Hermeneutics - rupa falsafah atanapi pamahaman?

Sacara tradisional, hermeneutics disebut tiori sarta praktek tina alih basa naskah sunda, anu dimekarkeun dina sajarah jeung elmu filologi ti abad XVIII (G. Meyer, H. lancaran, jsb). Lajeng manehna mimiti nyandak karakter langkung universal. Friedrich Schleiermacher dimekarkeun salaku téori umum ngeunaan interprétasi, sarta Wilhelm Dilthey - minangka dasar pangaweruh humaniora. Sanajan kitu, lamun Schleiermacher hanacaraka dina padika gramatikal tur linguistik tradisional interpretasi, anu keur metoda hermeneutical Dilthey urang - geus, luhureun sakabeh, seni pamahaman.

Dina abad ka, ti metoda interpretasi teks hermeneutics geus jadi di filsafat, utamana alatan éta phenomenology of Husserl sarta Martin Heidegger jalan. Mun Husserl kanyataanana primér dina kognisi henteu dianggap "roh" atawa "masalah", sarta "hirup-dunya" eta Heidegger, ngagunakeun ajaran Husserl, éta ngaku yén dunya téh jadi vital pikeun sajarah tur budaya Sunda, ku na badag, basa. Dina karya engké-Na, Heidegger nyerat nu wangun basa takdir keur urang teu nyarita basa, tapi rada, manéhna nyebutkeun, kalawan pitulung urang. Nuluykeun tradisi Dilthey, Heidegger ditangtukeun yén hermeneutics filosofis misalna. hermeneutics ieu basa, sabab geus diteundeun kalawan pitulung anu sahiji anu kasebut nyaéta dimungkinkeun pamahaman saperti misalna, éta, kahareupna ngabalukarkeun hiji "narabas ka mahluk leres, hirup na pamikiran".

Sadaya ieu ditangtukeun ngembangkeun salajengna ngeunaan fenomena kitu sakumaha hermeneutics. Filsafat, nu sinyal kesebut, diangkat sual sabaraha tiasa prosés pamahaman dunya, hiji tempat di proses ieu milik "kapanggihna kabeneran keur". Ieu brilliantly dipigawé juru carios anjog na Hans-Georg Gadamer. Alih sajarah jeung mahluk manusa, hermeneutics éta ngaku janten filsafat anu ngécéskeun harti hirup, seni tur jujutan, embracing pangalaman jeung individu jeung masyarakat, sarta talari, sarta megatkeun jeung eta. Nalika Paul Ricoeur jembar hermeneutic kieu jeung pamahaman seni mangrupa tapsiran filosofis ngeunaan dunya sabudeureun urang, pikeun Habermas - metoda transformasi masarakat, pikeun Gadamer - filsafat paling universal modernitas.

Karya paling kawentar Gadamer - "Kaleresan jeung Métode" - di judul na hides kawas Chairil Anwar naon hermeneutics. Filsafat pamahaman diatur kaluar dina karya ieu, nembongkeun béda anu signifikan tina interpretasi antara élmu alam jeung matematika di hiji sisi, sarta sosial jeung manusa - dina lianna. konsep Téori ngeunaan élmu alam jeung matematika anu dumasar kana hiji metodologi formal, dumasar kana induksi na deduksi, hipotesa jeung pangajaran verifikasi pola repetitive. Kamanusaan sains sarua diarahkeun kana milarian bebeneran, teu fokus kana metodologi anu. Jeung kaleresan téh - teu teori, téh mangrupa kanyataan hirup - hiji tempat rahayat nyata aya.

Ngagunakeun terminologi tina Heidegger, Gadamer méré jawaban ka sual naon humaniora jeung naon spésifisitas maranéhanana. A peran badag dina eta dicoo ku konsép tradisi. Ieu kanggo anjeunna salah sahiji bentuk otoritas, sabab salah sahiji teu bisa nyaho nanaon tanpa bantuan ngaheulaan na. Tapi tradisi moal bisa aya tanpa basa. Ieu dialirkeun eta. Sajaba ti éta, ngagunakeun basa pangalaman manusa dirumuskeun, express sareng masihan eta bentukna. Kognisi oge alatan ayana basa. Dina presentasi hermeneutics Gadamer urang - filsafat pamahaman - eta nunjukeun yen eta mangrupa harta alamiah basa. Tapi dina ambiguitas ngeunaan ngawujud na kanyataan yén teks kudu diinterpretasi hermeneutically, guna ngartos sakabéh panca indera maranéhanana.

Dina filsafat Gadamer, aya lian, sanajan kategori langkung fundamental ti basa - ieu kaulinan. Eta perenahna di haté sahiji cara jero tina mahluk manusa jeung ngamungkinkeun pikeun ngolah pangaweruh. Sajaba ti éta, basa jeung pamahaman saperti misalna eta oge dumasar kana buruan. Barina ogé, mangka, nurutkeun Gadamer, henteu diturunkeun tina individu, sarta henteu ngandung kapentingan - éta bebas sarta timer cukup, salaku "hal dina diri". Kaulinan mangrupakeun éntitas nyata - eta draws dina pamaén lalaki di hirupna maranéhanana. Teu heran game disebut "seru" - aranjeunna bener candak pamilon.

Sangkan midangkeun mangrupa pamikiran masalah estetika tina karya seni, maca buku, hiji pamahaman sajarah. "Pangalaman estetika, catharsis panalungtikan sajarah - nekenkeun Gadamer - janji hiji devoid husus, minat pragmatik dina pelesir."

Urang bisa nyebutkeun yen hermeneutics, filsafat jeung tiori pangaweruh dina humaniora, nyebutkeun yen pamahaman, approaching game, ngidinan Anjeun pikeun meunang ngadeukeutan ka bebeneran. pangalaman Hermeneutics, kawas pangalaman seni jeung agama, dumasar dina sababaraha kasus on intuisi inteléktual, intuisi. pamahaman Hermeneutic kasenian, dipingpin ku intuisi, ngamungkinkeun pikeun ngarti hartina téks téa. Leuwih ti éta, nyokot kana akun moal ngan nu nyeratna hayang ngomong, tapi ogé kontéks dina nu téks anu dijieun, sarta yén éta mawa. Ieu mungkin berkat kategori kayaning common sense, pangalaman pribadi, bubuka logika internal tina ngagunakeun sababaraha jenis reinkarnasi, "dialog" jeung téks. pangaweruh misalna sahiji "jero" ngidinan Anjeun pikeun nangkep fenomena masarakat budaya, sarta masalah eksistensi manusa.