Seni jeung Hiburan, Pustaka
Kasimpulan: "Yudas Iskariot." Bridging jurang
Ieu pagawean teh, tangtu, mustahil keur pinuh pangalaman sanggeus maca wungkul kasimpulan na. "Yudas Iskariot" - hiji presentasi artistik tina salah sahiji carita Alkitabiah paling kawentar, dijieun ku panulis Sarbini Leonidom Andreevym.
Gambar tina Yudas salaku produk konci dina L.Andreev
Gambar complements penampilan Yudas. Pikaresepeun, "éra-cair" sora; beungeut, ngan stitched dua halves. Hiji - nu aya dina gerakan tetep, dibeungkeut ku loba wrinkles, ku panon hideung seukeut, tur kadua, dicirikeun smoothness deathly na panon daunting muka lega tur tightened panon katarak. Malah penampilan lalaki ieu dipangaruhan dina kapercayaan batur, rasa kahariwang.
Hubungan Yuda jeung murid sejenna Kristus
Terus carita, nu hartina pindah ka hareup, sarta kasimpulan urang. "Yudas Iskariot" - carita anu mustahil pikeun ngabayangkeun tanpa pedaran tina hubungan jeung protagonis murid sejenna Kristus. Dina dangong maranéhanana mendominasi a geuleuh tangtu. Peter equates ka gurita, jeung lokasi murid Yudas anu ngan feigned. Yudas anu terus cursing dirina. Anjeunna nyebutkeun yen unggal jalma tunggal commits kajahatan di hirup kuring, atawa sahanteuna hiji kalakuan goréng, sarta jalma anu disebut alus, ngan skillfully nyumputkeun pikiran jeung tindakan maranéhanana. Nalika Yudas ditanya ngeunaan kolotna, anjeunna nyebutkeun yen bapana - a embe atawa Iblis. Tapi, Yudas ngaklaim yén tulus, kalawan sakabeh haté kuring mikanyaah Kristus. Leuwih waktos hal jarak jauh resembling hubungan ramah, aya antara anjeunna jeung Thomas. Baé dimungkinkeun Yuda nyaéta ngarasa panasaran kuat.
Sababaraha episode penting
Beuki loba kamajuan anyar némbongkeun nu maca kumaha karakter beda aktor. Anjeun tiasa ningali éta, malah sanggeus maca kasimpulan teh. "Yudas Iskariot" miheulaan urang keur waktu di nalika Yesus trust Yudas ngeusian bengsin urusan ekonomi, kumpulkeun sumbangan, jrrd Iraha Yesus kalawan murid-murid dikirim ka kampung sejen, Yuda defy warga satempat sarta nyebutkeun yen bakal kasulitan yén jalma sanggeus miang Kristus leres naksir sakabeh kecap-Na. Sakali minat pikeun Thomas megatkeun pariksa veracity tina prediksi Yuda. Anjeunna mulih deui ka Desa jeung yakin ti rightness of Iskariot. Dina waktos salajengna basa pangeusi désa patepung jeung mumusuhan Kristus, sanajan murid diatur kaluar ngéléhkeun batu. Yudas Yesus disimpen ku ngaganti perhatian balaréa nu cries clownish, entreaties sarta ancaman. Sanajan kitu, Al Masih teh pernah praises murid-Na.
Aya kénéh sababaraha titik nu kudu kaasup kana kasimpulan nu. "Yudas Iskariot" - karya anu sabenerna hirup tur ngidinan Anjeun pikeun pinuh mikaresep atmosfir kajadian. Contona, hiji Andreev terang pisan depicts kompetisi dina kakuatan anu murid Al-Masih staged mangsa salah sahiji titik. Hakekat kompetisi éta buang batu beurat turun gunung. Neneng ngakuan Peter, tapi di dieu asalna Yudas jeung nyokot laurels sahiji juara dirina.
Dugi paguneman tukang di imah Lasarus, Yudas nangtung di doorway jeung stares di Yesus. Mateus utters kecap tina Kitab Suci jeung tungtutan yen manehna stepped kumisan. Yesus meunang nepi ti korsi sarta pos lempeng ka Yudas, saolah-olah wanting anjeunna ngomong hal na - tapi mana ku di panto muka lega.
Yudas nyolong sababaraha pence. Thomas ceramah ngeunaan sésana, sarta murid keur nuduh Iskariot maling komitmen. Yesus, sabalikna, nyebutkeun yen moal aya anu kasebut batur, tapi ku sabab Yudas teu isin di media, pikeun anu aya anu peryogi. Engké, Thomas, Yudas nyebutkeun yen maok duit mayar palacuran, anu kungsi teu didahar pikeun dua poé, kusabab kuring jeung manehna.
Yudas megatkeun ngahianat guruna
Jajang jeung Peter dina gilirannana nu nanyakeun Yudas, salah sahijina, dina pamadegan-Na, bakal kahiji di Karajaan Sawarga deukeut Yesus. Misah Iskariot flatters duanana, kumaha oge, mun murid nanya ka manéhna patarosan sami dina waktos anu sareng, Jude nyebutkeun yén mimiti deukeut Yesus nyaeta taya lian ti dirina.
Loba moments séjén vividly na emotionally euyeub bisa ngajelaskeun Leonid Andreev. "Yudas Iskariot", kasimpulan tina nu ayeuna subyek paguneman urang, laun approaching klimaks nu. protagonis mana anu ka Annas. Anna meets tamu sternly refuses nyandak Yesus sieun nu syafaat ti mu'min jeung murid. Iskariot kapaksa sababaraha kali nganjang ka Luhur Imam Agung, ngayakinkeun nu kedah ngahianat Kristus. Lamun datang ka harga, Yudas keur lila, sarta dagang Bintara sarta ahirna saluyu jeung jumlah tilu puluh potongan pérak.
Salila poé ahir kahirupan Yesus Kristus lingku nu ngahianat sayang noel sarta perawatan. Anjeunna anticipates sagala guru kahayang brings anjeunna sarta ngaliwatan kembang geulis éta awéwé, tatangkalan barudak leutik di tuur maranéhna pikeun Yesus, mésér anggur mahal, dimimitian ngawangkong ngeunaan haté amis Kristus Galilea. Sajaba ti éta, Jude warns siswa séjén ngeunaan kedah ngajaga guru sarta geus dihasilkeun pikeun tujuan ieu dua pedang.
Paripolah murid lamun Yesus nyita penjaga
Tungtungna, Yesus asup Yerusalem. Manéhna ngabogaan alamat di kasulitan, sarta nyaritakeun ngeunaan panghianatan nu. Wengi di éta Taman Gethsemane , Yudas miwarang Yesus marentahkeun anjeunna tetep, henteu balik teu ngahianat anjeunna. Dina respon, guru téh jempé. Aya penjaga. Yudas betrays Yesus kalawan ciuman hiji. Murid anu kawas "kebat tina anak domba mamang", maranéhna ngajalankeun di sieun, malah teu nyobian ngaradeg pikeun guru. Peter sababaraha jam engké thrice rejects Kristus. Yuda kieu dina footsteps Yesus, tapi dugi ka momen palaksanaan teu ningali deukeut salah sahiji siswa. Kalawan hina, sieun hatred anu sagala disebut Iskariot nu ngahianat ka. Yudas némbongan dina pangadilan Pilatus na meets Thomas. Iskariot miwarang ka nangkep balik bogoh tapi Thomas téh jadi mamang yén manéhna téh teu bisa meta decisively, anjeunna trusts teuing "judgment taqwa". Yudas nyadar yén hijina jalma anu terang Kristus, Pilatus téh, tapi anjeunna anu kakuatanana ngalawan maksa on cross riungan jeung masarakat awam washes leungeun-Na.
Yesus Yudas kedah up ka Calvary. Dugi momen pisan panungtungan, anjeunna percaya yén jalma datang ka itungan maranéhna, sarta guru moal disalib.
sanggeus Crucifixion nu
Yuda ceuk murid-murid yen anjeunna bade buka sanggeus Yesus sarta ngondang maranehna gabung. Peter ngarecah turutan Iskariot, tapi batur anu diayakeun anjeunna. Peter bingung cries, moal nyaho mana anjeunna masih buka.
Tinggi di luhur Yerusalem, nangtung di Gunung Yuda eureun na robah warna ka warna ka Kristus ku ucapan nu anjeunna miwarang guru teu ambek sarta ngomong yén monstrously capé. Iskariot nyebutkeun yen demi cinta-Na pikeun Kristus geus siap buka malah ka naraka. Anjeunna hangs tali hiji leuwih gawir a, lamun ningali eta moal nangtung, megatkeun batu, nyaeta di handap ieu. Isuk-isuk aya jalma anu narik Yuda kaluar tina loop jeung buang awak kana jurang a.
hasil
"Yudas Iskariot", eusi nu anu dibere dina artikel ieu - mangrupakeun interpretasi kandel sarta unconventional carita Injil. dangong négatip arah Kristen Andreeva ditinggalkeun hiji kaluaran dina produk sakabéhna, kumaha oge, ieu geus diwenangkeun anjeunna sangkan kreasi na téh jadi kuat psikologis. Dina karya cinta jeung iman anu sabelas murid ukur mayar hak asup ka Karajaan Sawarga sanggeus maot, sarta pikeun tempat gigireun Kristus. Rasul difokuskeun introspeksi tur timer dandan, bari Yuda anu digambarkeun ku sababaraha perantara antara bogoh jeung manusa. Panghianatan éta - percobaan. Yudas hayang nyaho naha salah sahiji siswa kurban kahirupan maranéhanana pikeun ngahemat kahirupan guru. Ieu dikonfirmasi ku kanyataan yén ieu Yudas dibawa pakarang, manehna warned ngeunaan bahaya Kristus, sarta saatosna ngusulkeun yén sakabéh murid nuturkeun Yesus.
Antara gambar Kristus na Yudas di produk Andreeva jauh di umum. Yuda percaya yén saha, sanajan kayaning Yesus, nyalira di dunya ieu.
Similar articles
Trending Now