Dimana éta Konstantinopel? Salaku eta ayeuna disebut Konstantinopel?

Kota legendaris geus diganti loba ngaran, bangsa jeung Empires ... The rival langgeng Roma, anu Lawu Kristen Ortodoks tur ibukota kakaisaran, anu eksis abad ... Dina peta modern kota ieu anjeun moal neangan kitu, manehna nya hirup sarta ngembang. Tempat anjeunna Konstantinopel, ayana henteu teuing tebih ti urang. Dina sajarah kota ieu jeung Kujang glorious na ngabahas dina artikel ieu.

mecenghulna

Meunang balik taneuh, ayana antara dua sagara - Laut Hideung sarta Tengah, urang mimitian dina SM Abad VII Sabab nyebutkeun naskah Yunani, di basisir kalér nu Bosphorus netep jajahan Miletus. Asian Basisir Selat obzhili Megara. Dua kota ngadeg nyanghareup saling - dina bagian Éropa tina Miletus éta Byzantium, di basisir kidul - Megara Kalhedon. ieu kaayaan diwenangkeun désa pikeun ngadalikeun Bosphorus. dagang Brisk antara nagara Laut Hideung jeung Laut Aegean, aliran biasa barang, dagang jeung kapal TNI ekspedisi teh nyadiakeun tugas adat duanana ieu kota, nu baris geura-giru jadi salah.

Ku kituna, tempat narrowest tina Bosporus, engké ngaranna teh bay tina Golden Lawas, sarta éta salah titik dimana kota Konstantinopel.

Nyoba pikeun moto Byzantium

Euyeub tur boga pangaruh Byzantium narik perhatian ahli loba jendral na conquerors. Ngeunaan 30 taun salila conquests of Darius, Byzantium éta di handapeun Dominion of kakawasaan ti Persians. Golf hirup rélatif sepi pikeun ratusan taun ka Gerbang na ditilik tentara raja Makédonia - Philip. Sababaraha bulan ti ngepung gagal. warga Enterprising tur jegud pikaresep mayar upeti ka loba penjajah, tinimbang kalibet dina battles katurunan jeung sababaraha. Nalukkeun Byzantium hasil raja sejen Makédonia - Alexander the Great.

Saatos Aleksandra Makedonskogo kakaisaran ieu dibeulah, kota sumping dina pangaruh Roma.

Kristen di Byzantium

tradisi sajarah jeung budaya Romawi jeung Yunani éta teu hijina sumber budaya ti masa depan Konstantinopel. Asalna di wewengkon wétan ti Kakaisaran Romawi, agama anyar, sakumaha sumebarna seuneu ka sadaya propinsi Roma Kuno. komunitas Christian nyandak kana jajaran jalma miboga iman béda, kalawan tingkat béda atikan jeung panghasilan. Tapi geus aya kali Apostolik, dina abad ka detik, aya sababaraha sakola Kristen sarta monumen mimiti literatur Kristen. Kristen multibasa anu laun munculna ti catacombs na louder ngumumkeun diri dunya.

Kaisar Christian

Sanggeus pisah, atikan umum badag bagian wétan ti Kakaisaran Romawi mimiti posisi dirina salaku kaayaan Kristen. Kaisar Constantine nyandak kakuatan di kota kuna, ngaran eta Konstantinopel, sanggeus dirina. kasusah Kristen geus dilanjutkeun, candi jeung tempat ibadah Kristus mimiti dianggap on tara jeung shrines pagan. Constantine dirina dibaptis on deathbed di 337. Kaisar saterusna konsistén ngamajukeun jeung membela iman Kristen. A Justinian VI di. SM Kristen geus ditinggalkeun ngan ageman kaayaan ku Larang nu rites kuna di wewengkon Kakaisaran Bizantium.

candi Konstantinopel

rojongan kaayaan keur iman anyar miboga dampak positif kana kahirupan jeung struktur pulitik ti kotana kuna. lahan mana Konstantinopel, pinuh ku sababaraha candi jeung simbul tina iman Kristen. Di kota kakaisaran nu aya gereja, jasa anu diayakeun, attracting kana jajaran na beuki adepts langkung. Salah sahiji cathedrals kawentar munggaran mecenghul dina waktos ieu, éta Bait Sofia di Konstantinopel.

Garéja di St .. Sofia

pangadeg na éta Konstantin Veliky. Ngaran ieu geus nyebar di Éropa Wétan. Sophia disebut santo Kristen, anu cicing di SM Abad II Sok disebut salaku Yesus Kristus pikeun hikmah sarta beasiswa. Handap conto Konstantinopel, anu gereja Christian munggaran kalayan ngaran ieu sumebar ka sakuliah lemahna wétan kakaisaran teh. putra na pewaris tahta Bizantium Constantine urang, kaisar Constantius rebuilt candi, sahingga malah leuwih geulis sarta lega. Saratus taun ka hareup, salila kasusah adil tina theologian Christian munggaran tur filsuf Ioanna Bogoslova, Konstantinopel candi ancur ku pemberontak, sarta katedral di St .. Sofia dibeuleum ka taneuh.

The revival gareja ieu dimungkinkeun ngan salila kakuasaan Kaisar Justinian.

pangawasa Christian Anyar dipikahoyong keur nyieun katedral teh. Nurutkeun manéhna, éta Hagia Sophia di Konstantinopel kudu ngahormatan, sarta dedicated ka garéja nya wajib ngaleuwihan keindahan sarta grandeur tina sagala fasilitas lianna nanaon ieu di dunya. Pikeun pangwangunan karya ieu Kaisar diondang arsiték jeung tukang waktu well-dipikawanoh - Amphimachus ti Thrall na Isidore of Miletus. Dina arsiték kaluman digawé saratus asisten, sarta 10 rébu. Jalma anu padamelan langsung di gedong. Kurban Isidore na Amphimachus éta bahan nu paling sampurna wangunan - granit, marmer, jeung logam mulia. Konstruksi lumangsung lima taun, sarta hasilna ngaleuwihan sakabeh ekspektasi.

Nurutkeun kana rekening of contemporaries, kumpul di hiji tempat dimana éta kuil Konstantinopel lawasniya leuwih dayeuh kuna, kawas kapal dina ombak. Dina mujijat endah dikumpulkeun ningali Kristen ti sakuliah kakaisaran teh.

The weakening of Konstantinopel

Dina abad di jazirah Arab, hiji agrésif anyar VII kaayaan Islam - Khilafah Arab. Dina tekenan na Byzantium leungit propinsi wétan na, bari wewengkon Éropa laun ngawasa Phrygians, slavia, kumpulan Bulgarians. Daerah mana nu Konstantinopel, geus sababaraha kali kungsi diserang sarta dikurilingan ku upeti a. The Bizantium Kakaisaran ieu kaleungitan posisi na di Éropa Wétan, sarta laun murag kana buruk.

dina 1204 pasukan perang salib dina armada Venetian jeung tentara leumpang Perancis nyandak Konstantinopel dina ngepung bulan-panjang. Sanggeus lalawanan lila kota murag na ieu sacked ku penjajah. Kahuruan geus ancur loba karya seni tur monumen. Dina titik dimana ngadeg kana pangpadetna sarta beunghar Konstantinopel, geus impoverished na plundered ibukota Romeyskoy Kakaisaran. Dina 1261 dina Byzantines éta bisa nangkep balik Konstantinopel ti Latins, tapi mun balik deui kota urut hebat pisan na teu mungkin.

kakawasaan Usmaniyah

Ku XV abad Ottoman Empire aktip dimekarkeun watesna jeung téritori Éropa, nyebarkeun islam ku pedang jeung suap napel possessions na beuki loba lahan. Dina 1402, Turki Sultan Bayezid geus diusahakeun nyandak Konstantinopel, tapi ieu kalah ku Amir Timur. Eleh dina Anker ngaleuleuskeun gaya tina kakawasaan, sarta ngalegaan jaman sepi ngeunaan ayana Konstantinopel pikeun abad satengah sejen.

Dina 1452, Sultan Mehmed 2 sanggeus préparasi ati proceeded mun nangkep ti ibukota Kakaisaran Bizantium. Pra-Anjeunna nyandak ngurus motret kota leutik, dikurilingan Konstantinopel sarta sekutu na mimiti ngepung éta. Dina wengi 28 Méi, 1453 kota ieu dicokot. Sababaraha gereja Kristen anu ngancik kana masjid, gambar ti wali jeung lambang Kristen ngiles tina dinding cathedrals, sarta leuwih ti St. Sophia flew sabit.

The Bizantium Kakaisaran ceased mun aya, sarta Konstantinopel janten bagian ti Kakaisaran Ottoman.

Kakuasaan Suleiman nu megah masihan Konstantinopel a anyar "Golden Age". Lamun eta geus diwangun Masjid Suleymaniye, anu janten simbol pikeun kaum muslimin, sarua eta tetep tina St .. Sofia keur unggal Kristen. Saatos pupusna Suleiman Kakaisaran Usmaniyah di sakuliah ayana terus ngahias kota kuno masterpieces arsitektur jeung budayana.

Métamorfosis ngaran kota urang

Saatos motret kota di Kapuloan Turks henteu sacara resmi ngaganti ngaran eta. Keur Yunani, eta geus diboga ngaran na. Sabalikna, ti muara warga Turki jeung Arab mimiti disada beuki "Istanbul", "Stanbul", "Istanbul" - nu beuki janten katelah Konstantinopel. Ayeuna eta disebut dua versi tina asal ngaran ieu. Null munggaran ngaklaim yén nami - a tracing frase Yunani goréng hartina "Kuring balik ka kota, balik ka dayeuh." Téori sejen anu dumasar kana nami Islambouli, nu hartina "kota islam". Duanana versi boga hak aya. Naon ieu, nami Konstantinopel masih dipake, tapi dina kahirupan sapopoe asalna di na pageuh ngadegkeun, sarta nami Istanbul. Dina formulir ieu kota jeung sumping ka peta ngeunaan loba nagara, kaasup Rusia, tapi keur Yunani eta tetep ieu ngaran keur ngahargaan ka Kaisar Constantine.

Istanbul kontemporer

Daerah mana nya Konstantinopel, ayeuna milik Turki. Sanajan kitu, judul ibukota geus leungit: ku putusan ti otoritas Turki anu mana MODAL dina 1923 ieu dipindahkeun ka Ankara. Sanajan Konstantinopel, ayeuna disebut Istanbul, keur loba wisatawan sarta datang ka Byzantium kuna masih kota gede jeung loba monumen arsitektur jeung seni, euyeub di marahmay kidul, sarta salawasna memorable.