Ngembangkeun tina psyche di filogeni nu: paradigma analisis teoritis sarta léngkah prosés

Pikeun obyektif ngartos isu ngeunaan ngembangkeun tina psyche manusa dina filogeni, nya kudu netelakeun eusi konsep ieu.

Filogeni ngagambarkeun ngembangkeun awak biologis alatan kaayaan sajarah jeung faktor anu marengan ngembangkeun ieu sarta ngalayanan sumber na. Schematized eta bisa digambarkeun salaku tangkal branching, nu keur tumuwuh sarta sababaraha dahan téh tiwas dina prosés kamekaran, bari batur nu berkembang.

Rada béda di eusi ngagaduhan ontogenesis istilah, dikedalkeun ku Ernst Haeckel , sarta ngalibatkeun tinimbangan ngeunaan ngembangkeun salaku prosés realisasi tina potensi genetik hiji organisme atawa komponen sarta fungsi.

Pikeun tanggal, sains geus ngembangkeun loba arah sarta doctrines nu ngajajah ngembangkeun tina psyche di filogeni nu. bédana utama maranéhanana nangtung nyaeta aranjeunna nganggo pendekatan béda jeung kriteria dasar pikeun meunteun parameter tangtu tina psyche manusa.

Hayu urang nganggap sawatara di antarana.

Antropopsihizm - doktrin nu diyakinkeun Rene Dekart, asalna tina kanyataan yén dipikawanoh status axiomatic of kasadiaan tina psyche hijina spésiés ieu salaku manusa. Dina kayaan ieu, Descartes nyokot pamikiran tina pola évolusionér kajadian psyche jeung conditionality éksternal na.

Wawakil sakola lianna - panpsychism (ieu, mimiti sagala, wawakil materialism Perancis of Helvetius, Diderot, La Mettrie) dipercaya yén ngembangkeun psyche dina filogeni nu boga watesan substantive na alamiah dina sakabéh nu lingku kami, kayaning batu, cai na kai. Dina ieu aranjeunna ningal spiritualitas sadaya ayana.

Langkung sedeng di ngabandingkeun jeung téori panpsychism katingal di ngembangkeun tina psyche di filogeni, anu anut ka pendiri biopsihizma - Erich Fromm, A. Lowen. Aranjeunna attributed ayana pikiran hijina satwa nu, tatangkalan kaasup.

Rada umum di dunya ilmiah nyaeta pendapat wawakil neyropsihizma - sakola ilmiah, nu disebut pangadeg Charles Darwin. Numutkeun ajaran ieu, ngembangkeun psyche dina filogeni bisa lumangsung ukur dina eta mahluk nu mibanda sistim saraf. sakola, dina kanyataanana, ieu mah ngan ukur dominan di sains Soviet, tapi ogé, sugan, nu ngan hiji nu teu ngakibatkeun sagala kritik ideologi jeung kasusah. Sanajan kitu, aya kénéh loba patarosan anu teu bisa ngajawab neyropsihizm, sanajan sumbangan sababaraha wakil na di dunya sains teu bisa overestimated.

Pikeun manggihan kumaha ngembangkeun tina psyche dina kursus filogeni, pendiri diusahakeun a narrower arah neyropsihizma - mozgopsihizm, salah sahiji idéologi ilmiah utama neuropsychologist beredar KK Platonov. Wawakil paradigma ieu hanacaraka anu psyche nu - dina atribut jalma organisme nu gaduh teu ukur sistim saraf, sarta paling sampurna unsur anak - uteuk. uteuk, dina kanyataanana, ukur sato nu leuwih luhur boga struktur tubular, sedengkeun serangga, contona, mibanda struktur nodular struktur sistim saraf.

Sanajan béda anu signifikan dina unggal sistim ieu pangaweruh, aranjeunna sadayana ngakuan yén ayana eling manusa sarta akal teh ciri khas salaku spésiés. Ieu leres teu ukur ngeunaan ngembangkeun méntal dina prosés filogenetik. sipat ieu ogé dicirikeun dina ngembangkeun tina psyche di ontogenesis.

évolusi psyche ngalibatkeun sababaraha hambalan:

- transisi tina persepsi motor-indrawi jeung réfléksi kana formulir perceptual;

- gerak formulir perceptual tahap intelektual;

- ngembangkeun hiji poténsi méntal ti tingkat intelek tina eling kana, numana parametrial utama sipat psyche individu kamampuhan pikeun nedunan obyék-kreasi lingkungan nyata dina gambar, akuisisi basa, sarta ngembangkeun aplikasi nyukupan pangaweruh dina kahirupan sapopoe sarta norma kabiasaan.

Tinimbangan unggal fase ieu masalah cukup badag, dibere multiplicity sahiji tafsir jeung alam pisan subjektif tina basa bukti anu digunakeun dina widang ieu elmu.