Renaissance lalaki: a individu serbaguna

Lalaki ti Renaissance, atawa "polymath" (lalaki universal) - a jalma pinuh dimekarkeun anu boga loba kaahlian jeung mangrupakeun ahli dina sababaraha disiplin.

Tekad sakitu legana mucunghul berkat seniman beredar, pamikir hébat sarta élmuwan jaman Éropa Renaissance (ti sabudeureun 1450). Michelangelo Buonarroti, Galileo Galilei, Nikolay Kopernik, Miguel Servet, Leon Battista Alberti, Isaak Nyuton - teh ngaran pangpentingna jalma anu peneliti di sababaraha widang élmu jeung seni. Tapi sugan wakil paling keuna tina leres Renaissance lalaki -Leonardo da Vinci. Anjeunna artis, insinyur, anatomi, museurkeun loba disiplin sejen, sarta geus kahontal kasuksésan hébat dina ngulik maranéhanana.

Istilah "polymath" dimimitian jaman Renaissance, éta téh asalna tina kecap Yunani «polymathes», nu bisa ditarjamahkeun jadi "master of loba kanyaho" - hiji gagasan anu penting pisan pikeun Plato sarta Aristoteles, nu pamikir hébat ti dunya kuna.

Leon Battista Alberti ngadawuh: "Jalma tiasa ngalakukeun sagalana, upami aranjeunna hoyong". gagasan ieu embodies prinsip dasar tina Renaissance humanisme, éta ditangtukeun yén individu nyaeta limitless di kemungkinan sarta pangwangunan. Tangtu, istilah "Renaissance lalaki" kedah ningali ukur ka individu gifted anu geus diusahakeun ngamekarkeun kaahlian maranéhna dina sagala widang pangaweruh, kaahlian, ngembangkeun fisik, kawas jalma séjén anu cicing di jaman éta, kalolobaan ngalambangkeun masarakat teu boga pendidikan.

Loba jalma anu geus ditalungtik, dicita ka posisi nu "lalaki universal". Aranjeunna terus aktipitas timer dandan, kasempetan ngembangkeun aranjeunna nampi, ulikan basa asing, panalungtikan anu dilakukeun, bisa ngarti jeung ngajelaskeun masalah filosofis, ngahargaan seni, maén olahraga (ningkat awakna). Dina hiji tahap mimiti, nalika kabeh nangtukeun konsép jalma loba diajar boga aksés ka loba kanyaho - karya pamikir tur filsuf Yunani (loba karya nu leungit dina abad ka-hareup). Sajaba ti éta, hiji lalaki nu Renaissance ieu panerusna sahiji tradisi di chivalry. Ksatria ti awal Abad Pertengahan, sakumaha urang terang, urang éta melek, versed dina puisi jeung kasenian, boga tata krama alus, kungsi merdeka pribadi (teu kaasup tugas ka pangawasa feodal). A katuhu manusa kabebasan janten tema poko leres humanisme anu Renaissance.

Pikeun extent sababaraha, humanisme sanes a filsafat, jeung métode panalungtikan. Budayawan dipercaya yén lalaki di Renaissance kudu datang ka tungtung hirupna ku akal geulis sarta awakna gede. Sadaya ieu bisa dihontal ku terus diajar jeung ngaronjatkeun. Tujuan utama tina manusa éta pikeun nyieun hiji lalaki universal anu ngagabungkeun kakuatan intelektual jeung fisik.

The rediscovery tina naskah sunda kuno sarta penemuan percetakan democratized learning jeung diwenangkeun nyebarkeun ide gancang. Dina awal Renaissance, utamana ngembangkeun ngagaduhan humaniora. Sanajan jalan Nikolaya Kuzanskogo (1450) harita outlook heliocentrically Copernicus nempatkeun ka extent sababaraha dimimitian sains. Masih, élmu jeung seni tina Renaissance (salaku disiplin a) éta pisan dicampur dina awal era. Hiji conto keuna ieu - dina genius hébat Leonardo da Vinci, anu mangrupa pelukis beredar, mangka disebut bapa elmu modern.