moscow na Kolomna Innocent.

Dina taun Milenium Kristen Rusia diliwatan canonization anyar, nu anu dipikawanoh salaku alim Xenia di Petersburg, Dmitry Donskoy na, kirang well-dipikawanoh, wali Ortodoks séjén Rusia.

"Salaku syahid 'Dina 2000 Déwan ulang tina uskup nu anu canonized Tsar Nicholas II sarta kulawarga karajaan ti Romanovs.

canonization mimiti Garéja Ortodoks Rusia

Ngaran para wali Rusia munggaran anu canonized Metropolitan John dina abad 11., Jadi simbol tina iman leres, jelema karek dibaptis, anu ditampa pinuh ku norma Ortodoks. Pangéran Boris na Gleb, anu putra Pangeran Vladimira Svyatoslavicha, sanggeus canonization nu éta pembela sawarga mimiti Kristen Rusia. Boris na Gleb ditelasan ku lanceukna dina perjuangan internecine keur singgasana Kiev dina 1015. Urang sadar tina usaha rencanana, kalawan humility Christian aranjeunna katampa pati demi autocracy jeung jalma karapihan na pikiran.

veneration pangéran éta tina karakter massa saméméh pangakuan kasucian maranéhna ku garéja resmi. Sanggeus canonization sahiji kakuatan tina baraya nu kapanggih incorrupt na teh urang Rusia kuna penyembuhan miracles. Jeung naek ka tahta tina pamingpin anyar dijieun jarah ka titilar suci dina pilarian tina berkah ka kakuasaan adil, tur bantuan dina feats tina leungeun. Poé zikir sahiji wali Boris na Gleb sohor dina 24th Juli.

Wangunan babarayaan suci Rusia

Kieu saatos Boris na Gleb sakumaha santo a ieu canonized Theodosius Pechersky. The canonization solemn kadua, diayakeun garéja Rusia dilaksanakeun dina 1108. Theodosius dianggap bapa monasticism Rusia sarta pangadeg bareng jeung na mentor Aom, anu biara Kiev-Pechersk. Guru jeung murid némbongkeun dua cara nu beda-beda ta'at monastic - salah asceticism parna, renunciation ngeunaan sagala hal duniawi, sarta séjén - humility sarta kreativitas pikeun kamulyaan Allah.

Di guha ti biara Kiev-Pechersk, bearing ngaran pendiri, titilar ti 118 novices of biara, anu cicing saméméh jeung sanggeus yoke Tatar-Mongol. Canonized kabeh di 1643, ngahontal layanan total, sarta dina 1762 ngaran wali Rusia anu kacatet dina kalénder.

Reverend Abraham Smolensky

Ngeunaan taqwa jaman pra Mongol, saeutik pisan anu dipikawanoh. Avraamiy Smolensky, salah sahiji ti saeutik wali waktu éta, anu cageur biografi lengkep, disusun ku murid-Na. Abraham lila dianggap di kampung halaman na sateuacan canonization Makarii katedral di 1549. Dikabaran mun malarat sakabéh harta na tinggaleun sanggeus pupusna hiji kulawarga jegud, anak katilu belas Gusti vyproshenny hijina anak sanggeus dua belas putri, Abraham cicing di kamiskinan, sholat pikeun kasalametan salila kiamat Tukang. Shorn biarawan a, anjeunna nyalin buku agama jeung ikon dicét. Reverend Abraham credited kalayan nyimpen Smolensk ti halodo hébat.

Ngaran nu kawentar ti wali ti darat Rusia

Dina napas sarua jeung Boris disebut tadi na Gleb, simbol unik tina Rusia Orthodoxy, aya euweuh ngaran kirang penting wali Rusia, jadi patron sadaya rahayat ngaliwatan kontribusi -na pikeun partisipasi Garéja di kahirupan umum.

Sanggeus pembebasan ti Mongol pangaruh monasticism Rusia nempo Tujuan pencerahan ti bangsa kafir, kitu ogé pangwangunan monasteries anyar jeung candi di nagara bagian kalér-wétan didumukan. Sosok pang menonjol ngeunaan gerakan éta St. Sergiy Radonezhsky. Pikeun bogoposlushnogo sél privasi anjeunna diwangun dina pasir Makovec, dimana anjeunna engké diwangun dina Trinity-Sergius Lavra. Laun, Sergei mimiti gabung ka taqwa, diideuan ku ajaran-Na, anu ngarah ka formasi nu cloister monastic, tinggal bungbuahan tina leungeun maranéhna sorangan, teu zakat pikeun umat Islam. Sergius dirina digawé di kebon, netepkeun conto pikeun sasama manusa. Siswa Sergiya Radonezhskogo ieu diwangun 40 monasteries sakuliah Rusia.

St. Sergiy Radonezhsky dibawa pamanggih humility godly teu ukur jalma biasa tapi ogé elite fatwa. Salaku politikus skillful, anjeunna nyumbang ka Ngahijikeun Tatar principalities Rusia, anu pamingpin ti kudu ngayakinkeun ka dinasti kohési sarta lahan disparate.

Dmitry Donskoy

Hébat veneration of Sergiy Radonezhsky ngarasakeun di pangeran Rusia canonized, Dmitriya Ivanovicha Donskogo. Ieu Sergius rahayu soldadu direkayasa ku vampires dina perangna Dmitriem Donskim Kulikov, tapi pikeun rojongan Allah kungsi dikirim dua novices Na.

Jadi Adipati di PAUD, dina urusan nagara, Dmitry dengekeun tips Metropolitan Alexy, fervor nuju Ngahijikeun Tatar principalities Rusia sabudeureun Moscow. Teu salawasna, proses ieu lumangsung peacefully. Dimana gaya, sarta dimana meunang kawin (dina Suzdal Putri) Dmitry Ivanovich Gabung lahan sakurilingna nepi Moscow, dimana anjeunna diwangun dina Kremlin munggaran.

Ieu Dmitry Donskoy éta pangadeg gerakan pulitik, tujuan dina Ngahijikeun Tatar principalities Rusia sabudeureun Moscow ngawangun kaayaan kuat ku (tina khans tina Golden Horde) jeung ideologi (ti garéja Bizantium) merdika pulitik. Taun 2002, dina mémori tina Grand Prince Dmitry Donskoy jeung Sergius of Radonezh didirikan ku Orde "Kanggo Service ka Fatherland", pinuh underscores jero ngeunaan dampak ieu inohong sajarah dina formasi statehood Rusia. Ieu lalaki suci Rusia Radel keur karaharjaan, kamerdikaan jeung perdamaian bangsa hébat Na.

Rupa (sasmita) wali Rusia

Sadaya para wali ti Garéja universal anu diringkeskeun dina salapan choirs atawa jajaran nabi, rasul, wali, syahid, syahid syahid, confessors, disinterested, sarta fools rahayu.

Garéja Ortodoks Rusia babagi teh rupa béda tina wali on. lalaki suci Rusia, alatan kaayaan sajarah, dibagi kana jajaran handap:

Pangéran. wali taqwa kahiji dipikawanoh ku garéja Rusia janten pangéran Boris na Gleb. karya maranéhanana éta kurban dina ngaran jalma Rusia karapihan pikiran. kabiasaan ieu geus jadi conto pikeun sakabeh pamingpin di jaman Yaroslava Mudrogo, nalika bebeneran ieu dipikawanoh yen kakuatan, dina nami nu pangeran berkurban. Dibagi rank ieu dina Rasul (disseminators Kristen - nu Putri Olga, putu dirina Vladimir, anu dibaptis Rusia), Monks (pangéran, shorn a biarawan) jeung Passion (korban alatan masalah sipil, assassinations, rajapati pikeun iman maranéhanana).

The Monks. disebut wali anu geus dipilih dina mangsa kahirupan ta'at monastic (Antony na Theodosius Pechersky, Sergiy Radonezhsky, Iosif Volotsky, Serafim Sarovsky).

Wali - wali, gaduh sanggem garéja, basing pertahanan na tina purity mentri iman nyebarkeun doktrin Kristen, éta grounds kuil (Nifont Novgorodsky, Stefan Permsky).

Foolish (blissful) - wali, dipaké nalika pintonan hirupna tina madness, kalam nilai duniawi. rank anu kacida gedéna di wali Rusia, replenished, lolobana Monks, dianggap cukup ta'at monastic. Aranjeunna ditinggalkeun biara nu, ninggalkeun rags di jalan ti kacamatan jeung privations sangsara (Vasiliy Blazhenny, St. Ishak teh Recluse, Simeon Paléstina, Xenia di Petersburg).

laymen Suci jeung pamajikan. sanggem ieu unites dipikawanoh dina Child Suci ditelasan, ninggalkeun nu riches tina laity, anu taqwa, differed cinta euweuh watesna pikeun jalma (Yulianiya Lazarevskaya, Artemy Verkola).

Nyawa para wali Rusia

Nyawa para wali - hiji karya sastra, ngawengku informasi sajarah, biographical sarta pribadi dina taqwa, gareja canonized. Nyawa aya salah sahiji genres sastra pangkolotna. Gumantung kana waktos tina tulisan jeung nagara, treatises kasebut dijieun dina bentuk biografi, ENCOM (eulogy), Martyrius (kasaksian), Patericon. Gaya nulis nyawa tina Bizantium, Romawi jeung Kulon agama budaya béda signifikan. Deui di garéja abad ka-4 mimiti ngahiji para wali jeung biografi maranéhanana dina vaults, nu kungsi tempoan almenak sareng dinten tina commemoration tina alim.

Dina Rusia, nyawa muncul bareng jeung nyoko tina Kristen ti Byzantium kana tarjamahan Bulgaria na Serbia digabungkeun kana kumpulan maca pikeun bulan - sareng almenak dina para wali akherat.

Geus dina abad 11 aya biografi laudatory of pangéran Boris na Gleb, dimana hiji pangarang kanyahoan tina Kahirupan di - Rusia. Ngaran wali dipikawanoh ku Garéja sarta ditambahkeun kana almenak. Dina abad ka-12 jeung 13, bareng jeung kahayang monastic mun enlighten kalér-wétaneun Rusia, sarta jumlahna tumuwuh karya biographical. panulis Rusia geus maca mangsa Illahi Liturgy, kahirupan umat Allah Rusia. Ngaran, daftar ti mana tos dikenal ku garéja anu muja, ayeuna geus diala inohong sajarah, sarta amal suci tur miracles geus dibereskeun dina tugu sastra.

Dina abad ka-15 aya parobahan gaya tulisan akherat. Perhatian utama ieu modal pikeun pangarang henteu data aktual, tur ekspresi artistik skillful, kaéndahan bahasa sastra, sarta pangabisa nyokot loba babandinganana impressive. Janten dipikawanoh scribes skillful periode. Contona, Epiphanius nu Wise, anu nulis nyawa vivid sahiji wali Rusia, anu ngaran nu leuwih kasohor sakabeh jalma - Stephen of Perm na Sergiya Radonezhskogo.

Loba nyawa nu dianggap sumber informasi ngeunaan acara sajarah penting. Biografi ngeunaan Aleksandra Nevskogo, anjeun tiasa diajar ngeunaan hubungan pulitik jeung Horde. Nyawa Boris na Gleb ngabejaan ngeunaan feuds princely méméh Ngahijikeun Tatar Rusia. Nyieun hiji karya sastra sarta biographical gareja sakitu legana nangtukeun kaasup ngaran tina wali Rusia, AMAL na virtues maranéhanana baris jadi nu paling dipikawanoh lega diantara umat Islam.