Skit - eta ... Chernigov sarta Nicholas Skete

Rahayat aya nu nyebutkeun "dina biara, tapi dina bustle sarua". Skit - nyaeta conditionally pakampungan katutup. Tembok dijieun ku Monks na hermits. rinci ngeunaan éta bisa kapanggih dina sajarah.

dongeng

Dina monasteries Rus kuna éta imah lokasina tebih ti naon baé padumukan, rupa bumi bisa diliwatan. Aranjeunna netep di hermits, anu protesting ngalawan reformasi jeung dominasi kakuatan sékulér, jeung kaagamaan.

Skit - ieu tinggal pikeun konservatif, pangungsi, hermits. Aranjeunna diwangun sorangan sél atawa imah kai. Aranjeunna ditangtayungan palisade nu.

Aya sababaraha seekers di loba nagara di Eurasia. Dina Rusia, angka nu gede ngarupakeun padumukan mucunghul sanggeus 988 taun, nalika bubuka agama resmi anyar - Kristen. impetus séjén pikeun kreasi monasteries éta karya Ivana Groznogo, Petra Velikogo, rezim Soviét.

Loba monasteries geus ancur dina abad ka-18, sarta urut gedong maranéhanana anu dirobah dina abad ka-20 di museum, arsip, gudang. Dina jaman moderen biara nu - éta monumen kuna, nu mangrupakeun kapercayaan budaya jeung sajarah hébat. Éta téh witnessing kaliwat kontradiktif jeung hadir.

Interprétasi kecap

Skit - konsép nu bisa rupa geus diinterpretasi. Aya sawatara vérsi ngeunaan asal kecap:

• "Ascetic" - hiji kecap asal Yunani nu hartina tempat pikeun asceticism;
• ti nami pakampungan di Mesir, di mana Monks netep;
• ti heubeul Rusia "skytanin", ie "recluse";
• ti kecap Rusia heubeul "lauk paus", anu hartosna integritas hal fragmented.

monasteries modern anu nilai budaya jeung sajarah jeung ékonomi.

Chernigov biara

Diadegkeun biara ieu di tengah abad ka-19 sarta gancang janten dipikawanoh di kalangan jamaah. Katerangan boga eta anu anjeunna disumpingan ku Nicholas II taun 1905, anu para kokolot Barnabas diprediksi maot hiji syahid urang.

Anjeunna nangtung di tengah leuweung. Asalna éta disebut Gethsemane Skete. Tanggal pasti yayasan na di 1844. Mimitina, éta diwangun ti hiji garéja kai heubeul, dibawa ti kampung Podsosene. Lamun aya sél guha, éta jadi katelah biara di Chernigov. Sakabéh éta cageur.

Kalayan formasi nu biara disambungkeun jeung nami fool Pilipus, anu walked loba monasteries, tapi anjeunna diadegkeun panyumputan bawah tanah na deukeut biara nascent. Kana waktu, sél mimiti muncul dina beungeut cai na handapeun taneuh Monks lungsur solat.

Nepi ka tungtun taun arsitek abad ka-19 Sultanov ieu commissioned ngawangun guha dina garéja luhur, ku kituna teu ngancurkeun sél bawah tanah. Engké, ngaliwatan usaha tina struktur refined arsiték Latkova ieu complemented ku lima storied munara batu bel.

Kahirupan Sepuh Barnabas

Sekuler ngaran Sepuh - Vasily Merkulov. Anjeunna lahir di 1831 dina kulawarga serfs di propinsi Tula. Pikeun 20 taun manéhna indit ka St. Sergius of Radonezh, shorn biarawan a, ieu dibéré ngaran Barnabas, anu hartina "comforter".

Monk kasurupan, sajaba kado ti kanyamanan, pangabisa pikeun ngarti kana alesan spiritual hikmah spiritual na duniawi. Jamaah sering dilongok sél-Na, sarta lalaki heubeul narima éta, listened, masihan nasihat alus, nu mindeng janten prophetic. Barnabas diprediksi yen pas bakal persecuted pikeun iman maranéhanana.

barudak sumanget kokolot:

• Ivan Shmelev - panulis;
• Seraphim Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev - a filsuf dina dunya, ogé katelah biarawan Clement;
• Vasily Rozanov - panulis, a filsuf.

Titilar ti lalaki heubeul diteundeun di biara Chernihiv, atawa rada di kuil utamina.

Ngaran sajarah

Ngaran sahiji biara Chernihiv pakait jeung ikon di ibu Allah. Manehna janten kawentar di 1662 deukeut biara di Chernigov. The Monks ngado'a sateuacan ikon jeung eta disimpen nya ti Mongol-Tatars, saha, ngaliwatan sababaraha gaya kanyahoan ngungsi jauh. loba salinan anu dijieun kalawan gambar tina ikon.

Salah sahiji reproductions ieu dina 1852, Aleksandra Filippova méré biara, nu janten katelah Chernigov, sanajan loba apal manehna jadi Gethsemane.

Aya di dinya jeung ikon miraculous lianna, nu disebut "témbok diganggu gugat". Ieu depicts nu Virgin dikurilingan ku malaikat. Jalma nyarankeun yén ikon terus némbongan rupa anyar malaikat. The Monks ngajelaskeun ku nyebutkeun yen ieu mungkin geus pamanggih ikon pelukis.

Nicholas skete

Lokasina di Pulo Valaam di jantung biara nu. Ieu ngabalukarkeun eta jalan diteundeun dina abad ka-18. The Monks mimiti bisa settle dieu dina waktos anu sareng. Dina awal éta dua belas, sarta penjajahan utama maranéhanana nyaéta perikanan.

The Monks oge kungsi mastikeun yén pulo teu ngimpor bako jeung jin parishioners. Lamun datang masihan hal saperti sukarela, maranéhna balik aranjeunna sanggeus exiting ti wewengkon biara nu. Lamun nyoplokkeun item dilarang di Pulo aranjeunna dicandak tur dialungkeun kana caina.

Dinding éta kuil, anu nangtung di luhur ditu, dicét ku Monks anu cicing di dinya. Topik utama ieu kahirupan Nikolaya Chudotvortsa.