Kreativitas M. Yu. Lermontova, sakumaha geus mindeng geus nunjuk kaluar ku kritik, tuntas permeated kalawan motif protes jeung pemberontakan. The wanderer pujangga-rebel, pujangga loner néangan katengtreman dina ribut, perceiving anjeunna di bumi ieu salamina persecuted, Lermontov teu toleran ka sagala raja tirani bumi, atawa ku timer will ti pamingpin sawarga. diukna reueus dina jiwa naraka kontradiksi-Na, sorrows na sufferings Siluman - nu aya pahlawan sabenerna Lermontov, di dieu aya hiji cerminan jero na "Kuring". Sarta beuki héran kapanggih diantara ambek, seuneu, sharply ironis pujangga garis ipis jeung Rangda malayu ringing. Sumuhun, manéhna nulis sababaraha sajak, anu anjeunna disebut "doa".
sajak 1839
"Shalat" Lermontov, anu bakal dibahas dina artikel ieu geus ditulis dina taun panganyarna, hirup teh pujangga urang - langkung tepat, dina 1839. diideuan ku pangaruh mangpaat eta "malaikat lampu" Mikhail Yurevich - Mashenkoy Scherbatovoy (Duchess Maria Alekseevna), anu dipikacinta serius, ngartos kreativitas Lermontov urang, tsenivshey tinggi salaku pujangga sarta lalaki. Sumawona Shcherbatova ngalaman rasa jero mun Lermontov. Dina moments tina paguneman intim, nalika saurang nonoman nu dibagikeun ku putri pangjerona arahna pikiran, pangalaman, sorrows, Shcherbatova disarankan anjeunna ngahurungkeun ka Allah. Mawa Rama Surgawi duka anjeun, ambek-ambekan, indignation. Na kuring nanya ka Anjeunna pikeun pitulung. "Shalat" Lermontov - geus embodied dina formulir puitis tina covenant sahiji wanoja ngora, jawaban, ditujukan pikeun dirina.
Interpretasi tina téks puitis
Kumaha kawas sajak lolobana naon pujangga nu kungsi nulis! Lemes jeung melodic intonations, reproducing, katingalina, yén nada anu sarua, anu paguneman utama. Tenang, percanten ka carita ngeunaan pangpentingna, intim, nu bisa lumangsung dina kahirupan unggal urang. "Shalat" Lermontov - ngarupakeun réproduksi kaayaan sapertos lamun jalma mangrupa ceases mun ngandelkeun wungkul dina sorangan atawa batur. Lamun ngan hiji kakuatan luhur bisa mantuan, mun kanyamanan, méré harepan. Éta ngeunaan eta - pupuh mimiti karya. nyeratna nekenkeun: Allah kami apal nalika janten macet, naon naon, nalika jantung nyaéta "sedih nutup," sarta kami henteu ningali lumen nanaon. Naon tetep lalaki di ujung jurang nu? Solat! Lermontov dina pupuh kadua sajak speaks nya gaya "Al Qur", yén solat tina kecap "live", pinuh ku "charms suci." Kumaha ngarti ieu? Subur - .. IE nyimpen, sabab di Kristen "anugerah" - pesen ka urang ngeunaan kamungkinan kasalametan, hampura, hirup langgeng. Mangkana eta ngalegaan semantis ranté logika jeung epithet "kecap hirup". Di hiji sisi, sajak ngeunaan Lermontov, "The Solat" ngantebkeun yén téks ti banding ka Gusti, nepi ka para wali, aya euweuh umur, rébuan terusan sarta rébuan jelema anu nyaho aranjeunna sarta bieu diajar ngobrol nak, sarta mukim dina lalaki heubeul. Aranjeunna hirup, acan aya iman hirup. Dina sejenna - garis puitis ngantebkeun yen, betah dina jiwa shalat, hiji jalma karasaeun hadé, kawas keur reborn deui. Lermontov - artis tur salaku jalma kreatif, karasaeun kaéndahan dunya dina rupa-rupa manifestasi na. Anjeunna teu bisa ngabantu tapi meta jeung samping estetika tina kecap ketuhanan, poetics husus maranéhna, "kageulisan suci". Ku kituna kalayan sejen, samping kaduga ieu wangsit keur urang "Shalat" Lermontov. Katilu pupuh - pedaran rahasia naon lalaki nu karasaeun sanggeus ngawangkong sareng Allah. Ieu catharsis, purifikasi, rebirth, transformasi. Ku kituna, dina MU sajak Lermontov urang "Shalat" geus jelas disusud komposisi tilu-bagian nu mantuan ngartos tingkat ideologi jeung estetika na.
Sapertos anu karya endah tina pujangga teh.