Absenteeism pulitik: sabab, jenis, Masalah, Kertajati, conto

Istilah absenteeism pulitik mucunghul dina satengah munggaran abad XX. élmuwan Amérika geus dimimitian pikeun ngagunakeun ka nerangkeun kahoream warga pikeun ilubiung dina kahirupan pulitik nagara, sarta hususna dina pamilu. Ulikan ngeunaan fenomena absenteeism pulitik ngaluncurkeun sababaraha téori jeung hipotesis kana ngajelaskeun sabab sarta konsékuansi.

sangkaan

Numutkeun elmu pulitik, absenteeism pulitik - a paleupasan pamilih pikeun ilubiung dina sora nanaon. Modern democracies anu demonstrasi jelas ngeunaan fenomena ieu. Numutkeun statistik, di loba nagara, dimana pamilu anu keur lumangsung dina prosés Panwaslu henteu milu leuwih ti satengahna warga ngabogaan hak ngajawab.

absenteeism Pulitik boga loba bentuk jeung nuansa. Hiji lalaki anu henteu hadir dina pamilu, teu papisah jeung hubungan kakuatan lengkep. Paduli posisi pulitik maranéhanana, anjeunna tetep saurang warga na taxpayer a. Non-partisipasi dina kasus kawas ngan manglaku ka aktivitas nu hiji jalma bisa manifest sorangan salaku hiji jalma aktip, contona, pikeun nangtukeun dangong sorangan ka pihak atanapi calon kanggo pos tina timbalan.

Fitur of absenteeism pulitik

Tina passivity Panwaslu bisa aya ngan di nagara bagian mana euweuh paksaan éksternal kana aktivitas pulitik. Manehna maréntah dina masyarakat totalitarian, dimana, saperti aturan, ilubiung dina pamilu syam nyaeta kudu. Di nagara, dipandu ku dibekelan nyokot ukur pihak pikeun ngarobah sistem Panwaslu keur diri. absenteeism pulitik di démokrasi hiji lumangsung nalika hiji jalma anu dicabut tina tanggung jawab na hak tangtukeun. Miceun éta, anjeunna teu ilubiung dina pamilu.

absenteeism Pulitik ngaruksak hasil sora nu, salaku hasil tina Pemilu demonstrate pamadegan ti pamilih anu sumping ka bagian. Pikeun loba, passivity mangrupakeun bentuk protés. Kalolobaan warga anu malire pamilu, kabiasaan maranéhna demonstrate hanjelu kalawan sistem. Dina sagala democracies, titik umum of view on kanyataan yen pamilu - alat manipulasi. Jalma teu balik ka maranehna, sabab yakin yen, dina sagala hal, undian maranéhanana baris cacah dina circumvention hukum atawa prosedur hasil bakal menyimpang sababaraha cara kirang atra lianna. Sabalikna, di nagara bagian totalitarian, dimana aya hiji semblance tina situs pamilihan dilongok ku ampir kabéh pamilih. pola ieu téh paradoks ukur di glance kahiji.

Absenteeism na extremism

Dina sababaraha kasus, konsékuansi pulitik absenteeism bisa ngahasilkeun extremism pulitik. Sanajan pamilih jeung kalakuan kitu jeung teu buka ngajawab, ieu henteu hartosna yén maranéhna teu paduli naon anu lumangsung di nagara maranéhanana. Sakali absenteeism - a formulir hampang protes, eta hartina protés ieu bisa ngahurungkeun kana hal anu leuwih. The tempat keur ngasingkeun pamilih tina sistem mangrupakeun taneuh subur keur tumuwuhna salajengna ngeunaan discontent.

Kusabab tina tiiseun "pasip" belegug rarasaan mungkin muncul anu sipatna teu jadi loba. Najan kitu, nalika disgruntled ieu ngahontal titik ekstrim tina tampikan miboga otoritas, maranéhna balik kana léngkah aktif pikeun ngarobah kaayaan di nagara. Ieu di titik ieu bisa jelas katempo, sabaraha jalma di nagara éta. Béda tina unggal tipe séjén absenteeism pulitik ngahiji jalma béda. Loba di antarana henteu nampik pulitik salaku fenomena, tapi saukur sabalikna sistem nu geus aya.

Nyiksa tina passivity warga

Skala na bahaya absenteeism pulitik gumantung ka sababaraha faktor: kaayaan kematangan sistem, méntalitas nasional, adat jeung tradisi di masarakat nu tangtu. Sababaraha theorists ngajelaskeun fenomena ieu salaku partisipasi Panwaslu kawates. Sanajan kitu, gagasan ieu contradicts prinsip demokrasi dasar. Sagala pamaréntah dina sistem kitu sacara hukum ku referendum sarta pamilu. parabot ieu ngaktipkeun warga pikeun ngatur kaayaan sorangan.

partisipasi Panwaslu kawates - teh pangaluaran tina séktor tangtu populasi tina kahirupan pulitik. Prinsip Saperti bisa ngakibatkeun hiji meritocracy, atawa oligarchy, nalika aksés ka manajemén nagara nampi mung "pangalusna" jeung "Paporit". konsékuansi sapertos nu jadi leungit absenteeism pulitik démokrasi pinuh. Pamilu salaku padika pikeun ngabentuk mayoritas statistik bakal cease kana karya.

Absenteeism di Rusia

Dina 90 taun absenteeism pulitik di Rusia manifested sorangan dina sagala kamulyaan na. Loba warga nampik pikeun ilubiung dina kahirupan publik. Tembok kuciwa ku slogan pulitik nyaring na rak kosong di toko di sakuliah jalan ti imah.

Dina sains domestik diwangun sababaraha titik of view on absenteeism. Dina Rusia, fenomena ieu - jenis kabiasaan, anu manifests sorangan dina Ngahindarkeun partisipasi dina pamilu sarta acara pulitik lianna. Sajaba ti éta, éta dangong apathetic na cuek. Absenteeism bisa disebut gagal meta, tapi teu salawasna didikte ku glances acuh. Lamun urang nganggap kalakuan kitu a manifestasi wasiat warga, bisa malah disebut salah sahiji hallmarks démokrasi. judgment Ieu bakal leres, upami urang malire kasusna mana warga misalna dina kauntungan nagara, ngarobah sistem pulitik tanpa hal ka "pasip" pamilih.

legitimasi

Isu pulitik pangpentingna absenteeism nyaéta kanyataan yén dina kasus sora hiji bagian leutik masarakat mustahil ngobrol ngeunaan sora bener populér. Dina sagala democracies, ti titik sosial of view, struktur datang polling pisan béda ti struktur masarakat sakabéhna. Hal ieu jadi marga ka diskriminasi ti sakabéh grup na panolakan tina kapentingan maranéhanana.

Ngaronjatna jumlah pamilih milu dina pamilihan méré pamaréntah legitimasi gede. Mindeng MPs, calon presiden, jeung saterusna. D. Coba pikeun manggihan rojongan tambahan pikeun eta diantara populasi pasip, anu masih undecided on pilihan maranéhanana. Politikus, anu ngatur sangkan ngarojong maranéhna warga misalna, sakumaha aturan, tur meunang pemilu.

Faktor nu mangaruhan absenteeism

warga aktif dina pamilu bisa rupa-rupa gumantung kana jenis Pilkada, ciri régional, tingkat pendidikan, tipeu pakampungan. Unggal nagara boga budaya pulitik sorangan - a set aturan sosial anu patali jeung prosés Panwaslu.

Sajaba ti éta, unggal kampanye boga ciri individual sorangan. Statistik nunjukkeun yen di nagara kalawan sistem Panwaslu sabanding, voter turnout leuwih luhur batan dina eta tempat Sistim mayoritas mayoritas-sabanding atawa basajan ngadegkeun.

kabiasaan Panwaslu

Pangaluaran tina kahirupan politik mindeng asalna tina otoritas disappointment. Hukum kuat ieu manifested di tingkat régional. Jumlah pemilih pasip naek lamun wewenang kota unggal siklus pulitik terus malire kapentingan warga.

Tampikan pulitik asalna sanggeus pajabat teu ngajawab masalah anu perhatian pangeusi kota maranéhanana dina hirup biasa sapopoe. Ngabandingkeun ékonomi pasar sarta prosés pulitik, sababaraha ilmuwan geus ngaidentifikasi pola handap. kabiasaan Panwaslu janten aktif nalika hiji jalma nyadar yén mreun nya anjeunna bakal nampa sababaraha panghasilan. Lamun ekonomi urang ngobrol ngeunaan duit, nu pamilih hayang ningali dina kahirupan parobahan tangible Anjeun keur hadé. Mun aranjeunna teu datang, lajeng aya karaton jeung unwillingness pikeun ngahubung sareng kawijakan.

Sajarah ulikan ngeunaan fénoména

Ngarti kana fenomena, nu absenteeism, éta dimimitian dina XIX telat - awal abad XX. Studi munggaran anu dilumangsungkeun di Chicago Sakola Élmu Pulitik élmuwan Charles Edward Merriam na Gossnelom. Dina taun 1924, maranéhna dilakukeun survey Amerika biasa. percobaan ieu dipigawé dina raraga nangtukeun motif evaded pamilih pamilihan.

Dina pangajaran kahareup topik terus Paul Lazarsfeld, Bernard Berelson sarta élmuwan sosial lianna. Dina 1954 Angus Campbell, dina bukuna "voter The megatkeun" pikeun nganalisis hasil karya ngaheulaan maranéhanana sarta diwangun téorina sorangan. Peneliti sadar yén partisipasi atawa non-partisipasi dina pamilu ditangtukeun ku sababaraha faktor, nu babarengan ngawangun sistem na. Nepi ka tungtun taun abad XX aya geus sababaraha hipotesis kana ngajelaskeun masalah pulitik absenteeism sarta jadi sabab na.

Téori ibukota sosial

Téori ieu mucunghul berkat buku "yayasan of Theory Sosial," ditulis ku James Coleman. pangarang geus nempatkeun kana prakték konsép hiji "ibukota sosial". Istilah ngajelaskeun susunan Hubungan koléktif di masarakat, anu gawéna dina prinsip ékonomi pasar. Ku alatan éta, pangarang jeung disebut nu "ibukota".

Asalna nya kungsi nganggur teu jeung téori Coleman nu geus jadi dipikawanoh salaku "absenteeism pulitik". Conto pamakéan ideu tina élmuwan nu mucunghul dina kertas gabungan Neil Carlson, jajang jeung Wendy Bram tatu. Kalawan istilah ieu aranjeunna dipedar hukum partisipasi warga di pamilu.

Élmuwan dibandingkeun kana kampanye pamilihan politikus jeung kinerja kawajiban ka warga biasa nagara. Warga ieu boga jawaban anjeun dina formulir kunjungan ka pamilu. Ngan dina interaksi dua grup ieu anu dilahirkeun démokrasi hiji. Pamilu - a "ritual solidaritas" nilai tina masyarakat bébas kalawan sistem pulitik muka. Beuki trust antara pamilih jeung Calon, beuki ballots bakal turun dina kotak kartu keur mere sora. Datang ka plot, individu teu ukur aub dina prosés politik jeung sosial, tapi ogé ngembangna lapisan sorangan dipikaresep. Dina waktu nu sarua, unggal warga ieu ngaronjatkeun circle babaturan kalawan saha manéhna geus ngajawab atawa manggihan kompromi a. Sadaya ieu tumuwuh kaahlian diperlukeun pikeun ilubiung dina pamilu.

pangaruh masarakat

Jeung kanaékan dibagikeun ngembang stakeholder, sarta ibukota sosial ditangtoskeun dina belegug prosés Panwaslu. Téori ieu henteu ngajelaskeun konsékuansi tina absenteeism pulitik, tapi nembongkeun alam jeung genesis. Hiji conto alus teuing pikeun hipotesa ieu Italia, anu bisa dibagi jadi dua kawasan. Di kalér, ngembangkeun hiji dasi sosial horisontal terpadu antara jalma nu kelas anu sarua, panghasilan, gaya hirup, jeung saterusna. D. Maranehna gampang interaksi saling sarta manggihan taneuh umum. Ti pola ieu ngaronjatkeun ibukota sosial sarta solidaritas dangong positif arah pamilu.

kaayaan mah béda dina kidul Italia, dimana loba landowners euyeub tur belegug goréng. Antara aranjeunna perenahna hiji jurang. Hubungan sosial nangtung misalna teu kondusif keur gawé babarengan antara warga sorangan. Jalma anu neangan sorangan dina strata sosial panghandapna, anu kaleungitan iman politik, boga saeutik interest dina kampanye pemilu. Di wewengkon ieu, éta leuwih umum absenteeism pulitik. Alesan pikeun béda kalér jeung kidul Italia mangrupakeun dina struktur sosial hétérogén masarakat.