Ngembangkeun intelektualAgama

Cain jeung Abel: sajarah manusa dina retelling ringkes

Sagalana di dunya lamun hal kajadian pikeun kahiji kalina. The Alkitabiah kitab Kajadian dina ceramah surah kaopat ngeunaan kumaha pikeun kahiji kalina dina sajarah umat manusa geus datang ka lulus kajahatan greatest. Cain jeung Abel - carita rajapati munggaran. Dina waktu éta dunya nu nembe dijieun éta kénéh ngora, tapi hartina teu polos. alam manusa geus ruksak dosa aslina, sarta dilahirkeun di gambar jeung sasaruaan tina lalaki Creator meuntas nyalira di sasaruaan Na.

vices manusa - para palaku sadaya kejahatan

Cain jeung Abel - carita, nu geus saprak kungsi countless kali terus-terusan dina rupa-rupa cara. Panjang string ditarik string sajajalan ti Killers sarta korban maranéhanana. Lamun mikir ngeunaan eta, korban bisa disebut saha jalma anu kungsi fallen ti leungeun kriminal hiji, sarta jalma anu indit ka atrocity ieu. dimungkinkeun, sakumaha aturan, korban karep darkest miboga jiwa. Ngagolak dina karanjingan maranéhanana, amarah, dengki, jeung mahluk sejenna Iblis - nu bakal di culprits nyata kejahatan.

Diusir ti Paradise

Tapi deui kaca ti Alkitab, nu urang tingali hiji carita Cain jeung Abel. Saatos Adam sareng Hawa diusir ti Eden, maranéhanana éta dina dunya anu sarupa pisan jeung salah sahiji tempat urang hirup sagala. Kasaruaan éta, kawas kami, pangeusi na janten fana, tunduk kana panyakit jeung umur heubeul, sarta pikeun kahiji kalina diajar kumaha sangsara. Sajaba ti éta, di dunya ieu aya nanaon gratuitous, sagalana diperlukeun sangkan gawé teuas. maranéhanana geura-giru dilahirkeun putra - Cain jeung Abel.

Carita ngawartoskeun dina Kitab Suci, dimimitian ku kanyataan yén unggal aranjeunna geus dipilih karirna dina kahirupan. Senior - Cain - janten patani, sarta lanceukna ngora Abel - a angon. The baraya teu boga mamang di urusan iman, sakumaha ayana Tuhan seemed aranjeunna hiji realitas dibuktikeun, tur nalika eta sumping waktu kurban, unggal aranjeunna sumping ka anjeunna kalawan kahayang ikhlas mangga Allah. Duanana iklas dina altar tina Daging buah labors maranéhna: Cain - bungbuahan mimiti panen, jeung Abel -pervorodnogo domba ti para-Na.

Abel na Cain: sajarah outcast mangsa

Urang moal bisa ngarti kana motif nu Allah milih kurban kurban tina Abel dibawa ku lanceukna heubeul, tapi aya kajadian jalan éta. Cain, tinimbang saéna mah dironjatkeun ruku jeung wasiat Allah, pinuh ku dengki jeung rasa bangga uyazvlonnoy. Anjeunna malah frowned beungeut jeung robah externally. The Kitab Suci nyebutkeun yen Gusti ieu nyoba alesan ku anjeunna jeung nyegah pikiran jahat. Anjeunna ngan warns anjeunna yén lalaki nu teu salah anu teu alus, lurks dosa, tapi malah dina hal ieu, anjeunna kedah manggihan kakuatan nolak manehna.

Cain jeung Abel - carita tanggungjawab lalaki pikeun mreun nya. Unggal urang sababaraha moments await dedi, tapi hiji hal - mun hoyong anu, tur rada sejen - méré rein bébas hawa nafsu. Cain beunang asalna dina jiwa dosa pinuh ngawasaan maranehna. Milih hiji waktu, dina pamadegan-Na, aya no saksi, anjeunna ditelasan Abel.

Sagala rajapati - dosa, tapi héd getih lanceukna - dosa ganda. Tétéla, éta rasa amarah anu jadi dahan pikiran Cain, sarta anjeunna ngalaman teu lumangsung, nu aya di dunya mangrupa tempat di mana Anjeun bisa nyumputkeun tina panon tina Gusti sadaya-ningali. Aya di eta moment dahsyat, sajumlah jalma, tapi Roh Allah éta invisibly hadir.

kasempetan panungtungan pikeun tobat

kajahatan kajadian, tapi dina sagala-welas asih Gusti, sareng aya teu kudu nyabut harepan panungtungan nu malang Cain urang ampun. Patarosan na: "Dimana Abel adi anjeun?" - méré anjeunna kasempetan pikeun ngaku kana kajahatan tur tobat. Tapi dosa geus pinuh mastered the killer. Ngarespon, anjeunna henteu terang dimana lanceukna, ceuk urang bohong ka Allah, sahingga tungtungna megatkeun jeung eta. Cain jeung Abel - carita dua sadulur, baraya ku getih, tapi jadi béda dina dispensasi spiritual maranéhanana. Satengah lanceukna, jadi lambang bener tur dosa. storyline ieu bakal manggihan di dunya tuluyan wates.

Hukuman - kasar tur bisa dilawan

Salaku hukuman a, TUHAN curses Cain, sarta dooms anjeunna ka wanderings langgeng di bumi sarta di tampikan langgeng. Ieu malah nandaan killer Meta husus, anu disebut segel kainic mun tiap counter terang batur di hareupeun manehna, jeung teu wani nyabut anjeunna ngeunaan kahirupan hina-Na. makna filosofis jero ngasuh carita Alkitabiah of Cain jeung Abel. Anu dibunuh saha - a nyederhanakeun vulgar masalah alamiah dina petikan ieu Kitab Suci. Dina hal ieu, anu motif penting nu geus kadorong bunuh hiji kajahatan, rasa tanggung jawab pikeun lampah maranéhanana jeung tugas dosa hal nu henteu patuh, jeung inevitability tina retribusi pikeun lampah maranéhanana.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.