Boudoir - naon eta? Definisi umum sarta peran dina karya nu scandalous Marquis de Sade

"The falsafah tina boudoir," nu Marquis de Sade salaku jandela leutik di mores waktu, éta nyumputkeun pangabutuh jero tanpa husk. Pikeun ngawitan, urang baris nangtukeun dasar.

Kecap "boudoir" sora intriguing. Ieu conceals Rahasia na mysteries, salaku simbiosis of feminitas jeung arena misteri nu uninga ku takdir manusa. Awéwé sepanjang waktos exerted pangaruh hébat dina lalaki, sarta meureun lolobana kaputusan henteu di kantor, sarta eta aya dina ieu suku secluded.

Naon ieu?

Boudoir disebut suku nu awéwé, saprak abad ka-18. Catetan - teu faceless "satengah bikang", sarta menawan, boudoir pinapsueun. Naon eta dina prakna? Ngan sababaraha kamar, tempat awéwé éta istirahat, minding bisnis kuring sorangan sarta narima sémah dina atmosfir informal. Ieu aya anu eta éta mungkin papanggih nepi ka babaturan, sahingga diri ka flaunt negligee tembus. Sakuliah Bliss, godaan, languor, sarta tantangan disumputkeun. Boudoir diwenangkeun fascinate nu kuat, ampir "tanpa nyoplokkeun piyama". Flirting dina brink tina ngintip a, nari dina garis ipis kasopanan.

Boudoir - henteu ngan hiji zona coquetry

kamar ieu nu lured lalaki simbiosis maranéhanana permissiveness jeung kasopanan. spasi handap ganda, dirancang pikeun mastikeun nu awéwé kanyamanan dina urusan poean maranéhanana, rutin manggih hiji bahana dina rupa karya ti widang seni jeung sastra. Memang boudoir nu - a dasarna sumber inspirasi pikeun pencinta kaéndahan. Anjeunna henteu gagal nyadiakeun ieu wanoh kana gabung dina scandalous Marquis de Sade.

Ngeunaan goréng Marquis Ucapkeun nu hiji Kecap

salaki Ieu beredar lahir di Prancis di 1740. Panulis, filsuf tur admirer unprincipled kabebasan mutlak antara aristocracy Perancis heubeul pangkolotna. Dina sagala hirupna (anjeunna mukim loba - 74 taun), éta Marquis wrote sababaraha karya, kaasup golongan nu "falsafah boudoir nu" de Sade. Pinuh ngajelaskeun biografi wani na iyeu moal jalan mun - dinya éta jadi pinuh ku nu panungtungan pikeun sababaraha lifetimes atawa artikel nu lengkep, jadi pilih mung titik utama filsafat, advocated ku de Sade:

• Gusti teu aya. Kurangna moral salaku misalna, anu panolakan ti canons garéja. Nyokong hedonism agrésif.
• Chanting bébas lalaki, kerangka moal burdened. Numutkeun anjeunna teh boudoir sami - naon eta? Abode dimana urang bisa ngantep diri jeung ngawangun mintonkeun sasatoan di mutlak, malah lamun teu bisa "leungit nyanghareupan" dina publik - salah henteu nilik, salah henteu bisaeun.
• Taya kelas. Aya ngan maranéhanana anu sorana sarta jalma anu taat - rata henteu dibikeun. kaunggulan sual primitif sarta kelemahan dina sakabéh monotony na.
• Panolakan ti sagala aturan ngalakukeunana prinsipna.
• Chanting rajapati salaku prosés alam dirancang ngahemat Bumi tina overpopulation, alatan nu bakal aya hiji kedah urgent pikeun daya.

"The falsafah tina boudoir," nu Marquis de Sade

Salah sahiji karya ti Marquis, sakumaha geus nyatakeun luhur, ieu dedicated ngan boudoir, atawa rada, naon anu lumangsung di jerona. Carita pondok téh saperti kieu: a gadis ngora datang ka didatangan, dimana anjeunna meets sababaraha anu gladly bakti nya kana mysteries sunda. Titik konci tindakan anu tepat boudoir nu. "Naon eta?" - Dupi anjeun ceurik kaluar dina fit tina indignation taqwa tur rightly kitu. Sanajan kitu, de Sade masih, pikeun kahayang luhur kabeh sejenna. Lamun mindahkeun jauh ti jentre jeung ka evaluate kana lukisan sacara umum, urang bisa ngarti yen karya ieu paling gently (kana kasang tukang karya sejenna na) nunjukkeun persepsi dunya nulis. Éta kontroversial, tapi boga hak hirup, sakumaha ogé pamadegan nanaon.

Anjeun meureun hoyong ngagambar paralel antara karya ieu jeung Teori Sigmund Freud, di mana manéhna emphasized nu pingsan, dina paralel kalawan ieu panyorot Ieu sato dawam kuring unattainable Cicih Ya De Sade elegantly circumvents dua konsep panungtungan, fokus perhatian maranéhanana sagemblengna dina taneuh. "Libido - dinya téh alus, éta penting jeung perlu, buka di dinya dina kasempetan jeung datangna naon meureun!" - nyeratna Kami ngabejaan antara garis. Taya cinta platonic na sentiments lofty di fingertips maranéhanana, kapuasan langsung tina hawa nafsu. Tangtosna, "The falsafah boudoir nu" Marquis nyaeta debatable, tapi aya di dinya, sarta gandum bebeneran - dina pengejaran a pajeulitna na sublimity tina parasaan urang poho pikeun meunang di kabaran ku Sunan Gunung Djati, ngartos naon sih maranéhna rék.

Ku kituna, sagala boudoir nu - kumaha nya? Hiji tempat dimana aranjeunna ningali na teu ngahukum, hiji tempat di mana Anjeun bisa cicing saeutik deui dina kulit tina Marquis de Sade, tanpa kaleungitan gambar sosial.