The lila-nalangsara Proyék taqwa, Saha ieu jeung naon anjeunna kawentar?

Nu disebatkeun tina syahid aya dina carita Alkitabiah béda. Contona, carita tina taqwa bisa kapanggih dina Epistle St James. Tapi informasi langkung lengkep dikandung dina buku Alkitab ngeunaan proyék.

Kahirupan syahid a

Kabéh nasib karakter urang ngajelaskeun Perjanjian Old. Buku nyebutkeun yén ieu lalaki hiji departs tina jahat, taqwa, teu salah sareng Allah-fearing. Anjeunna kungsi pamajikan, tilu putri jeung tujuh putra. The lila-sangsara Proyék miboga kabeungharan jeung kulawarga bahagia. kasuksésan ieu ngancik perhatian pikeun Iblis. Anjeunna ngadesek Gusti takwa untruthful tina Proyék, nyebutkeun yen lamun manehna teu boga kulawarga jeung harta misalna, manehna moal bakal jadi suci beresih. Lamun milih kabagjaan earthly ieu, anjeun bakal nempo alam leres manusa teh. Gusti mutuskeun pikeun masihan Iblis kasempetan pikeun nguji deui dina sagala rupa percobaan sarta temptations. Manéhna hayang mastikeun purity na sinlessness tina Proyék. Salaku urang sapuk dina waktos anu sareng Iblis geus dipilih barudak, lajeng kabeungharan. Ningali yén urang tetep satia ka Allah sareng steadfast, anjeunna ditambahkeun, masih leuwih sangsara dina wangun kusta dahsyat nu katutup sakabéhna awakna. The lila-sangsara Proyék janten hiji outcast. Ieu dipingpin anjeunna ninggalkeun kota, kuring kungsi terus kerok sores shard neschasnomu sakuliah awak, tinggal di leutak jeung kokotor. Ningali salaki sangsara, pamajikan pamadegan yén éta téh diperlukeun pikeun ngeureunkeun percanten ka Allah, sarta renounce eta. Lajeng, sakumaha hukuman, Proyék maot. Balesanna, taqwa ngomong yén nalika Alloh méré urang kabagjaan dina kahirupan urang asalna kabagjaan. Simkuring nampi kado ieu, tapi ngan kudu nyandak urang jeung ngirim kami musibah. Proyék-sangsara sabar endured sagala cuaca goréng, nuluykeun kalawan gaya anu sarua jeung neruskeun percanten Allah. Sanajan kitu, manehna teu malah ngaku pikiran jahat atawa reproach arah panyipta-Na. Proyék miboga loba babaturan anu, dina dédéngéan tina kanyeri nu nyosok jero na di hareup cicingeun sympathized jeung sasama goréng. Tapi lajeng aranjeunna sumping sarta mimitian néangan leresan keur ngenes sapertos kaliwat-Na. Aranjeunna percaya yen jelema kedah sangsara pikeun dosa saméméhna. Urang mimitian ngamimitian ngawangkong ngeunaan kaliru na sateuacan Alloh, sarta yén kiwari manéhna geus tobat pikeun nyinggung committed. Barina ogé, euweuh mana unpunished. Tapi Saint-sangsara proyék éta bersih saméméh Allah, malah salamet siksa misalna, moal uttered a murmur Kecap tunggal arah na. Anjeunna diusahakeun ngajelaskeun ka babaturan yen manehna teu boga dosa tur enduring sangsara lantaran PANGERAN di jalan sorangan, unattainable pikeun kecerdasan manusa, salah mere pakaya alus, sedengkeun nu sejenna - uji. Ngayakinkeun aranjeunna sarta henteu jalan. Dina respon, maranéhna ngomong yén proyék téh hukuman na undeserved, sabab nyoba menerkeun sorangan jeung ngabuktikeun Innocence Na. Saatos paguneman ieu doa taqwa dipenta Allah ngabuktikeun Innocence ka babaturan dipercaya anjeunna. Moal lami deui Gusti dina bentuk vortex gancang mucunghul sateuacan anjeunna. Gusti nunjuk kana requests diangkat jadi kandel tur takabur sakumaha Proyék dipénta laporan. PANGERAN ngandika yen keur jalma anu geus loba kaharti di dunya-kreasi, kreasi sagala kahirupan, jeung kahayang pikeun nyaho alesan nyata naha sababaraha hirup happily, jeung nu lianna - dina nyeri, uninga kana misteri nasib prederzostno, éta saukur henteu dibikeun ka lalaki biasa.

penyembuhan syahid

Moal lami deui, lila-sangsara, proyék mimiti cageur sarta acquire kabeungharan malah leuwih. Barina ogé kanyeri nu nyosok jero ka PANGERAN endured rahayu anjeunna kalayan méré deui tilu putri jeung tujuh putra. Proyék ningal opat generasi ti turunan na cicing sejen 140 taun (dina Perjanjian Old nyebutkeun yen di total anjeunna mukim 248 taun). conto misalna hiji geus diajarkeun babaturan sieun mung pedang Gusti, sarta deprivation barang duniawi sarta siksa ragana tiasa tahan.

filsafat barat

Seren Kerkegor éta hiji thinker Kristen, sarta ditembongkeun kapercayaan nya eta laku lampah Proyék hikmah leuwih ti sakabeh tulisan Hegel. Anjeunna dibandingkeun pangaweruh hiji syahid di will Allah kalawan pangwangunan pikiran loba filosof hébat. Dina sababaraha hal, sarta Socrates, nu éta genuinely yakin dina kakawasaan pikiran manusa. filosof kontemporer sapertos Lev Shestov, carita Ayub anu diinterpretasi dina watesan irrationalism.

kitab suci muslim

Alquran ngajelaskeun Proyék salaku Ayub nabi - persecuted na dejected. Hal ieu dipercaya yén lila-nalangsara Proyék taqwa ieu progenitor tina Rum kuna. Di wewengkon nagara, anu mangrupakeun ageman utama Islam, aya loba kota nu disangka makam proyék. Ieu Salalah di Oman, Suriah Deir Ayyub, hiji desa deukeut kota Ramla, hiji mausoleum di Bukhara, Chashma-Ayub, di Turki - urut Edessa.

filsafat kontemporer Rusia

Pulitik jeung agama filsuf Nikolai Berdyaev percaya yén conto misalna hiji tina syahid a denies Yahudi kapercayaan yén pikeun kabiasaan manusa sinless kudu diganjar bari masih hirup. Dina waktu nu sarua sagala masalah anu sangsara taktak manusa - anu hukuman pikeun dosa-Na, nu murka Allah, nunjukkeun tampikan ti sangsara tina taqwa jeung ka jalur katuhu. Numutkeun filsuf ieu, manusa saukur teu bisa ngarti hakekat sangsara polos. Jalma ngan saukur teu bisa abandon nu expediency tina naon anu lumangsung dina dunya luar. Loba teuing yakin yén lamun aya hukuman kanggo dosa sampurna, jadi Allah saukur aya, sarta henteu dispensasi.

Pangwangunan gareja

Dina Sarov, deukeut makam kota, dina bulan Oktober 2008 urang mimitian ngawangun garéja paroki kai tina Proyék-sangsara. Nu aya dina dasar altar ngayakeun peletakan solemn batu. Dina acara ieu sumping Arzamas na Nizhny Novgorod Archbishop Archbishop Georgy. Salajengna, anjeunna ngawangun hiji kuil nalangsara Proyék loba laun, jeung kasusah pakait sareng ngembangkeun gancang tina krisis ékonomi di 2009. 2010 éta periode nu pikeun ngajawab loba masalah ékonomi, kayaning hiasan interior jeung insulasi, mawa alarem seuneu jeung jaringan listrik. Pangpentingna éta pabrik domes. The cross munggaran ieu consecrated dina 2011, dina 22 April. Tilu poé sanggeusna dilakukeun Ilahi Liturgy munggaran. handap lumangsung dina 19 Méi - keur ngahargaan ka hari raya patronal munggaran. 28 Juni kuil nalangsara Proyék (Sarov) ieu consecrated Metropolitan of Nizhny Novgorod na Arzamasskim Georgiem.