The taqwa tina dunya jeung kagiatan na

Perang Dunya II dibawa dunya ukur kasusahan sarta sangsara. Pupusna disapu sakuliah nagara, nyandak dina leungeun hideung nya ku barudak, dewasa sarta lansia. Sarat jeung Kaayaan kedah nyandak jauh bangsa maranéhanana dina perjuangan pikeun wewengkon. Ratusan rébu tina pamuda indit ka hareup, ku kituna teu balik.

Tapi tétéla maot yen perang geus diproduksi, teu ukur dina medan perang, eta oge warga sipil nu dimaksud. Sajaba ti represi sajajalan ti urang Soviét, karugian badag éta Yahudi Éropa. Ngajaga ukur bisa lalaki taqwa kiwari dimungkinkeun di dunya.

nelepon

Saatos Holocaust, éta ieu mutuskeun pikeun pangajén jelema nu éta teu acuh ka tragedi urang Yahudi. Ieu nyokot nepi Israel Institute of Holocaust na Heroism. peringatan ieu diadegkeun dina 1953 sarta diangkat ka lembaga poko anu sakuduna ngawétkeun mémori urang Yahudi.

karya organisasi

Lembaga Yad Vashem Israel ngoperasikeun dina hukum husus dina Mémori nu Shoah. Éta naon nu disebut Holocaust. organisasi presents medali nominal na judul "taqwa Gentile" pikeun jalma anu dina mangsa penjajahan Nazi teu bisa tetep acuh ka urang Yahudi. pangajén kasebut dibikeun ka non-urang Yahudi anu ngabahyakeun kahirupan maranéhanana sorangan kana simpen eta jelema ti karuksakan rencanana.

hal istilah

"Umot Hasidim Di-olam", lamun ditarjamahkeun sacara harfiah, hartina "taqwa antara Bangsa". istilah ieu diadegkeun Rabbinites. Anjeunna nujul kana non-urang Yahudi anu nitenan hukum putra Enoh. Urang Yahudi dipercaya yén kalawan éta ngan éta jalma téh dimaksudkan janten di dunya nu bakal datang.

Pikeun kahiji kalina istilah mucunghul di Maimonides. Anjeunna percaya yén anjeun bisa nelepon takwa. Maksudna, Gentile dilayanan tujuh nurut sabab dipikawanoh éta takdir ketuhanan, ngarah diperlukeun nedunan. Saatos Maimonides kalayan istilah padamelan loba otoritas rabbinic.

katerangan sejen keur "umot Chassidim Di-olam" masihan buku Zohar. Nyebutkeun yén taqwa - jelema non-urang Yahudi anu hormat diperlakukeun Yahudi teu ngarasa geuleuh maranehna, sarta meta justly sareng maranehna.

Hiji interpretasi modern nunjukkeun yén taqwa tina dunya - a gentile, supportive of a Yahudi di Holocaust na persecutions lianna.

kagiatan

Biasana lamun datang ka Holocaust, loba ngelingan wungkul dua sisi lawan. Tapi aya pihak anu. Numutkeun sejarawan Francois wizard, grup ieu diwangun ti jalma anu disimpen Yahudi jeung mantuan aranjeunna.

Rék dilegakeun kagiatan sapertos, ieu perlu boga teu ngan kawani, tapi ogé timer kurban. Ieu alatan kanyataan yén jalma anu nyumput Yahudi kaancam kekerasan. Na mah ngan aranjeunna tapi ogé kulawarga maranéhanana. Utamana gering-perlakuan geus jeung taqwa Éropa Wétan.

West teu ruksak jadi parah, sanajan aya ogé dipikawanoh jeung korban hatred Nazi. Sababaraha wali tiwas, sababaraha maot di kubu konsentrasi. Saha anu geus kalibet dina nulungan urang Yahudi, cicing di sieun. Sarta anjeunna sieun, teu ngan ti otoritas Jerman, tapi ogé tatangga, sentiments anti Semit.

Buktina - pupusna hiji Lituania Mykolas Shimelisa. Anjeunna ditelasan ku nasionalis lokal pikeun nulungan urang Yahudi, anu anjeunna nyumput di-Na. Dina Swiss, jalma saperti ieu pulisi Paul Grüninger. Anjeunna dipecat sarta prosecuted keur naon anjeunna mantuan mun illegally meuntas wates ka urang Yahudi.

Sacara umum, lalaki mana wae janten ngajaga bangsa ieu. Ieu bisa jadi boh désa buta huruf jeung anggota kulawarga karajaan. Yahudi mantuan militer, guru, imam, patani, pajabat pamaréntah jeung nu lianna.

kabebasan urang

The taqwa tina dunya bisa jadi di nagara mana wae. Di Polandia, for jaman ayeuna disimpen leuwih ti 120.000 urang Yahudi. Tembok ditulungan ku duanana urang biasa na personalities menonjol ngeunaan nagara. Dina kakuatan ieu malah organisasi "Zegota", nu ngurus kalayan bantuan urang Yahudi di wewengkon nempatan. naséhat ieu dumasar Zofia Kozak-Schutska, sarta mantuan nya Irena Sendler.

Aranjeunna diprotes ngalawan Holocaust sarta Walanda, Norwégia, Belgia. Nalika éta kasusah urang Yahudi sumping ka Denmark, sakabéh populasi nagara ieu nyobian ngaradeg di pertahanan bangsa ieu. Ngalawan kawijakan sapertos advocated jeung kulawarga karajaan. Ieu diayakeun ku ferry nu: 7000 Denmark Yahudi kapal ngahontal Swédia. Ieu 7/8 tina sakabéh Yahudi populasi Dénmark. Hatur nuhun kana kahijian ieu rahayat nagara perang aya nu maot wungkul 60 Yahudi.

Bulgaria ogé geus embarked dina bantuan keur korban Holocaust. Jelema ngadeg up for leuwih ti 50 sarébu Yahudi. Tsar Boris III salaku anjeunna bisa malire Jerman. Ieu junun nyandak korban ka propinsi, jadi nu 50 000 nyawa anu disimpen. Tapi, hanjakalna, leuwih ti 11.000 tiwas. Yahudi ieu sumping ka Auschwitz.

Sanajan Jerman éta hiji stronghold tina Holocaust, acan aya patepung sugema ku kawijakan Nazi. Germans étnis di 1943 ngahontal demonstrasi panggedena ngalawan anti Semitism. Tembok nyobian ngajaga leuwih maranéhanana dipikacinta, anu lampu ngirim ka kubu. Lajeng Goebbels mutuskeun: Yahudi Jerman Free anu baraya sumping ka pasamoan, sarta dikirimkeun ka karya diperlukeun. Ku kituna, leuwih ti 2 sarébu jalma anu disimpen.

Bisa dileler?

Taqwa antara Bangsa kedah evaluate sababaraha kriteria:

• Nulungan hiji / sababaraha urang Yahudi dina kaayaan kritis.
• The taqwa kudu ngarti tur nganggap kasalametan husus Yahudi.
• mreun nya kudu ngandung konteks timer porsi, sakuduna teu ngamotivasi ku duit atawa lain hartina mayar.
• Asisten nuluykeun urusan ieu, sanajan ancaman kana kahirupan maranéhanana sarta nyawa leuwih maranéhanana dipikacinta.
• Sadaya lampah anu dikonfirmasi ku kecap korban taqwa tina sagala dokumén jeung bahan, nu nunjukkeun kanyataan kasalametan.

kriteria ieu mantuan Institute kana pangajén judul taqwa antara Bangsa. Sarat utama bukti kasalametan. Paling sering, éta dina kriteria ieu ngahargaan jalma. ukur sababaraha kasus aya dina sajarah nalika ieu bukti dokumenter perlu.

Statistik jeung selebriti

Ku awal 2016 eta ieu dipikawanoh yen aya jumlahna 26.119 tina taqwa di dunya. Lembaga klaim nu teu bisa dipigawé dina data ieu, teu output, saprak kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ménta sagala informasi. Tapi panitia anu yakin di Éropa Wétan bisa manggihan leuwih saviors, upami rézim moal komunis nu dipeungpeuk loba nagara.

Ayeuna hese ngitung sakabeh jalma anu bakal bisa mun teu ngagem judul menak ieu. Tapi, dina 51 nagara di dunya kiwari cicing taqwa. daftar tiasa pisan lila didugikeun. Aya sababaraha badag kutub - leuwih ti 6 rebu urang. Dua sarta satengah sarébu Ukraina, ampir 4.000 Perancis, 5.500 Netherlanders, 1700 Belgians.

Aya nu nyebutkeun nu ngan hiji taqwa .. Jorjia, Mesir, Vietnam, Irlandia, Kuba, Peru, Luksemburg, Jepang, jsb Dina Rusia, judulna husus ieu dileler ka 197 urang. Sababaraha rinci ngeunaan saviors pang menonjol.

underground Polandia

Dina 1914, Yan Karsky lahir di Lodz. The taqwa tina dunya di mangsa ka hareup, anjeunna cicing ku samping ngora ku samping jeung Yahudi. Dina wengi perang anjeunna diréktur Létnan sahiji departemén consular. Dina ahir bulan Agustus 1939, anjeunna nampa hiji urutan mobilisasi rusiah. Kahiji, Karski éta hiji tawanan ti Angkatan Darat Soviét, sanggeus bursa ieu di zone penjajahan Jerman. Ti dinya, Isa junun kabur, hatur nuhun nu anjeunna ditelasan dina 1940s mimiti.

Dina Warsawa, anjeunna ngagabung lalawanan jeung ieu kurir teh Polandia Underground State. Sababaraha kali cicingeun meunang ka Perancis jeung Britania, nepikeun parentah rusiah. Sakali anjeunna bray na dikirim ka Gestapo. Dinya, Isa disiksa, tapi sanggeus usaha bunuh diri na anjeunna ngalaman disimpen organisasi underground Polandia, anu geus ngembangkeun operasi husus ka nyalametkeun Kara.

Saatos recovery, manéhna sababaraha kali ditembus kana Warsawa Ghetto, dimana, sok janten prajurit Ukraina diawaskeun Yahudi captive. Naon anu anjeunna katingal, salawasna tetep dina haténa. Ieu misi panungtungan, nu éta Jan Karski. Taqwa Gentile éta bisa meunang nepi ka London.

Pamarentah Britania, anjeunna dilaporkeun pikeun digawé di Polandia Underground Propinsi na spoke ngeunaan sangsara tina urang Yahudi. Engké abdi ngagaduhan ka Amerika Serikat jeung ceuk Holocaust Roosevelt. Réaksi ti Sekutu teu dituturkeun. Tapi Kara nyoba nyalametkeun urang Yahudi, kitu ogé bantuan na di Polandia dibawa mangrupa pangajén ogé-deserved taun 1982.

pejuang Jerman

Ku 2016, anu Israel Institute of Holocaust na Heroism diitung di Jerman, ampir 600 tina taqwa di dunya. Ieu bisa attributed, sarta Oskar Schindler, anu disimpen leuwih ti 1.000 urang Yahudi, nyandak eta karyana. Langsung - anggota gerakan "Belaya Roza" Hans sarta Sofi Sholl. Di sami eta ngawengku Dietrich Bonhoeffer. "Taqwa Gentile vs nu Reich Katilu" - kitu ngaranna panulis pendeta Eric Metaxas. Sajarah lalaki ieu réngsé tragis. Dina 1945, anjeunna dieksekusi pikeun milu dina konspirasi ngalawan Hitler.

Najan kanyataan yén operasi ngakibatkeun kamungkinan killing diktator nu, Boheffer kénéh éta yakin yen Al-Masih tiasa ngahampura dosa, lamun diarahkeun di lalawanan tina rezim pulitik jeung motivasi tinggi. Gawe bareng dina Abwehr, anjeunna mantuan tujuh Yahudi kabur ka Swiss. Pikeun pintonan tur lampah maranéhanana ieu Imina dileler "taqwa antara Bangsa".

Sajaba ti kanyataan yen sanggeus Bonhoeffer geus disebut loba gereja, ogé dijieun cap parangko, buku dirilis taun 2012. Eric Metaxas éta bisa ngabejaan carita pendeta kawentar. Buku "taqwa Gentile vs nu Reich Katilu" nyaeta ngeunaan kahirupan hiji theologian, pikiran jeung aqidah-Na. carita poignant ieu saurang lalaki anu éta bisa courageously ngaradeg ngalawan diktator nu.

pahlawan sejenna

Diantara winners aya sakabeh padumukan. Contona, 117 padumuk Nieuwlande ogé narima pangajén kawentar. Salila désa Perang Dunya II mutuskeun pikeun nyumputkeun Yahudi di unggal imah. kulawarga Shoneville éta kahiji, anu geus disimpen di pakampungan taun 1940. Engké lajeng nyumput ratusan Yahudi, anu hasil junun salamet Holocaust.

Le Chambon-sur-Lignon - a pakampungan Perancis, nu ogé geus nyumbang ka kasalametan urang Yahudi. Aya 5 nyawa disimpen rébu korban. Aranjeunna nyumput di wewengkon sakabéh munisipalitas. Hatur nuhun kana lampah tina pendeta lokal jeung pamajikanana, 40 desa anu dileler judul "taqwa di antara Bangsa".