Anu éta Aryans? Budaya, basa

Anu éta Aryans? Patarosan ieu stirs pikiran kiwari. Sanajan kitu, eta tetep kumaha bae bisa neuleuman buffs sajarah. Manéhna jadi relevan lamun Adolf Hitler di Jérman Nazi. Téori Jerman tina "lomba murni" - konsekuensi kasalahan panalungtik Max Müller - kénéh haunts sababaraha urang. Sababaraha tingal eta négatip, utamana di nagara urang, batur coba pikeun manggihan hiji sisikian bebeneran. Ayeuna, kumaha oge, sual relevan sejen: "Saha anu Slavia-Aryans?" Anjeunna pisan kaget ku sejarawan profésional, ahli sosiologi jeung élmuwan pulitik. Urang bakal coba mun masih angka dimana manéhna indit istilah ieu sareng anu Aryans.

Konsep "Slavs"

Urang bakal coba mun alesan obyektif, urang bisa ngomong, ti titik ilmiah of view, sakumaha sakabeh legitimately disebutkeun yen. Slavs - grup étnis ieu, teu rahayat. Bédana téh nu di handapeun grup étnis nujul kana totalitas tina bangsa anu babagi akar sajarah umum. Di awal 1st milénium Masehi, anu Slavs Ville dibagi kana tilu dahan: (.. Sovr Kashubians Sorbs, anu Czechs, Slovaks, jeung nu lianna) Jawa Barat, Southern (kiwari éta Serbs, Croats, Macedonians, jsb ...), Eastern (ayeuna ,. Rusia Ukrainians, Belarusians). Tangtu, nami loba sajarah éta béda: .. Antes, sklaviny jsb Dina sajarah euweuh data dipercaya dina praslyavyanskoy urang tunggal. Ngeunaan hijina alesan ahli eta dumasar kana analisis kamiripan linguistik jeung béda. Éta maranehna ditangtukeun ku separation dumasar hiji grup ti sejenna slavia, kumpulan pangaruh budaya sejen, rupa bumi, jeung saterusna. D. aya élmuwan nyata, anu bakal ngagunakeun istilah "Slavia-Aryans" dina karyana. Naha mitos ieu? Urang bakal coba ngartos.

Mitos jeung realitas

Dua teu patali jeung masing-masing konsep lianna - nu "Slavs" jeung "aria" - dibawa bareng nu tangtu Alexander Khinevich. pengikut na geus ngalaman gagasan pikeun massa. Najan kanyataan yén Slavs na Aryans - nyaeta konsep incongruous sarua, kayaning "Yellow - tiis," Kuring resep pamanggih pisan. Di nagara urang, eta anu gaining popularitas "rodoverstvo" t. E. The kapercayaan di Baduy. Dina trend fashion dituliskeun almenak, libur, zona waktu, idiom, jsb Aya penjelasan: .. Komunisme, kalawan tampikan miboga Kristen ngaluncurkeun sababaraha generasi di spiritless, anu nampik pikeun ngarobah ka Kristen di revival na. Sarta "Slav-Aryans" datangna dina hiji momen opportune. Sajaba ti éta, agama anyar, neo-paganism, janten "leres" alternatif. Malah, robah jadi protés ti sistem umum. Sarta eta metot romantics ngora sepanjang waktos. Buang di tampikan moralitas, ritual - na urang boga ageman sampurna. Tenet sentral - "kami mukmin, tapi urang teu kedah nanaon" - dijadikeun gagasan pikaresepeun neo-paganism. Ngalawan tukang ieu, ide teu ngan ngingetkeun "rodoverstva" sarta Slavia-Arya teu hese.

Saha nu Arias

Ulikan ngeunaan konsép ieu dimimitian dina abad XIX. Di Éropa dina wayah éta urang mimitian meunang tarjamahan menyimpang tina shastra India. Karya serius dina masalah ieu milik Arthur Avalon, nu kahiji mimitian neuleuman topik ieu. Popularitas masif ti pangarang nu ngarah ka tumuwuhna imitators, kirang Sarbini, nu mimiti ngayakeun réplikasi nu "sensasi" dina bukuna.

Eta nganggap yen Aryans - a lomba tunggal, bangsa, mangrupa erroneous. The shastras India bener disebutkeun ngeunaan sababaraha pranarode tunggal, nu konon karuhun sadaya urang heubeul. gagasan ieu dimekarkeun Frenchman Arthur de Gobineau, anu dijieun téori ras. Anjeunna disebut Aryans salaku hiji jalma, ti saha kabeh batur geus lumangsung. gagasan ieu teu ngan populér, sarta ngembangkeun badag skala kalawan kakawasaan Adolf Hitler. Anjeunna dirobah dina téori ras, nyatakeun éta kakuatan tina Germans leuwih kabeh batur, jeung Germans kaasup dina Jumlah langsung turunan "murni", saperti batur - ". Kotor, satengah blooded"

Kanyataanna, euweuh hal kayaning Aryans (Arya), dina hubungan hiji bangsa tunggal teu aya. Lajeng dimana mitos datangna ti? Anu éta Aryans? Aranjeunna teu datang nepi ka sami artifisial.

Dina vaults kuno hukum India - "Manavadharmashastre", istilah "Arya" geus ditarjamahkeun salaku "mulia". Ku kituna disebut minangka wawakil castes luhur - Brahmins, Kshatriyas, vaisyas. . Hartina, tilu luhur castes pranaroda, dina parlance modern - nu "krim masarakat". Sajaba Aryans, jelema oge kagungan dua kasta séjénna - Sudra na chandala.

Arius - kawan atawa lawan?

Sanajan ieu, nu admissibility ngeunaan ayana hiji jalma Indo-Éropa umum henteu batal. Loba basa Éropa sarta Asia mangrupakeun deukeut unggal lianna. Éta kabéh milik grup Indo-Éropa. Ku sabab eta bisa dianggap yén aya kénéh hiji bangsa tunggal. Sajarah yakin yén notasi kasaruaan ieu kudu dianggap salaku kelompok suku Iran kuna. Sacara literatur "Arya" ieu ditarjamahkeun tina basa kuna salaku "sobat". Jeung dina waktos anu sareng salaku "musuh". Sabalikna harti kecap anu sarua - prakték umum tina basa kuna. E. Bisa jadi sobat atawa musuh. Sugan ieu lalaki ti suku sejen. Maksudna Arya -. The muhrim, asalna ti komunitas tribal lianna. Bener tiasa babaturan, lajeng ngadamel musuh. Ieu confirms null Weda Pantheon Allah Aryaman. Anjeunna ngan jawab teh silaturahim jeung silaturahmi.

Wikivoyage - nu tanah air teh Aryans?

Paling peneliti dinten téh condong kana yakin yén Aryans cicing di wewengkon Iran kuna. Teu perlu dasi ka nagara Syiah ayeuna di Timur Tengah. wewengkonna relatif leutik. Kuna Iran - wewengkon badag anu dataran Iran, Asia Tengah, Kazakhstan, Kaukasus Kalér jeung Laut Hideung. Éta pisan sababna naha di antara sajarah Ukraina mangrupakeun sahiji pendapat anu praevropeytsy cicing di wewengkon Ukraina modern leuwih ti 5 sarébu. Taun ka tukang.

Null of a pranarode tunggal

Aya hipotesa yen hiji pranarod tunggal (Indo-Éropa, Aryans) ieu dibagi jadi dua cabang: nu Iran sarta Indo-Arya. Istilah "Iran" hartina "Lahan anu Aryans". Dina rojongan tina kasaruaan ieu, para élmuwan geus ditémbongkeun ka Vedas India jeung Avesta Iran. Numutkeun téori grup dipisahkeun Iran single, sugan salah sahiji suku, sarta ngeunaan 1700-1300 taun. SM. e. Kuring indit ka India, tempat eta tetep permanén. Lamun ieu téh leres, teras téori asal praevropeytsev ti wewengkon Ukraina boga hak aya.

tiori linguistik

Ahli basa ogé ngarojong wewengkon asal tina Aryans ti Tengah sarta Éropa Wétan, salaku basa umum di dieu geus cabang kana loba dialek, nu logis dina ngembangkeun alam na di wewengkon nu sarua. Di India, ngan hiji cabang Indo-Éropa, nu nyebutkeun ngeunaan migrasi jeung teu on asal na pangwangunan. Sajaba ti éta, aya mahluk luar angkasa encountered grup anu speaks bahasa lokal, anu salajengna kapangaruhan ngembangkeun bahasa sakabéhna.

hipotesa Kurgan

Arkeolog oge condong kana yakin yén Aryans asalna cicing di wewengkon Laut Hideung. Artifak kawentar budaya Yamskoy aya dina bukti. Hal ieu dipercaya yén lajeng nimukeun chariot kahiji, anu diwenangkeun pikeun moto wewengkon badag gancang. teori sapertos, hanjakalna, masihan naékna spekulasi pseudo-ilmiah dina dasar fakta. Kawas, katurunan langsung ti Aryans - Rusia, Germans, Ukrainians, atanapi saha wae. Ngalawan tukang ieu, sarta aya rupa Slavia-aria. Ieu mungkin yén karuhun umum sarta sumping ka wewengkon Laut Hideung, tapi engké netep jeung pamisah leuwih waktos kana loba bangsa sejen, tur engké turunan maranéhanana deui ieu tanah. Pengikut exclusivity na "purity" tina hiji bangsa dibandingkeun lianna NGAMANIPULASI fakta ieu, tying akar tunggal kuna ngan hiji sapotong kertas jeung teu sakabeh tangkal.

Warisan budaya nu Aryans

Aria ditinggalkeun balik loba rékaman ditulis. Ieu "Veda", "Avesta", "Mahabarata", "Ramayana". aranjeunna geus jadi patani netep di urang nomaden. sapi jawa, kuda. Maranéhanana akrab jeung irigasi, bisa forge tambaga jeung emas item. Pakarang utama dipaké hiji ruku jeung panah. Diucapkan sistem kasta aranjeunna kapaksa, di India. Sanajan kitu, luhureun hirarki nu - imam jeung aristocrats - ngarasakeun pangaruh gede.

timuan

Nyimpulkeun, urang bisa disebutkeun yen nu lomba tunggal Aryans, sugan pernah eksis. Paling dipikaresep alatan perang chariot group tangtu suku bisa moal malah raket patalina, geus ngalegaan pangaruhna leuwih wewengkon vast. Mangkana penampilan a basa Indo-Éropa umum ti bangsa anu geus pernah geus nutup baheula.

Sanajan kitu, jawaban unambiguous kana sual anu aria, taya. Saban poé urang pindah jauh ti manehna, sarta téori ilmiah anu diganti ku assertions pseudo-ilmiah. Ieu mungkin yén Aryans - jelema anu nyebarkeun pangaruh maranéhanana. Tapi mungkin nu grup séjén nu teu patali, tapi sarupa suku culturally netep dina kadua sisi pusat tunggal.