Kagiatan pelatihan: alesan pikeun ineffectiveness na

Kabutuhan reformasi pendidikan sumping jeung realisasi yén kagiatan latihan loba lembaga teu masihan pangaruh nu dipikahoyong, sarta sanggeus murid sakola jeung mahasiswa anu persis jumlah sarua pangaweruh kalawan mana maranéhna datang. Dina raraga neangan acquainted jeung masalah ieu kedah janten wawuh jeung konsép aktivitas atikan, komponén sarta jualan di modern sistem atikan.

aktivitas atikan - éta salah sahiji pangpentingna sarta utama kagiatan unggal jalma, anu hasil tina nu janten ngembangkeun katerampilan anyar. Ieu ngawengku komponén kayaning tugas belajar, aksi pendidikan, ngawaskeun peta sarta evaluasi aksi. Kanyataanna, konsep ieu algoritma ku nu learning nyokot teundeun sorangan. A loba guru gaduh taun devoted panalungtikan sual ieu, kumaha pangalusna nampilkeun informasi ka siswa nu kasebut nyaéta dimungkinkeun maranéhna bisa diserep sarta salajengna nempatkeun kana praktek. Trend utama, nu aranjeunna bawa éta kanyataan anu sipatna gampang ngalatih peers maranéhanana. Dina hal ieu, urang di group umur sami teu ngan kudu jadi di kamar dina waktos anu sareng, tapi ogé pikeun interaksi saling. Éta kerjasama maranéhna bakal ngakibatkeun pencapaian hasil luhur comprehensibility inpormasi sarta aplikasi na dina kaperluan praktis. Ku sabab kitu, kagiatan pendidikan siswa mindeng dipatalikeun raket jeung ngayakeun tina seminar atawa kursus latihan dimana aranjeunna tiasa diajar kaahlian sarta kanyaho anyar dina kursus ulikan maranéhanana bareng jeung kolega maranéhanana. Di sakola, dina SMP jelas ningali konfirmasi tina pernyataan ieu tiasa di kelas, diwangun dina prinsip game. Éta metot nu guru kudu dihalangan aktip dina proses pembelajaran, tapi rada pikeun panduan aranjeunna, favoring satia ka manggih murid sarta koréksi pangaweruh maranéhanana.

Sistim latihan Tradisional dibuktikeun efisiensi low. Saperti dina sagala taun ulikan ajar lumangsung dina cara nu sami. Narikna, eta henteu dicokot kana akun boh kriteria umur siswa, atawa gender, atawa sosial, atawa psycho maranéhanana. Kanyataanna, guru ngan dina formulir leuwih atawa kurang bisa diasupan masihan mahasiswa informasi, anu ogé teu robah salila sababaraha taun, sanajan loba metamorphoses di dunya jeung masarakat. Kalayan kecap séjén, taya ngembangkeun pamikiran. Ngamekarkeun memori, ucapan, tapi teu mikir, teu kamampuhan pikeun ngawangun sambungan logis antara acara na jalma, teu haus keur pangaweruh.

The set baku tina barang anu kedah diajar murid keur taun latihan, teu kondusif keur tumuwuhna pribadi. Ngembangkeun bakat na, nu di konsekuensi bisa jadi profesi-Na. Lamun murid interest dibaca dina humaniora, tapi kamampuh pikeun assimilate disiplin teknis handap rata, Anjeun kedah tetep nguatkeun na kaunggulan, teu forcibly maksakeun anjeunna informasi nu bakal dina bangbarung sahiji lembaga dina poé release na dinya.

Sababaraha guru yakin yén kagiatan atikan luhur - a aktivitas timer learning. Pangaweruh nu murid nampi sorangan, bakal pikeun anjeunna beuki loba jelas. Tapi ieu lain hartosna yén kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun masihan anjeunna pakasaban sarta di tangerang lengkep ieu. Sabalikna, guru kudu ngamekarkeun di murid nu kahayang pikeun neangan jawaban kana patarosan, diajar ti anjeunna tiasa masihan sababaraha jam akademik. Ngahudangkeun minat di subjek, Anjeun bisa ngarobah éta bacaan standar tina ceramah na masalah PR on kelas non-baku, nu bakal mangaruhan kapentingan siswa. Eta eweh kasempetan ngarasa bagian tina prosés, pamilon pinuh anak, anu pamadegan teu kirang penting batan guru urang.