Excommunication salaku metoda represi

Excommunication - a hukuman kaagamaan tradisional nu digunakeun dina Kristen sarta lumaku pikeun jalma anu bisa nganyatakeun kabiasaan maranéhanana atawa aqidah ngaruksak otoritas ecclesial. Sanajan aya bukti yén ukuran sapertos anu dilarapkeun ka transgressors na violators of Yahudi jeung agama pagan (contona, dina Manuk Dadali kuna). Ayeuna, éta aya dina bentuk disebut parsial, weaning leutik (larangan) sarta anathemas. Kahiji di antarana - ieu téh ukuran samentara, sarta kadua bakal dijieun nepi ka tobat pinuh kaliru.

Urang bisa nyebutkeun yen harti hukuman ieu boga akar na di Kristen awal. Kusabab basa Yunani nu hartina kecap "gareja" hartina "assembly", atawa masarakat mukmin, lalaki anu, sanggeus diasupkeun grup ieu urang ( "ecclesia") sarta méré sababaraha janji, dilanggar aranjeunna, dicabut tina sagala komunikasi sareng maranehna.

Sajaba ti éta, "komuni" dina eta dinten ieu pakait sareng sukur gabungan hidangan, nu lumangsung dina mémori tina dahar peuting Tukang. Kituna excommunication ieu ditanggap salaku ngalepatkeun larangan komunikasi jeung satia ka tobat.

Engké kitu, pentingna hukuman kaagamaan ieu geus undergone parobahan serius, komo jadi alat tina represi, kaasup pulitik. Firstly, éta ieu diperpanjang kana jalma anu boga aqidah, signifikan atanapi henteu pisan béda ti pamadegan mayoritas, sarta, di luhur sadayana, kakawasaan grup. jalma ieu jadi katelah heretics. Lajeng aya excommunication kayaning hiji interdict, latihan utamana di Éropa Kulon, nalika dina kotana atawa kampung, nu salah perceives hukuman, teu dibaptis, moal nikah jeung moal dikubur di patilasan.

Leuwih ti éta, di XII-XIII abad ieu seemed janten hukuman kaagamaan jadi otomatis tega pikeun leuwih serius konsékuansi nye jeung tanggung jawab legal. Excommunication - expulsion ti disebut "urang Kristen", ngarah ka kanyataan yen jalma saha eta geus befallen, anjeunna bisa rampok atawa tiwas, sarta salah henteu ieu nulungan anjeunna. Anathema mangrupa heretic unrepentant dina praktekna jeung dina basa tina Inquisition geus dimaksudkan yén éta disalurkeun kana panangan sekuler "pikeun palaksanaan hukuman alatan" - pati di stake kana.

Dina Garéja Ortodoks, mobil ieu ogé mindeng ngagem repressive. Dina sababaraha hal, jalma excommunicated Mr. e anjeunna bisa dikubur nurutkeun tradisi Kristen. Hiji conto keuna ieu carita kalawan panulis beredar misalna, kawas Leo Tolstoy. Excommunication sahiji "pangawasa di pikiran" kusabab anjeunna dikritik Orthodoxy sarta anut ka pintonan sorangan dina Kristen, hususna, dina dogma jeung ritual, provoked réaksi protés seukeut. pamajikanana, keur hiji patuh hukum Ortodoks Kristen, nulis hiji surat indignant ka Synod Suci.

Nya kitu diréaksikeun teu ukur budayawan sekuler atawa nonoman revolusioner-dipikiran, tapi filosof agama, komo panaséhat légal Kaisar Nicholas II, anu disebut putusan "folly" tina Synod. Dina excommunication Tolstoy urang ti Garéja tina panulis di anjeunna ngawaler ku huruf nu dicatet yén dokumen nu haram, digambar moal ku aturan, tur nyorong batur mun amal jahat. Manéhna ogé ngomong yén manéhna sorangan teu bakal hoyong milik komunitas, anu ngajarkeun anu anjeunna ngemutan palsu tur ngabahayakeun, nyumput hakekat Kristen.