Wangunan, Atikan sékundér jeung sakola
Tirani - nyaéta kakuatan hiji
Dina basa modern, konsep "tirani" ngabogaan nilai pisan négatip pakait jeung arbitrariness tina pangawasa pang luhur, trampling dina hak jeung kawajibanana warga. Dina XlX di. Sanajan kitu, istilah panjang dipaké dina élmu sosial, ngaganti eta diktator. Upami ieu panempoan masalah tirani - a cikal bakal tina sagala rupa wangun totalitarian pamarentahan, nu euyeub dina abad XX.
Sajarah asal istilah
Kiwari, eta dianggap tirani nu - ieu téh salah sahiji bentuk awon tina pamaréntah. Sanajan kitu, ieu mah salawasna. Di jaman Yunani, dimana aya oge istilah, sarta bentuk tirani pamaréntah sarta maénkeun peran positif, teuing.
disebut tirani heubeul ieu dihasilkeun ku tumbukan kapentingan conflicting landed bangsawan tur artisans. Di hudang konfrontasi nu sumping ka ngawasa kapribadian passionary, ngaku panangtayungan kapentingan rahayat. Hal ieu dianggap yen ngan urang anu boga kakuatan pinuh, anu bisa ngajaga sistem nascent of polis, anu engké ngamekarkeun kana démokrasi hiji.
Numutkeun salah sahiji versi, istilah mucunghul dina Anatolian dayeuh Yunani sarta munggaran noticed ku pujangga Archilochus, anu dipercaya tirani nu - formulir praleniya nu dayana usurper kejem.
Bedana antara Yunani sarta nilai modern
Pikeun tirani lalaki modern - nyaéta, luhureun sakabeh, dewan, dipirig ku cruelty unpunished. Dina waktu nu sarua pangawasa tina sual legitimasi teu dimaksudkeun salaku mairan dina pengertian modern bisa kapilih jum'atan presiden kaayaan demokratis.
Keur Yunani, mairan ieu, luhureun sakabeh, pangawasa haram, usurper a, nyita kakuatan. Jeung dina hal ieu, acan decisive, anjeunna diusahakeun eta keur alus ti urang atanapi ngalawan warga sorangan. Anjeunna salawasna mairan a. Faktor ieu ngamungkinkeun keur equate bentuk Yunani pamarentahan ka Romawi Caesarism teuing engké. (тюраннис) переводится как "произвол". Self istilah Yunani τυραννίς (tyurannis) ditarjamahkeun jadi "sawenang". Ku kituna, tirani - wangun pamaréntah, nurutkeun Yunani, teu sagemblengna nu lumrah, teu cocog keur komunitas urban Yunani.
Sebaran husus ditampi di tirani nu koloni Magna Grecia, dimana asal daya alam sarta iklim nguntungkeun dijieun kaayaan keur pengayaan gancang individu aub dina perdagangan maritim jeung manajemen perbendaharaan komunal. Kabeungharan diwenangkeun meunang leuwih warga pakarang sarta usurp sahingga daya pang luhur di kota.
Saperti wangun pamarentahan anu utamana flourished di Sisilia. Ogé dipikawanoh carita hiji kota beunghar Akragas (kiwari Agrigento), nu geulis geura-giru sanggeus yayasan ngambil alih aturan jeung genep belas taun pangperangan Falaris. literatur Yunani pinuh carita ngeunaan kakejaman uncompromising na: anjeunna rutin disiksa jeung ditelasan warga sugema kalayan aturan-Na, digoréng aranjeunna dina pot tambaga badag. Sanajan kitu, dina tank sami sareng anjeunna réngsé hirupna, nalika anjeunna overthrew Telemachus, anu mingpin konspirasi ngalawan usurper nu.
Saatos tirani nu: jelema nyokot kakuatan
Eta kudu dipikawanoh yen tirani - jenis panggung di ngembangkeun sistem nagara Yunani, anu, sanajan kakejaman anak, ieu nungkulan ku Yunani kacida alusna. Saatos sababaraha abad ti aturan tyrannical sarta perang sajajalan mezhusobnyh demo Yunani masih nyandak kawijakan control dina leungeun sorangan, nu rada dampak positif dina ngembangkeun budaya jeung ékonomi.
Similar articles
Trending Now