Aristoteles, "Poetics": analisis ringkes

Salah sahiji nu kawentar sarta filsuf hébat sarta pamikir Yunani kuna, Aristoteles dianggap. "Poetics" - panggedéna, tapi ku euweuh hartina ngan produk na. Warisan Aristoteles sabenerna loba pisan, sarta hirupna - nyaéta beunghar acara.

biografi

Lolobana murid jeung murid ngadangu nami guru Yunani kawentar disebut dua fakta: anjeunna hiji murid ti Socrates, sarta anjeunna, kahareupna diajarkeun Aleksandra Makedonskogo. Sami oge kasohor Aristoteles? "Poetics" geus pasti mangrupa hal anu geus diteundeun ngaranna ngaliwatan umur, tapi éta henteu hijina hal anu tiasa nyarios ngeunaan thinker individu. Perlu dipikanyaho yén anjeunna lahir di Stagira antara 384 sarta 383 SM Aristoteles ampir dua puluh taun spent diajar di Akademi agung Plato. Para panalungtik ngajawab yén, paling dipikaresep, manéhna sorangan diajarkeun aya pikeun sawatara waktu. Saatos kalulusan, filsuf nu jadi pangajar ngeunaan masa depan Kaisar Alexander. Sugan posisi ieu , anjeunna alatan germ, hiji babaturan deukeut ti Makedonia raja Philip II. Anjeunna bapa Alexander. Sanggeus pisan sukses pahlawan ngora dina tahta anu, Aristoteles balik ka imahna, sarta tina aya dipindahkeun ka Athena. Aya, anjeunna ngadegkeun sakola sorangan - "Lyceum". jaman dina kahirupan filsuf dianggap Ieu janten paling fruitful. A loba dialog, "Metafisika", "Etika", "Pulitik" - kabeh ieu bari Aristoteles dijieun. "Poetics" geus sakuduna dituju geus ditulis ngeunaan eta di waktu nu sami. Sakali dina taun 323 SM Alexander wafat, posisi filsuf di masarakat geus mudun nyata. Dina 322 SM Anjeunna maot.

ciptaan

Loba jalma di benak pakaitna sits pageuh: Aristoteles - "Poetics". Najan kitu, manehna mangrupa panulis loba karya. Éta bisa dibagi jadi dua kategori: karya exoteric, dijieun dina wangun dialogues na sigana needful ka umum, sarta karya ditulis ku anjeunna mung pikeun bunderan sempit murid.

"Poetics": tujuan, tujuan, eusi

"Poetics" Aristoteles sakeudeung Nyimpulkeun nu téori sastra waktu jeung susunan sababaraha standar estetika. Ieu mangrupakeun risalah devoted sagemblengna ka drama. Aya alesan pikeun nganggap yén asalna éta diwangun ti dua bagian, tapi kahiji teu dilestarikan. Ayeuna, teori paling umum nya éta, dina satengah mimiti naskah ieu dilumangsungkeun analisis nu detil rupa komedi. Dina awal karya Aristoteles mere interpretasi na tina istilah "poetics". Sagala rupa, anjeunna nyebutkeun, dumasar kana mimesis, nyaéta imitating alam. Sagala jinis pantun, nurutkeun Aristoteles, nu dibédakeun ti silih ku tilu fitur:

1. Éta ngahasilkeun rupa-rupa barang.

2. Ieu dilakonan ku rupa hartosna.

3. sasuai, métode béda téh dipaké nalika playback.

Contona, avletika na kifaristika dumasar kana harmoni jeung wirahma, sedengkeun kreativitas verbal utamana migunakeun prosa sarta méter. Bentuk Puisi ogé bisa rupa-rupa gumantung kana jenis katara: hiji epik - nya éta hiji naratif obyektif tina naon anu lumangsung saméméh, lirik anu dumasar kana tayangan subjektif tina narator nu, drama nu depicts acara dina dinamika. Lajeng filsuf nu nawarkeun harti nya ku komedi sarta tragedi. Kahiji - karya satirizes foibles manusa. Kaduana - sagala aksi husus nu geus kaliwat. Dina pamadegan Aristoteles, tragedi jengkar ti improvisasi. Ieu mah béda, "adorned ucapan", diwangun ku genep elemen: plot, pamikiran, lingkungan endah, anu hurup téks jeung wangunan musik. Ieu anu loba dipaké ayeuna istilah salaku "peripeteia", "catharsis", "bencana", "pangakuan", mimiti diwanohkeun ku Aristoteles. "Poetics", "retorika" na karya sejenna na ngalaman pangaruh hébat kana falsafah modern.