Konevsky Theotokos: pedaran, fakta metot sarta ulasan

Sajarah Konevskaya ibu Allah mimiti tebih saluareun tanah Rusia - di Gunung Athos, sarta ngan sanggeus anjog di Rusia.

Dina akar sajarah

hal ieu Hon acara (datangna ikon agung lahan Rusia) lumangsung dina ahir abad ka-14. Young biarawan Arseny indit ka Gunung Athos méakkeun sababaraha taun dina puasa ketat tur doa ka Gusti Allah.

Sanggeus tilu taun, anjeunna mutuskeun pikeun balik deui ka Novgorod, mun nyegerkeun tradisi kuno monasticism tur nyegerkeun dina karya dina taneuh imah. The Abbot of salah sahiji nu Athos monasteries ngaranna John Zidon, anu ditanya berkah ti biarawan urang pikeun ngabalukarkeun alus, teu ngan hayu anjeunna kalawan pitulung Allah pikeun ngalaksanakeun rencana maranéhanana, tapi ogé méré ikon miraculous sahiji ibu Allah. Di instruksi tina novice, cenah kecap prophetic, nyebutkeun yen pas anjeunna bakal jadi Abbot.

Kana datangna di biarawan darat Rusia langsung indit ka Archbishop of Novgorod na Pskov ka Yohanes keur kaperluan nanyakeun keur idin tur ridho kana wangunna biara nu. Jeung gampang kecap tina Archbishop Arseny indit ka Konevsky Island Lake Ladoga. Konevsky ikon ti ibu Allah indit jeung manehna. Aya sababaraha waktu engké ieu diwangun dina biara nu Nativity of Virgin Mary Nu Maha Agung jeung biara nu.

Casting kaluar setan, jeung triumph sahiji ibu Allah

Arseny terang ngeunaan kakuatan miraculous sahiji ikon ti poé nalika anjeunna mukim di Gunung Athos. Sarta di dieu di biara di tanah Rusia moal ukur manéhna ngarasa hiji rahmat kanyahoan sarta tranquility emanating ti ikon.

Sateuacan datangna upacara ikon dina lahan Rusia ampir kabéh jalma anu cicing di Pulo Jawa, professed ageman pagan tur disembah gaya alam, sarta di puseur pulo éta objek utama ibadah - suci batu idola. Arseny, angkatan kalawan firman Alloh, sarta picking nepi ka ikon ti ibu Allah Konevskaya, walked dina prosesi sabudeureun pulo jeung dieureunkeun di pagan idola-batu. Arseny ngadeg dina titik ieu, sarta kalawan sagala haté anjeun, kalawan sakabeh haté kuring dijieun doa ka Gusti-Allah.

Hébat nyaéta kakawasaan kasucian: salah momen batu ceased mawa hiji kahadean pagan jeung setan lolos ti anjeunna, sarta jadi gagak hideung flew dina sakabéh arah. Kusabab saacanna teh idola pagan lulugu geus jadi simbol utama revival of Orthodoxy dina Konevskaya bumi.

panutup Konevskaya tur panangtayungan darat

Teu saha nu pangeusi pulo éta lain sual, Konevsky Ikon sahiji ibu Allah dina naon ngabantuan jalma? Sumuhun, sakuliah, sarta ieu dipikawanoh ka sadaya barudak dewasa di éta wewengkon.

Leuwih ti sakali manehna kungsi disimpen lahan ti sagala rupa troubles na misfortunes, sarta ku kituna jadi dianggap salaku papayung na patron pulo Konevsky sarta lahan county. Sarta sanajan éta Swedes diserang Republik Karelia, Basa Allah anjeunna henteu ngahurungkeun jauh ti jalma jeung pardoned, disimpen na cipta. Salila serangan sarua éta hiji usaha dina pisan ikon ti ibu Allah. Musuh henteu isin Allah atawa Raja, hayang rampog biara jeung ngancurkeun eta. Incredibly, dina salah sahiji titik di langit mana aya no awan, teu awan, a ngagaur tarik sarta flash tina kilat - badai dimimitian. és Konevsky sabudeureun pulo dumadakan retak sarta peupeus, sahingga Swedes ngan teu bisa meunang ka ditu na sadar rencana urang.

acara ieu acan sejen kanyataan syafaat indisputable of Virgin Mary Nu Maha Agung.

"The Babad waktu kabur ..."

Saatos bari Swedia ngadéklarasikeun Rusia perang pangperangan, sagampil tentara Rusia éta sagemblengna unprepared na teu boga pakarang santun. Hanjakal, éta unpreparedness pasukan Rusia éta moal kapiran - tentara ngalaman karugian badag. Kabéh novices, Monks, abbots sarta imam Konevsky biara kapaksa urgently ngévakuasi ka tempat aman. Kanggo sababaraha waktu, hiji Haven tina babarayaan jeung paling Konevskaya janten ikon ngeunaan Novgorod Derevyanitsky biara.

Sanggeus 18 taun, maranéhanana éta bisa balik deui ka lemahna pituin maranéhanana, tapi hubungan tapis antara nagara pakarang teu kapaksa antosan panjang pikeun konfrontasi militér salajengna. The Monks deui kapaksa balik deui ka Derevyanitsky biara, lajeng ka biara Tikhvin.

Triumphant balik Konevskaya Lady kami asal lumangsung dina ahir abad ka-19 kalayan rohmat Metropolitan Jibril. Rada engké, di tempat mana kapanggih maranéhna langgeng peristirahatan tempat Abbot Arseny, gareja ieu erected keur ngahargaan ka nu Entry tina Theotokos kana Bait Allah. Tapi nu bakal geus jalan pikeun lima puluh taun diteundeun dina ikon miraculous di biara Anyar Valaam di Heinävesi.

ikon kuil Konevskaya dina Sapernom désa

Kuil Konevskaya Basa Allah Sapernom (wilayah Leningrad, Priozersk Kecamatan) ieu diwangun teu kitu lila pisan jeung ayeuna dibuka mun parishioners jeung jamaah ti sakuliah nagara jeung mancanagara.

Cacakan na consecration candi dilaksanakeun dina ahir abad ka, tapi mun transformasi jeung ngaronjatkeun penampilan tukang sarta arsiték teu eureun sababaraha taun sanggeus consecration nu. Teu dugi salami wangunan teu nyandak katingal modern. kuil ieu teu bener kitu basajan tur beda jauh jeung batur. Ieu ngawengku dua bagian: bawah tanah jeung beungeut.

Nalika peletakan yayasan ka jéntré deepest ieu panginten kaluar kumaha carana digitus chapel St Sergius of Radonezh, nu ieu ngali ku leungeun na dilengkepan. Utamana keur bagian jero taneuh ieu dijieun iconostasis marmer na jagoan dikeureuyeuh teh murals. Perayaan sahiji garéja underground dilaksanakeun di 2003. Loba nganggap hal éta mangrupa ngahargaan pikeun ngabaptis barudak maranéhanana ogé sawawa dina garéja handap, mana taneuh ieu diwangun mangkok husus ukuran jangkungna hiji lalaki urang keur immersion pinuh.

Kuil jeung rumah sakit kalayan anjeunna

Candi ieu dirancang ku arsitek Sarbini N. Veselova, anu dimekarkeun desain dina gaya arsitektur kai kalér. Gagasan mimiti ngeunaan pangwangunan candi jeung konstruksi salajengna ti biara sabudeureun struktur kai, tapi kiwari gareja nu dianggap bagian ti puseur rehabilitasi lokal "kiamat" keur pengobatan addicts ubar di rehabilitasi, dituturkeun ku spasi kabuka di biara nu.

Sakabéh staf ti puseur perlakuan professes statute sarupa biarawan, sakumaha ogé prinsip lalaki leupas tina jalma ti kecanduan narkoba parna anu diwangun dina gagasan dina Ortodoks. penderita rumah sakit téh ngan lalaki, periode rehabilitasi kira genep ka salapan bulan. Grup leutik lalaki bisa datang ka garéja jeung nongkrong di lingkungan dina grounds geulis, bisa healed, teu ngan kalayan bantuan dokter jeung obat, tapi ogé tina alam. Di dieu eta disimpen Konevsky kami Lady. Dina Sapernom deukeut candi nyaéta taman leutik jeung cai mancur a - tempat ieu téh parishioners pisan gemar jeung jamaah.

Requests pikeun penyembuhan sateuacan ikon miraculous

Akathist ka ibu Allah ikon Konevskaya maca dina rupa-rupa perkara. Basa Alloh henteu ninggalkeun tanpa pitulung sadaya tulus nanyakeun keur pitulung nya, hususna keur péngkolan dirina bisa healed tina setan, kasakit panon biasa, lolong, kecanduan narkoba, jeung peureup. Lamun anjeun teu bisa baca Akathist atawa teu nyaho kumaha, anjeun tiasa giliran Basa Allah ku doa tulus tina haté dina kecap sorangan.

Dina kasus kawas hal anu penting pikeun inget yen di doa ka Gusti henteu kecap jeung ngucapkeun nu bener, sarta purity pikiran, tobat, petisi candor. Kabéh mu'min kudu ngarti nu teu ngartos kecap urang nu urang, tapi teu Allah. Gusti - dulur salawasna understands, tapi bisa urang ngartos eta? Lamun perlu timbul, pastikeun solat anjeun nyaho kumaha. Doa ka ibu Allah boga kakuatan gede jeung bisa ngalakukeun keajaiban.

Jeung parishioners sarta pastor nyaho yén Konevsky Theotokos berpungsi keajaiban, sarta éta leres!

Perayaan keur ngahargaan ka ikon

Dinten Konevskaya ibu Allah tumiba dina 10/23 Juli. Unggal taun, keur ngahargaan ka lebaran di Konevsky biara mieling ibu Allah, nyieun ibadah sholat: Liturgy sarta prosesi ku ikon di luhur.

Dina poé biasa, kuil dibuka poean iwal Mondays. A Konevskaya mingguan sateuacan ikon miraculous sahiji ibu Allah baca akathist.