Seni jeung Hiburan, Pustaka
Kahirupan jeung Works Esenina. tanah air Subject dina Yesenin
tanah air SA Esenina (1895-1925) - Desa wilayah Konstantinovo Ryazan. Biografi caang Na, kasar, sedih tur, hanjakalna, pisan pondok. Salila hirup di pujangga teh anjeunna janten populér sarta ngagero minat asli dina bagian tina contemporaries Na.
budak leutik Esenina
Esenina bakat manifested sorangan ku sababaraha cara alatan nini tercinta anu sabenerna diangkat anjeunna.
indung nu pujangga urang nikah patani Aleksandra Esenina moal of atos sorangan, sarta, bisa nanggung kahirupan jeung salaki unloved balik ku tilu kolotna Sergei urang. Manehna sorangan pas ditinggalkeun pikeun mungsi dina Ryazan, ninggalkeun putra nya di lembaga anu ngurus indung jeung bapana sorangan.
Ngeunaan budak leutik sarta karya anjeunna engké bakal nulis puisi nu mimiti nyusun berkat ninina, anu ngawartoskeun anjeunna carita na anjeunna rewrote aranjeunna di jalan sorangan, dina katara tina rhyme. Sigana mah, nini éta bisa nepikeun kaéndahan Sergei ucapan populér nu permeates Yesenin.
boyhood
Dina 1904 Yesenin ieu dikirim ka diajar di sakola opat taun, anu
kreativitas Esenina dijieun sorangan dirasakeun salila surak alus, nalika barudak maca sajak, diantara nu nangtung kaluar Yesenin. Sanajan kitu, eta teu ngabalukarkeun anjeunna hormat ti guys.
Tumuwuhna popularitasnya Esenina
Dina 1915-1916. ayat ka panyajak ngora urang téh beuki nyebarkeun gigireun karya ti penyair nu kawentar ngeunaan waktu. kreativitas Esenina ayeuna jadi pangaweruh umum.
Mangsa ieu Sergey Aleksandrovich ngadeukeutan pujangga Nikolai Klyuev, anu puisi dina Ngepaskeun kalawan sorangan. Sanajan kitu, dina karya Esenina slips distaste puisi kanggo Klyuyev, jadi para sahabat teu bisa disebut.
Puisi bacaan di Tsarskoye Selo
Dina usum panas tina 1916, salila layanan na di rumah sakit Tsar urang, anjeunna maos sajak di prajurit rumah sakit tatu. Dina Ratu hadir ieu. pernyataan ieu ngabalukarkeun ambek-ambekan diantara panulis Petersburg, aya mumusuhan nepi ka otoritas karajaan.
sikep panyajak pikeun revolusi
Revolusi tina 1917, éta seemed Yesenin, mawa harepan pikeun robah pikeun hadé, moal karusuhan sarta devastation. Ieu di antisipasi acara ieu penyair teh greatly robah. Anjeunna janten langkung manly, serius. Sanajan kitu, eta mucunghul yén pujangga Rusia patriarchal éta ngadeukeutan ti realitas kasar tina pos-revolusioner.
Aysedora Dunkan. Ngarambat ka Éropa jeung Amérika
Isadora Duncan, penari kawentar, sumping ka Moskwa dina gugur of 1921 manehna papanggih jeung Yesenin, sarta pisan pas maranéhanana nikah. Dina musim semi 1922 pasangan nuluykeun lalampahan ka Eropa jeung Amérika Serikat. Mimitina Yesenin tetep dina angen sadaya asing, tapi lajeng dimimitian bisa depresi dina "realm dahsyat of philistinism", eta lacks soulfulness.
Dina bulan Agustus 1923, nikahna ka Duncan rubuh.
tanah air Subject dina Yesenin
Lahirna pujangga, sakumaha disebutkeun tadi dina artikel ieu - anu Désa Konstantinovo. Karyana geus diserep dunya kelir alam caang tina Rusia sentral.
tanah air Subject dina Yesenin jaman mimiti téh raket disambungkeun jeung jenis landscapes sentral Rusia: huma sajajalan, tangkal emas, situ picturesque. pujangga nu mikanyaah tani Rusia, nu geus reflected dina lirik na. Pahlawan sajak na téh: begging anak, Pahari, anu balik ka hareup, ngalamun, nungguan hiji dipikacinta keur perang. Misalna éta kahirupan jalma di maranéhanana poé. Revolusi Oktober, nu ieu panginten pujangga, bakal lengkah dina jalan ka kahirupan anyar éndah, ngarah ka hanjelu tur paham, "nu ngabalukarkeun urang batu acara".
Unggal garis ayat nu pujangga urang pinuh ku cinta keur darat pituin. Tanah air Esenina dina karya sakumaha anjeunna nyebutkeun dirina - a topik ngarah.
Tangtu, pujangga teh bisa nganyatakeun diri jeung tulisan pangheubeulna tapi tulisan leungeun aslina nya jelas katempo utamana dina sajak "Goy anjeun, Russ, dear abdi." Asa pujangga hiji ku alam: wengkuan nu, mischief, di kali ngarobah kana hooliganism, cinta euweuh watesna kanggo taneuh asli. Sajak Yesenin pangheubeulna ngeunaan tanah air ngeusi kelir caang, nu bau, éta sora. Sugan eta teh kesederhanaan jeung kajelasan tina mayoritas jalma geus dijieun jadi kawentar salila hirupna. Ngeunaan sataun saméméh na maot Esenin nulis lengkep disappointment na kapaitan ayat anu nyarita ngeunaan pangalaman maranéhanana keur nasib lahan asli na: ". Tapi paling sadaya / Love ka tanah pituin / Kuring keur tormented, / Tormented sarta dibeuleum"
Kahirupan jeung Works Esenina lumangsung dina jangka waktu robah hébat dina Rusia. pujangga nu mana ti Rusia, katutupan Perang Dunya II, ka nagara, malikkeun révolusi. Acara di 1917 instilled di Esenina mudahan pikeun kahareup caang, tapi anjeunna geura-giru nyadar yén jangji paradise utopian anu mustahil. Bari mancanagara, pujangga teh emut nagara na raket monitor kabeh acara. Dina sajak na reflected pangalaman keur nasib jalma, sikap ngarobih: ".. Dunya dunya misterius mah kuna, / Anjeun, jadi angin calmed handap tur diuk / Éta squeezed beuheung Désa / Batu leungeun raya"
Sergeya Esenina usaha anu permeated kalayan perhatian pikeun nasib desa. Anjeunna weruh ngeunaan hardships tina kahirupan padesaan, dibuktikeun ku ayana loba ayat tina pujangga teh, hususna "The Tepi anjeun kapencil abdi."
Sanajan kitu, dina kalolobaan karya pujangga urang masih diperlukeun pedaran tina beauties désa di festival désa. Kahirupan di outback keur bagian paling Sigana di caang sajak-Na, galumbira, geulis 'blazing sunsets, smoked fogs / luhur jandéla curtain ukiran ungu ". Dina Yesenin alam, kawas lalaki anu geus endowed kalawan kamampuhan pikeun ngungun, girang, ceurik: "jadi gadis hanjelu dahar ...", "... dina ceurik leuweung Birch bodas ..." Alam dina kahirupan sajak-Na. Manehna boga perasaan, ngawangkong. Sanajan kitu, sakumaha anu kasebut geulis tur figuratively atawa nyanyi Yesenin désa Rusia, cinta na keur nagara, pasti deeper. Anjeunna Bangga nagara sarta yén manéhna lahir di misalna hiji waktos hésé pikeun dirina. tema ieu reflected dina sajak "Rusia Soviét."
Kahirupan jeung Works Esenina nu pinuh ku cinta keur motherland, keur kahariwang nya, mugi teras bangga.
pujangga maot ti 27 nepi ka 28 Desember 1925, kaayaan anjeunna pupus dugi tungtung jeung teu acan ngijinkeun.
Kuring kudu disebutkeun yen teu sakabeh contemporaries dianggap Esenin geulis. Contona, KI Chukovskij méméh pupusna, nulis dina buku harian nya éta "grafomanskaya bakat" pujangga rustic baris geura-giru tegalan nepi.
nasib anumerta sahiji panyajak pikeun nangtukeun "catetan jahat" (1927) ni Bukharin, di mana manéhna, noting bakat Esenina, wrote yén ieu masih "disgusting swearing profusely soaked lawon drunken". Saatos evaluasi sapertos Esenina mun ngalembereh pisan saeutik diterbitkeun. Loba bukuna disebarkeun embodiments tulisan leungeun.
Similar articles
Trending Now