Cai bakal manggihan cara hiji. Paribasa ngeunaan cai

Aya nanaon nu expresses hikmah umur-lami ti jalma, sakumaha paribasa teh. Ieu pernyataan ringkes tapi succinct datangna ka nyalametkeun iraha kecap sejenna aya euweuh tempat. Dina kayaan ieu adage sarua sarua bisa akurat ngajelaskeun kaayaan lengkep béda. Kituna, mimitian paguneman ngeunaan paribasa ngeunaan cai, nya kudu dipikaharti yén harti enclosed dina pernyataan ieu, euweuh hubungan Bumi teu cairan utama.

The symbolism cai pikeun jalma baheula

Dina sagala budaya ti eras bygone bisa kapanggih nyebut nu hormat suci ka cai. Contona, loba dipikawanoh hipotesa ngeunaan asal dunya kaluar tina caina. Ieu teu heran, sabab ti jaman salawasna tarik conclusions tina naon maranéhna ningali: barudak anu dilahirkeun kaluar tina caina, hujan nourish pepelakan. Kakawasaan cai perenahna di kanyataan yén éta henteu ngan bisa mere kahirupan tapi ogé nyandak éta, contona, kurangna hujan, atawa, Sabalikna, banjir.

paribasa kuna ngeunaan cai anu hartina ambigu: "Cai salawasna nyangka kasulitan" jeung "Roti - bapa, caina - indung kuring." Slavs disusud dangong hormat ka cai salaku unsur kuat nu bisa tur piaraan, sarta menyakiti, sarta pitulung.

Loba jalma kiwari teu ngarti harti tina paribasa "Salah teu tiasa ngalebetkeun walungan dua kali." Naon teu bisa hartina? Walungan - manéhna nu keur teu kamana mana. Najan kitu, keur Slavs dina walungan dilambangkan petikan waktos. Ieu ieu dipercaya yén caina flowed, walungan refreshed sarta jadi béda. Kituna lahir paribasa ieu.

Batu, cai - dua elemen lawan

Dédéngéan frase "cai ageman jauh batu" kanggo pertama kalina, henteu salawasna mungkin mun langsung ngarasa jero ekspresi. Aya versi sejen tina paribasa ieu sarua ngeunaan caina, kayaning "serelek palu batu" na "Sabar sarta usaha saeutik." Janten jelas nu dina kanyataanana urang ngobrol ngeunaan kanyataan yen cairan - kaasih, amorf, lemes, sareng eksposur nu panjang bisa ngancurkeun batu hardest. Cai - minangka simbol Persib, batu - minangka simbol unwavering kakuatan.

Sarta di dieu Kang sejen nyebutkeun kecap "cai", "batu rolling gathers euweuh lukut na". Aya panggero pikeun aksi nu malire kaayaan paling ngarugikeun.

Ieu nepi dina hawa

Beuki sering ti moal dicokot dicokot sacara harfiah hiji ekspresi kanyataan yén cai moal bisa tetep ngambah nu forks. Kanyataanna, paribasa ieu kalawan kecap "cai" ngabogaan sajarah pisan metot. Kanyataan yén kecap "forks" dina mitologi Slavia kuna kungsi harti rada beda ti ayeuna. Forks - a arwah cai, mahluk anu cicing di walungan jeung situ. Nurutkeun legenda, arwah ieu bisa ngaduga hareup, tapi prediksi maranéhna forks dirékam kana caina.

Aya versi sejen, nu nandeskeun yén garpu katelah ripples nu ngawangun lamun di ka buang batu. Sababaraha urang éta ritual of divination, nalika ukuran jeung NANGTANG bunderan ieu ieu ditangtukeun takdir.

Kusabab duanana varian prediksi geus ngamotivasi diragukeun, hiji ekspresi "up dina hawa".

Naha gelo mawa cai

Sababaraha paribasa ngeunaan cai teu langsung patali jeung mitologi, tapi aya hubunganana jeung kajadian sajarah. Contona, nyebutkeun "kembangan cai" mecenghul dina Abad Pertengahan: nu Monks henteu patuh dipaksa jadi hukuman kalibet hal lengkep sia - cai eta.

sajarah metot jeung gelo ku truk. Hal ieu dipercaya yén paribasa ieu disambungkeun jeung kajadian abad XIX. Dina St. Petersburg dina wayah éta henteu boga cai nginum bersih, sangkan eta dikirimkeun ku truk pikeun fee leutik, nu ieu, saliwatan, resmina legalized jeung sarua pikeun sakabéh. Tapi, tangtu, ieu teh Dodgers, anu dihina harga unreasonably low pikeun layanan, sarta maranéhanana nyoba inflate eta. Pikeun palanggaran misalna tina kuda maranéhna dicabut sarta sebel dealers teu boga pilihan tapi mawa tong berat on sorangan.

Salaku bisa ningali, nyebutkeun - ieu teu ngan hiji frase dipancarkeun acak tina sungut batur urang. Sabalikna, éta pisan jero, albeit sakeudeung, nyebutkeun kalawan sajarah sarta rasa serius.