Ngembangkeun intelektualAgama Kristen

Pangadeg Garéja Ortodoks di Jepang, Jepang Nikolai: biografi, poto

Sateuacan Vanya Kasatkin mimiti mawa ngaran Nicholas Jepang, anjeunna putra hiji Deacon désa biasa na babaturan caket jeung barudak ti kulawarga Skrydlovyh laksamana, anu ngaran téh gigireun kuil bapana. The babaturan sakaligus nanya ka manéhna ngeunaan naon manehna hayang jadi, jeung geura mutuskeun yén anjeunna bakal balik di footsteps ramana. Tapi Ivan hayang jadi Ngumbara a. Sanajan kitu, impian nya ku bapa rein laut na dikirim anjeunna keur diajar di Téologi Seminary of Smolensk, lajeng jadi salah sahiji siswa best of-na di expense publik anu dikirim ka diajar di seminary di St. Petersburg.

Di dayeuh ieu, sarta kami patepung babaturan budak leutik, Ivan jeung Leont Skrydlov, anu jadi sarjana ti Naval Cadet Korps. Dina sual naha anjeunna henteu jadi Ngumbara a, Ivan ngomong, nu sailing laut na sagara sarta kapal tiasa imam a.

Nikolai Jepang: mimiti

Dina taun kaopat tina Téologi Akademi, Ivan pengumuman tina Synod Suci diajar yén konsulat kaisar Rusia di Jepang kudu imam a. Konsul Jepang I. Goshkevich mutuskeun pikeun ngatur misionaris di nagara ieu, sanajan dina waktu éta aya eksis hiji larangan ketat dina Kristen.

Ivan keur mimiti ngadéngé misi Cina, abdi hayang meunang deui di Cina, sarta pikeun ngahutbah ka kapir, jeung kahayang yén anjeunna ngalaman geus kabentuk. Tapi lajeng interest na geus nyebarkeun ti Cina ka Jepang, saperti anjeunna maca kalayan dipikaresep hébat "kaptén Catetan Golovin" tina inguan di nagara ieu.

Di satengah mimitina tina 60-ies tina abad XIX Rusia handapeun Alexander II ditéang ka nyegerkeun, ieu waktu reformasi hébat sarta abolition of serfdom. The kacenderungan gawé misionaris mancanagara.

palatihan

Ku kituna, Ivan Kasatkin mimitian nyiapkeun karya misionaris di Jepang. Dina 1860, 24 Juni tonsured a biarawan jeung ngaran Nicholas nu Wonderworker keur ngahargaan ka Tembok Nicholas. Saatos 5 dinten anjeunna devoted a Deacon, sapoé engké - di priesthood nu. Sarta dina 1 Agustus Hieromonk Nicholas dina yuswa 24 taun indit ka Jepang. Anjeunna miharep dirina salaku na sare Suharto, anu kudu ngahudangkeun - sakumaha gambar eta dina pikiran na. Dina Rusia kapal "Amur", anjeunna tungtungna anjog di Jepang. Dina Hakodate Konsul Goshkevich katampa eta.

Bari di nagara ieu leuwih ti 200 taun Kristen aya larangan hiji. Nicholas Jepang dicokot pikeun cukang lantaranana. Anu mimiti, anjeunna diajar bahasa Jepang, budaya, ékonomi, sajarah, jeung proceeds kana tarjamah tina Perjanjian Anyar. Sadaya ieu nyandak na 8 taun.

buah

Tilu taun kahiji éta pikeun anjeunna nu awon. Nikolai Jepang raket niténan kahirupan Jepang, maranéhna ngadatangan candi Budha sarta listened mun preachers.

Awalna, éta dicandak keur nenjo, sarta malah lowered anjing on anjeunna, sarta kaancam samurai pati. Tapi dina taun kaopat Nicholas Jepang kapanggih kahiji tina kawas-dipikiran-Na, nepi ka yakin dina Kristus. Mimitina mah ieu rektor ti Kuil, Takuma Savabe. Sataun saterusna, aranjeunna mucunghul lanceukna sejen, teras sejen. Takuma ngaran baptismal éta Paul, sarta sapuluh taun engké sumping imam Jepang Ortodoks munggaran. Dina martabat ieu manéhna ngaliwat cobaan nu.

Kahiji urang Kristen-Jepang

Duit éta pisan ketang. Rama Nicholas mindeng mantuan Goshkevich konsul, anu mikeun duit ti jalma dana maranéhna, nu ilaharna diteundeun pikeun "expenses rongkah". Dina 1868, hiji puteran lumangsung di Jepang: Urang Kristen Jepang-anyar anu persecuted.

Dina 1869, Nicholas indit ka St. Petersburg guna ngahontal bubuka misi. Ieu méré anjeunna hiji kamerdikaan administrasi sarta ékonomi. Dua warsih saterusna manéhna balik ka pangkat Archimandrite sarta Kapala Misi.

Dina 1872, ti Nicholas Jepang meunang asisten dina nyanghareupan lulusan ti Kiev Téologi Akademi - Hieromonk Anatoly (Silent). Ku waktu ieu dina Hakodate eta geus tentang 50 Jepang Ortodoks.

Tokyo

Komo lajeng St. Nicholas Jepang daun sagala di lembaga anu ngurus hiji imam jeung bapana Paul Savabe Anatolia tur dipindahkeun ka Tokyo. Di dieu manéhna mimitian sakuliah deui. Na waktu ieu éta muka di sakola ngarep bahasa Rusia tur dimimitian ngajar Jepang.

Dina taun 1873, Pamaréntah Jepang panerapan Priman on kasabaran ibadah. sakola swasta pas dirombak kana seminary, nu éta anak favorit ramana Nicholas (iwal teologi aya geus diajarkeun loba disiplin séjén).

Ku 1879 aya geus sababaraha sakola di Tokyo: seminary, catechism, prichetnicheskoe sarta sakola basa asing.

Nepi ka tungtun taun kahirupan bapana Nicholas Seminary ditampi di Jepang status sakola sekundér, nu pangalusna siswa anu nuluykeun studi maranéhanana di academies teologis Rusia.

Dina gareja ningkat Jumlah mu'min dina ratusan. Ku 1900, taun kasalapan masarakat Ortodoks éta geus aya Nagasaki, Hyōgo, Kyoto jeung Yokohama.

Kuil Nicholas Jepang

Dina 1878 manéhna mimitian ngawangun garéja consular. Ieu ieu diwangun dina duit zakat sudagar Rusia Petra Alekseeva, urut Ngumbara "horseman" bejana. Waktu éta ieu geus 6 imam Jepang.

Tapi Rama Nicholas ngimpi katedral teh. Pikeun ngumpulkeun dana pikeun pangwangunan na eta keur dikirim sakuliah Rusia.

Dina 1880, 30 Maret hirotonisanom imam Nicholas éta dina Alexander Nevsky Lavra.

Dina sketsa tina garéja kahareup nu katedral teh kiamat ku arsiték A. screws. Rama Nicholas geus meuli lahan di wewengkon dina pasir Kanda Suruga-dai. Anjeunna ngawangun éta kuil Inggris arsiték Yosua Conder tujuh taun, sarta dina 1891 anjeunna dibikeun anjeunna kenop ka bapana Nicholas. consecration ieu dihadiran ku 19 imam jeung 4.000 satia. Dina urang, kuil ieu ngaranna "Nikolai-up."

skala na pikeun gedong Jepang éta impressive, ogé ngaronjat credibility of Nicholas Jepang.

perang

Dina 1904, kusabab Perang Rusia-Jepang, Kadutaan Rusia ditinggalkeun nagara. Nicholas Jepang ditinggalkeun sorangan. Dina Ortodoks Jepang meledek na hated, Bishop Nicholas kaancam pati pikeun spionase. Anjeunna nuluykeun kana ngajelaskeun masarakat awam anu Orthodoxy téh teu ukur agama nasional Rusia, sarta patriotisme - eta mangrupakeun rarasaan leres tur alam nu mana wae Kristen. Anjeunna dikirim banding resmi ka candi, nu ieu prescribed solat pikeun meunangna pasukan Jepang. Ku kituna anjeunna mutuskeun meunang leupas tina kontradiksi Ortodoks Jepang: mun percanten ka Kristus sarta janten Jepang. Ku cara kieu anjeunna diteundeun di kapal Ortodoks Jepang. haténa ieu megatkeun, sarta anjeunna teu nyandak bagian dina ibadah umum, sarta salah ieu sholat dina altar.

Lajeng Anjeunna nyandak ngurus tahanan Rusia tina perang, anu akhir ieu perang, leuwih ti 70 rébu.

Bishop Nicholas, moal kabawa heubeul 25 taun, manéhna ngarasa haté visioner gelap na looming di Rusia. Kabur ti sakabeh pangalaman ieu, anjeunna immersed dirina dina tarjamah buku liturgical.

dina umur 75 taun 1912 Pébruari 16, anjeunna masihan jiwa na ka Gusti dina sél tina katedral teh kiamat Kristus. Ngabalukarkeun maot - gagalna jantung. 265 gereja anu diwangun satengah abad pikeun kagiatan na dibawa 41 imam, 121 catechist, 15 bupati sarta 31.984 satia.

Sarua jeung Rasul St Nicholas Jepang ieu canonized April 10, 1970.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.