Padahal panon on, itching huntu, atawa dongéng sasatoan "The Fox sarta anggur"

Ivan Andreevich Krylov didaur geus ditulis dina fabel kuna. Sanajan kitu, anjeunna tumaros pisan skillfully, kalayan pangsa tina sababaraha sarcasm fabel alamiah. Sami kajadian kalawan tarjamahan kawentar na tina fabel "The Fox sarta anggur" (1808), anu raket numbu ka aslina La Fontaine, mibanda nami sami. Hayu fabel nyaeta pondok, tapi bakal cocog harti leres di dinya, sarta frase "Padahal panon on, itching huntu" geus jadi ekspresi populér nyata.

Eusi produk nu

Sakali a rubah lapar (Krylov ngangkat dirina sinonim jeung "bapa baptis") ngagaduhan kana taman batur, sarta aya ngagantung anggur badag tur juicy. Fox moal bakal jadi rubah, lamun teu geura-giru hayang nyobaan buah asak, sarta jadi manehna hayang meunang malah hiji Berry anu teu mung panon, tapi malah huntu nu "inflamed" (Dina hal ieu, Ivan Andreyevich migunakeun hiji verba menarik, akting dina konteks salaku designation of longing). Naon berries mungkin geus "tina bulao", maranéhna ngagantung saluhur tuah: rubah ka anjeunna cara kieu jeung nu bakal datang, tapi sahenteuna dina panon on, itching huntu. Istri Cut Nyak Dien pikeun sajam, luncat, tapi ieu ditinggalkeun ku nanaon. Fox indit kaluar taman jeung mutuskeun yén anggur pasti moal jadi mellow. Anjeunna hirup kalawan alus, tapi héjo, berries asak téh malah dina tetempoan. Tur upami saatos sagala manéhna bisa coba eta, geura di ujung (viskositas dina sungut) bakal jadi boneka.

Moral tina fabel nu

Saperti dina sagala produk sejenna tina tipe ieu, aya hiji moral di dieu, tur kapanggih teu nu proverbial "sanajan panon on, itching huntu," na di baris pisan panungtungan, anu ngabejaan ngeunaan salah conclusions rubah. Aya pandangan anu urang, nalika urang nyobian pikeun ngahontal hal, pikeun ngahontal tujuan ieu moal salawasna cara kaluar winners, lajeng ngawadul tur meunang ambek teu on sorangan, teu di kabodoan Na, hoream jeung inconsistency, sarta kana kaayaan atawa nu mana wae atawa faktor séjén. Memang Krylov ngan noticed nu unggal dicirikeun ku timer karunya, sakumaha urang ngawitan ngadamel excuses sanggeus usaha gagal, nyebutkeun yen teu menyakiti yen urang hayang, tinimbang neruskeun tarung, ngarobah taktik. Moral tina fabel nu bisa reflected dina paribasa lianna: ". Tingali dina diri, moal di kampung"

Kalawan basa basajan, nu nyeratna nyerat, maca jelas understands hartina karya. Urang bisa nyebutkeun yen fabel téh dumasar kana hiji oposisi tangtu, nyaeta, kahiji nu rubah admired buahan, lajeng mimitian kasampak di aranjeunna nu kontra, menerkeun gagalna na.

hartina paribasa

akhlaq akurat, plot metot sarta hartosna artistik ekspresi - éta teu kabéh anu fabel euyeub. "Padahal panon on, itching huntu" - ekspresi nu teu ngan hiji paribasa, tapi ogé judul kadua sakabeh karya. Ieu nujul kana hal eta sigana nutup, diaksés, tapi hese sarta kadangkala malah mungkin pikeun ménta. éksprési Ieu sarua jeung designation sahiji tujuan, impian.

IA Krylov dibuktikeun yen produk nu teu kudu nyandak sababaraha jilid ngeunteung kana hakekat alam manusa. Paribasa "Padahal ningali panon, tapi huntu geus itching" na fabel akhlaq nepikeun hakekat psikologi manusa.