Finno-Ugric suku: nami, daptar

Lamun urang perhatikan peta ngeunaan Féderasi Rusia, éta bisa kapanggih dina basins tina ngaran Volga na Kama walungan, mana aya suku kata "ha" jeung "wa". Ieu confirms nu aya cicing suku Finno-Ugric. Dina basa maranéhanana, suku kata sapertos hartosna "walungan". Najan kanyataan yén maranéhna kungsi rada wewengkon distribution lega, seueur sajarah tetep teu bisa nyebutkeun kahayang éta jalan hirup.

Pedaran kaom Finno-Ugric

Kusabab kaom Finno-Ugric, ngaran maranéhanana pisan variasi dina bagian badag tina Rusia. Éta bisa dibagi jadi lima golongan utama:

1. Karelians hirup di Républik Karelia. Aranjeunna berkomunikasi dina sababaraha dialek, tapi bahasa utama - Finlandia. Ogé nyaho Rusia.
2. Lapps atanapi Sami hirup di Skandinavia Northern. Saméméhna, jumlah maranéhanana éta loba nu leuwih gede, tapi pamustunganana maranéhanana kadorong ka kaler, hasilna kaayaan hirup miskin mimiti steadily ngurangan jumlah anggota masarakat.
3. Mordvinians na Maris, residing di wewengkon Mordovia, kitu ogé di loba wewengkon Rusia. Tina sakabeh grup, éta ieu dianggap Russified gancang, kabangsaan geuwat katampa iman Kristen jeung basa hade.
4. Komi jeung Udmurts hirup di Républik Komi. Grup ieu - paling loba diajar, tingkat melek maranéhna teu boga sarua dugi Revolusi.
5. Hungarians, Khanty na Mansi hirup di Urals Northern sarta ngahontal handap Walungan Ob. Tapi mimitina ibu bangsa ieu dianggap riverbank Délta.

Ku kituna, suku Finno-Ugric sapanjang sajarah na éta dina jajaran sarua jeung Rusia. Na, teras, budaya maranéhanana intermingled, maranéhna diajar anyar tina unggal lianna.

Dimana tuh nu Finno-Ugric?

Ngawangkong ngeunaan mana netep suku Finno-Ugric, delve kana sual kajadian kabangsaan. Kanyataan yén tempat maranéhanana tinggal nyertakeun wewengkon badag, tapi data akurat ngeunaan tempat eta kabeh mimiti, teu.

Hal ieu dipercaya anu sipatna pangeusi asli Eurasia. Dina IV-III milénium SM. e. aranjeunna nempatan teu ukur wewengkon Rusia sagemblengna, tapi ogé sumebar ka Éropah. Aya pamadegan dibagi ngeunaan naha kulawarga indit ka Kulon. Firstly, éta bisa janten migrasi konvensional. Kadua, hal ieu ngamungkinkeun pikeun kamungkinan marginalization maranéhna ku conquerors.

Kadua perwujudan sajarah dianggap leuwih gampang, sabab di II milénium SM. e. on Téritori Rusia mimiti nembus suku ti Turki, India, Asia Kecil, jeung saterusna. Tapi ngan disebutkeun yen bangsa Finno-Ugric geus maénkeun peran signifikan dina formasi bangsa Slavia.

Sateuacan Populasi Slavia

masarakat adat ti darat Rusia ka Slavs dianggap Finno-Ugric na Baltik suku. Ngamekarkeun wewengkon kasebut, maranéhanana mimitian VI sarébu taun ka tukang. Laun bergeser ka kuloneun Pegunungan Ural, sarta lajeng - on Wétan Éropa Userboxtop, lajeng ngahontal basisir Laut Baltik. Sanajan kitu, nu lahirna bangsa ieu geus salawasna geus dianggap Urals.

Hanjakal, lolobana suku Finno-Ugric teu cageur nepi ka dinten hadir. Dinten Jumlah maranéhanana nyaéta minimal. Tapi ngan ngomong yén turunan kitu kabangsaan vast jeung sababaraha nu geus kaliwat, residing di wewengkon sakabéh pangeusina.

habitat

Settling sahiji suku Finno-Ugric téh henteu rata. Ieu alatan kanyataan yén prosés geus dimimitian dina wates Asia jeung Éropa, tapi engké direbut jeung téritori lianna. Ka extent badag aranjeunna geus narik kalér jeung kulon.

Ku milénium ka, sabenerna mah nyandak sakabeh wewengkon kaom Baltik Finno-Ugric. Tempat padumukan henteu ngan lantaran sabagian etnik dipingpin arah Skandinavia kalér.

Tapi excavations némbongkeun yén sagala bangsa ieu boga pisan di umum jeung slavia, kumpulan ti pertanian, Ajaran Agama jeung tungtung pintonan. Akibatna, sanajan lolobana suku indit kalér, sababaraha di antarana ari dina wewengkon Rusia modern.

Pasamoan munggaran jeung Rusia

Dina abad XVI-XVIII padumuk Rusia mimiti aspire ka wewengkon dicicingan ku suku Finno-Ugric. Daptar Patempuran militér geus minim saprak lolobana pakampungan ieu dilumangsungkeun rada peacefully. Ngan aya kalana éta digentos ku lemahna anyar kana kaayaan Rusia patepung jeung lalawanan. Paling agrésif éta ameng.

Ageman, tulisan na Rusich basa anu cukup gancang mimitian supplant budaya lokal. Tapi ogé dina bagian tina bangsa Finno-Ugric jeung sababaraha kecap diasupkeun kana dialek basa. Contona, bagian tina ngaran Rusia, kawas Shukshin Piyasheva jeung nu lianna kudu nganggur teu jeung budaya urang. Aranjeunna balik ka nami suku "shuksha" jeung ngaran "Piyash" umumna mangrupa pre-Kristen. Ku kituna, gabungan dua budaya béda pas supplementing unggal lianna.

kolonisasi

Kuna suku Finno-Ugric cicing di wewengkon badag, sarta anu ngabalukarkeun kapindahan maranéhanana. Ieu kudu dicatet nu teu sakabéh éta bisa ditangtayungan tina penjajah pakarang. Tapi ieu teu kudu ngalakukeun sakumaha loba lahan ngagabung Rus gancang sarta tanpa lalawanan.

Sanajan kitu, éta tempat dicicingan ku suku Finno-Ugric, katarik henteu ngan Rusia. Kapuloan Turks éta ogé resep ngembangna wewengkon maranéhanana. Kituna, bagian bangsa teu nampa Kristen jeung iman Muslim.

Ieu kudu dicatet yén, sanajan kanyataan yén bangsa Finno-Ugric anu sacara harfiah leyur dina pamadegan budaya anu muncul dina taneuh maranéhanana, aranjeunna ditahan tipe fisikna. Ieu panon biru, buuk pirang sarta nyanghareupan lega. Ogé kusabab basa maranéhanana anu injeuman loba kecap, kayaning tundra atanapi sprat.

ekonomi

Kanyataanna, anjeun moal bisa milih mana wae aktivitas ekonomi nu tangtu, nu ieu dilakukeun ku kaom Finno-Ugric. Kelas aranjeunna keur bagian paling diwangun reindeer herding, fishing sarta moro. Ngan sababaraha sub-grup tribal miboga béda.

Contona, ameng, anu diréaksikeun ngaruh keur asupna kana kaayaan Rusia, dilawan dugi Revolusi. Ieu miboga dampak negatif dina maranéhanana penjajahan. Aranjeunna teu bisa ngajual, jeung sababaraha di antarana bisa mawa dina aktivitas karajinan. Akomodasi di desa kapaksa earn hirup ukur ngaliwatan peternakan jeung tatanén.

Subgroup of Komi, nu ieu dibedakeun ku atikan, bisa ku cara sejen sangkan duit. Di antarana éta loba padagang jeung pangusaha, anu eliminates karya teuas.

agama

Orthodoxy éta ageman mayoritas bangsa anu diwangun kaom Finno-Ugric. Ageman Sababaraha di antarana béda rada niatna alatan kanyataan yén salila mangsa penjajahan di wewengkon ieu ngawasa ku Kapuloan Turks. Kituna, sababaraha padumukan lianna dipaksa pikeun ngahurungkeun Islam jeung Islam.

Tapi dina syahadat Ortodoks, teu sakabéh suku Finno-Ugric. Daptar nationalities anu tos ka agama sejen, nyaeta minimal, tapi tetep eta lumangsung.

Udmurts diadopsi Kristen, tapi teu ngabalukarkeun handap tradisi Kristen. Loba di antarana anu dibaptis ngan uninga Rusia ninggalkeun aranjeunna nyalira. Sanajan kitu, agama utama paganism maranéhanana. Aranjeunna nyembah dewa jeung jin. Loba bangsa Komi bakal nahan iman sami sareng éta Old mukmin.

Khanty na Mansi ogé henteu ngarasa Kristen salaku ageman utamina. Aranjeunna banding ka iman heubeul, sarta teu sanajan teu coba pikeun nyumputkeun ieu, baptis éta alien ka aranjeunna. Tapi alatan kanyataan yén maranéhanana cicing tebih ti pangéran Rusia, maksa ka nampa orthodoxy, teu saurang ogé bisa. Meureun pikeun alesan ieu, dina iman heubeul tetep keur Khanty na Mansi ukur ngeunaan mana maranéhna terang. Éta téh ngan saukur teu bisa dibandingkeun.

tulisan

Hanjakal, ka Finno-Ugric suku jalma golongan jalma anu dipercaya pangiriman informasi tulisan loba dosana. Hasilna, sagala sumber sastra anu ngan saukur digubris. Pangiriman informasi dina wangun tinulis dilarang.

Sanajan kitu, pamakéan hiéroglif éta aya. Ieu mimiti di IV milénium SM. e. sarta eta terus nepi ka abad XIV. Ngan lajeng Metropolitan Perm dileler suku Komi hurup sorangan. Eta kamungkinan yén ieu téh naha aranjeunna leuwih loba diajar ti baraya getih maranéhna.

suku Finno-Ugric, kontras jeung slavia, kumpulan teu boga basa nu tangtu. Tiap padumukan geus dipaké dialek sorangan. Mindeng dina urang etnik anu sarua teu bisa ngarti unggal lianna. Sigana mah, eta oge geus jadi alesan pikeun kurangna tulisan.

Sastra jeung basa

Sakabéh suku Finno-Ugric, anu ngaran teu bisa diitung kusabab nomer badag maranéhanana, spoke dialek sorangan. Leuwih ti éta, sanajan bangsa sering tanpa hiji juru teu bisa ngarti getih tatangga na urang. Tapi, sabalikna mun kapercayaan popular, basa paling umum henteu bade jauh.

Anjeun tiasa milarian desa désa, dimana sakola ngawulang di dua basa dina wewengkon Rusia modern - Rusia jeung asli - volume dina nu seueur rébuan taun ka tukang Baduy spoke. Contona, dina Mordovia, aya ngarupakeun ulikan ngeunaan Rusia jeung basa Mordovian.

Sateuacan kakuasaan Peter I ti Rusia modern teu beda dina urutan maksa sakabéh populasi mun nyarita ukur di Rusia. Ieu dipake ukur dina dayeuh badag atawa lembaga administrasi utama (pajeg jeung saterusna). basa Rusia ditembus kana desa jeung kacamatan leutik laun, mimitina ngagunakeun eta dipedar ukur jeung landlords na bailiffs.

Literatur dasar dianggap Moksha, Merya na basa ameng. Jeung maranéhna dikaitkeun malah jeung drivers cab, padagang di pasar, jeung saterusna. Maksudna, sagala rupa jalma aub dina kagiatan wirausaha, ieu ngan saukur teu nguntungkeun uninga dialek tina klien maranéhanana.

kacindekan

Dina kacindekan, abdi kedah nyebutkeun yén Rusia nambahkeun pisan kana budaya, tulisan jeung basa tina suku Finno-Ugric. Sanajan kitu, salah sahiji kudu underestimate sumbangan jeung sabalikna. Loba ngaran modern, ngaran kota jeung walungan sumping tepat ti bangsa Finno-Ugric.

Sastra ogé enriched ku budaya bangsa ieu. The Finno-Ugric bangsa geus salawasna dikubur maot maranéhanana di coffins ek. Maranehna nepi ka jaga. Peran dina penjaga nyandak ucing, nu dina legenda infused dukun pancuran Magi atawa suku. Ogé, ek mangkal circuit lamun eta ieu dimaksudkeun pikeun gancang sarta saw processing motong. Sasuai, sanajan mangrupa klasik Rusia hébat, sakumaha Pushkin, bisa teu ingkar tina budaya Finno-Ugric. Sarta meureun élmuwan ucing nya taya lian ti shaman, anu sumping ti di dunya teh.