Kasehatan, Ubar alternatif
Ubar tradisional na alternatif. Metode ubar alternatif
Zabolev, mimiti tingal dokter klasik anu nyerat resép sarta ngécéskeun regimen pengobatan hiji panyakit enteng tangtu.
Tapi, sajaba narkoba, mindeng Resort ka dibuktikeun "nini": brewed kalawan chamomile, soar suku atanapi tuang cranberries kalayan madu.
Jeung lamun sakabeh metodeu diusahakeun, péngkolan ka healers na sorcerers. Kalawan kapercayaan anu aranjeunna bakal tiasa nulungan mana ubar nu mangrupa kakuatanana.
ubar klasik. Pro jeung kontra
Bukti-Dumasar ubar (modern), mamang teu, kahontal teuing: dioperasi, resuscitation, cara éféktif kaayaan epidemics massa sarta panyakit serius. Pneumonia, fractures pajeulit jeung usus buntu tiasa boro jadi hasil diolah ku cara maké ubar tradisional.
Sanajan kitu, aya ngan hiji tambah jeung dikurangan hiji. Sarta eta diwangun dina kanyataan yen ubar resmi di hal nu ilahar prihatin gejala ditarikna tur nyeri. Sumuhun, na sabar ieu wareg ku kanyataan yén sirah geus euweuh rusuh ngeunaan, sarta diliwatan fase akut tina kasakit.
Populér karacunan magic anyar, teu di kaséhatan alus, numana rujukan ka dokter geus teu anéh diperlukeun.
ubar alternatif, prinsip na
Di ubar resmi geus umum ditarima standar. Dina sakabeh institusi, latihan médis hareup, taat ka aranjeunna persis. Sasuai, sadaya nu teu katutupan ku standar, nujul kana ubar alternatif.
Manehna teh pilari nyababkeun akar masalah kaséhatan, gangguan dina awak, ngarah kana kasakit. Sajaba ti éta, kontras jeung prinsip klasik, nu nganggap lalaki salaku sistem organ individual, pendekatan unconventional nyokot eta sakabéhna, nyokot kana akun hubungan sadaya organ.
ethnoscience
Ku rahayat (tradisional) ubar anu baheula métode, waktu-dites
Salian ubar penyembuhan dipake solat na incantations. Solat nu bisa ditangtayungan tina roh jahat, sarta charms geus datangna ti paganism, kecap maranéhanana anu dikirimkeun ti generasi ka generasi.
ubar tradisional Wétan
tradisi Eastern ngajarkeun kasakit pikeun nyegah, miara kaséhatan jeung kukituna manjangkeun umur manusa. filsafat anu henteu mung kahijian ti spiritual na awak fisik, tapi ngagabungkeun jeung dunya sabudeureun. Ieu di harmoni ieu healers ningali solusi pikeun masalah.
Rahayat jeung ubar alternatif mindeng disebut alternatif, éta geus perlakuan manusa, tinimbang panyakit nu tangtu.
ubar alternatif. Pikeun percanten atanapi henteu
Para panganut ubar alternatif ngaku yén éta téh aman tur éféktif. Loba yakin eta. Tapi mun abandon metodeu klasik perlakuan masih teu patut eta. rekomendasi Duaan dokter urang ngagunakeun sarta ngahontal ubar alternatif kamungkinan. Sakuduna bet kitu kalawan caution, salaku efektivitas paling sahiji metodeu geus saeutik ditalungtik, bukti klinis ieu ogé leungit.
Sagala klinik Kedokteran Alternatif janji meunang leupas tina sagala ills tapi sabar boga neangan pitulung ti puseur ieu mangrupa praktis dina resiko sorangan, salaku régulasi normatif tina aktivitas ieu bolos.
Aya sababaraha kasus henteu ngan hanjelu, tapi ogé ngaruksak kana kaséhatan, utamana lamun anjeun meunang janjian jeung tukang obat a, abdi nyarankeun alat mujijat sejen atawa téhnik. Tingkat skill dokter hese nangtukeun. Mindeng kudu ngandelkeun testimonials sabar.
di mana ngalaman latihan
Ayeuna, loba puseur nawiskeun master palmistry, physiognomy, graphology, astrologi - sagala ubar alternatif. téhnik pangajaran Alternatif dilumangsungkeun di sakola husus atawa jarak jauh. Hal ieu dipercaya yén diajar métode jeung téhnik kadokteran alternatif leuwih pajeulit batan klasik, jadi naha atanapi teu dipercanten lembaga atikan dubious misalna atanapi henteu hitungan swasta. Hanjakal, Institute of Medicine Alternatif, di akhir jaman anu bakal dibéré hiji diploma dukun resmi dugi ngan hebat.
Ayeuna di Rusia anu ditampi pangakuan resmi ngan akupungtur jeung prakték chiropractic. Meunang profési tambahan tiasa, upami aya hiji atikan médis husus. Contona, ngan neurologists bisa ngawasaan akupungtur.
remedies rahayat ngeunaan East jeung West
Aya loba wewengkon prakték alternatif. Unggal taun jumlahna maranéhanana tumuwuh. Cara nyieun rasa diversity ieu, maranéhna geus diusahakeun mengklasifikasikan.
Grup mimiti ngawengku métode:
- Akupungtur - épék on awak manusa ngaliwatan husus titik dina awak. Ieu di antarana: Su-Jok, hirudotherapy, reflexology sarta loba batur;
- Ayurveda - mangrupa ubar alternatif India. Ieu ngawengku perlakuan kompléks, nu bakal mangaruhan sakabéh awak sarta ngawengku urut, aromatherapy jeung tapa. Éta ogé perlu taat kana diet na minum teas ubar;
- Sistem ubar sarta sagala rupa tradisional recovery - Tibét, Weda, Cina;
- Homeopathy - pamakéan dosis ultra-low narkoba. A Jumlah signifikan zat ieu ogé ngabalukarkeun panyakit;
- naturopathy - metoda dumasar kana hiji revival dina kapasitas manusa pikeun timer penyembuhan na recovery. dilatih
Aturan NIJ tina gaya hirup cageur, dina jihat mana awak sorangan bakal ngajawab sakabéh masalah.
métode Bioelectromagnetic tina paparan
Dina Cina kuna ieu kapanggih titik biologis aktip. titik ieu ogé dipikawanoh akupungtur, ngan pedaran ngeunaan 700. Ku stimulating aranjeunna dina cara nu tangtu, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun cageur rupa-rupa ailments, kitu ogé pikeun ngalakonan pencegahan panyakit.
Metode ubar alternatif anu kagolong kana grup kadua, hartosna pangaruh dina titik biologis aktip ku magnét, sawah listrik sarta biofields. Sarta eta bakal jadi saperti diagnosis tur perlakuan.
Ieu di antarana:
- Terapi bioresonance - stimulating area cortex cerebral nu jawab kieu atanapi nu organ frékuénsi ultra-low pulsa listrik;
- electropuncture reflexology - stimulasi titik akupungtur dina kulit beungeut nu pulsa listrik;
- magnitopunkturu - dampak widang magnet, AC atanapi DC;
- obat informasi-aktip - cai atawa rekreasi obat, sél nu mawa organisme informasi "bener". Hartina multifunctional sarta boga contraindications;
- dampak widang batu, logam jeung tutuwuhan.
terapi diet
ubar alternatif migunakeun loba diets. Kituna, métode katilu ngawengku vegetarian, macrobiotics, puasa, métode béda tina detoxification, pamakéan aditif dahareun.
Ogé di dieu téh disebut-rupa sistem dahareun: Bragg, Shelton, Dyukanu, Semenova, Protasov.
Psihoenergiya jeung awak
kamampuan pikeun ngadalikeun awak jeung émosi - eta oge ubar non-tradisional. Perlakuan dilumangsungkeun ku cara maké dampak dina itungan jeung ngaliwatan gerak fisik. Ieu - jeung Cina latihan engapan, terapi musik, terapi warna, aromatherapy, téhnologi visualisasi, penyembuhan agama, persépsi extrasensory.
Grup kaopat ngawengku leuwih yoga tur semedi. Téhnik anu populér tur loba dipikawanoh di sakuliah dunya minangka ubar alternatif India.
Leungeun salaku alat utama dina pengobatan
Métode milik grup kalima utamana téhnik urut. Ubar tradisional na alternatif geus akumulasi pangalaman vast sajarah abad-lami. Leuwih ti éta, métode ieu perlakuan kalayan bantuan leungeun dokter dipikawanoh ku ubar resmi salaku sahingga éféktif.
Ieu di antarana:
- Terapi Manual - téhnik husus, dokter dijieun leungeun kalawan nu ngatur karya aparatur locomotor tina sabar;
- urut - Peta mékanis dina lawon: sendi, otot, kulit, pikeun ngahontal efek terapi;
- acupressure - ramo stimulasi titik biologis aktip;
suplemén dietary
Aplikasi tina Farmakologi ogé nyadiakeun keur ubar alternatif. Perlakuan dilumangsungkeun maké apitherapy, olahan biologis dina dasar hartosna sato atawa asal mineral.
Grup kagenep ngawengku di handap tipe therapies :
- Oksigén dilumangsungkeun pikeun sél awak nu ngalaman hypoxia;
- sél, ngagunakeun sél stém;
- Métabolik pikeun ngadegkeun métabolisme;
- antioksidan, nyaéta pencegahan oksidasi di sél awak.
Sajaba ti éta, aya metode ubar alternatif nu teu bisa nangtukeun ka grup mana wae, kayaning astrologi, Feng Shui, psihopunktura.
penyembuhan
Ieu sering mungkin papanggih healers iklan, psychics, sorcerers na wizards. Ngabalukarkeun kasakit aranjeunna ningali ayana karuksakan atawa committing lampah hiji lalaki goréng di ieu sareng saméméhna akherat.
Aya sabaraha kategori nu tangtu atawa tingkatan penyembuhan:
- ka tingkat kahiji anu healers na herbalists, aranjeunna ukur dianggo kalayan awak fisik lalaki;
- tingkat kadua ngawengku banding ka kakuatan luhur pikeun mantuan;
- katilu - a paranormal anu sacara harfiah ningali ngabalukarkeun masalah;
- kaopat, ti tingkat spiritual, ngalibatkeun paparan nu ngabalukarkeun akar unhappiness.
Kawas eta atanapi henteu, hésé pariksa. Dina mayoritas kasus hasil tina ngadatangan mage gumantung kana kapercayaan sabar di dinya.
Diagnosis kaayaan awak
Rahayat jeung ubar alternatif di arsenal na boga loba parabot jeung métode pikeun perlakuan jeung diagnostics.
Kontras jeung cara resmi, hiji ulikan alternatif ngidinan Anjeun pikeun pariksa dina hiji sési kaséhatan sakabéh tur nangtukeun naon geringna hadir jeung masalah.
Ku metode populér tina diagnosis kalawan kapercayaan seueur. Sanajan kitu, ubar tradisional henteu mikawanoh aranjeunna sarta henteu nerapkeun.
Mun urang ngungkaban puseur ubar alternatif, penderita tiasa nawiskeun metode sapertos:
- kinezeologiya diajar gerak otot manusa. Hal ieu dipercaya yén unggal organ ieu pakait sareng otot tangtu, pikeun nangtukeun darajat sunda di dinya, anjeun tiasa ngadeteksi masalah na meunang leupas tina eta;
- iridology explores kaayaan awak dina iris;
- auriculodiagnostics - sistem nu explores titik dina ceuli éksternal pakait sareng organ sarta Sistem awak;
- diagnostics termopunkturnaya ukuran suhu sarta sensitipitas ka dinya di wewengkon titik biologis aktip;
- diagnosis pulsa ukuran pulsa jeung correlates dinya jeung ciri tina kaayaan organ internal.
Ieu teu mangrupa daptar tuntas téhnik sadia ka ubar alternatif. Sanajan kitu, kudu dipikaharti yén kapercayaan mutlak di reliabiliti maranéhanana henteu. Tur upami diagnosis saperti ieu masih dilarapkeun, hasil anu hadé netelakeun sarana jeung métode kadokteran resmi.
Similar articles
Trending Now