Teu perlu sumpah, ieu dihukum!

jalma pinter, malah lamun aranjeunna ateis (jeung kombinasi ieu rada langka), masih refrain ti profanity. Ku kituna, ngan bisi. Tur éta henteu ngan sieun di mungkin hukuman ti Nu Maha Kawasa. Sagala lalaki beradab nyiar pikeun mastikeun yén ku teu offending kasempetan batur, diantara nu aya ikhlas mukmin.

Hukum teu ditulis pikeun jalma pinter anu geus nyaho lolobana waktu naon nu kudu, ku kituna teu ngabalukarkeun karuksakan moral atawa bahan pikeun batur. Éta kahayang rada alam pikeun anggota cageur mental masarakat pikeun hirup jujur, teu maok, teu maéhan, teu blaspheme. Ieu alam komunikasi manusa. Sanajan kitu, aya, hanjakalna, conto sikep béda jeung moralitas umum, nalika pipilueun instansi penegak hukum penting.

Dina pra revolusioner Rusia Orthodoxy éta agama kaayaan, tapi dina waktu nu sarua dijieun dangong toleran ka arah agama sejen, nu accounted pikeun bagian signifikan tina populasi kakaisaran teh. Kasus xenophobia agrésif lumangsung, tapi pihak otoritas tuh pangalusna maranéhanana ngeureunkeun aranjeunna. Dina hal ieu, saha, paduli ka denomination professed teu diwenangkeun pikeun blaspheme. Ieu dimaksudkan nu inadmissibility tina pamakéan irreverent tina ngaran Allah jeung ekspresi umum tina disrespect mun dogmas ibadah.

Salila période parobahan sosial badag skala nu dituturkeun Revolusi Oktober of 1917, aktip dilanggar nilai ancestral, dimekarkeun pikeun abad. Barudak lianna dipaksa pikeun renounce kolotna, lanceukna ngalawan adi indit, sarta jalma lianna dipaksa pikeun blaspheme. Hal éta dipigawé guna nyieun agama anyar, nu miboga titilar suci na dina mausoleum on Beureum Square, na "Beureum Easter" - Day Méi, Christmas jeung analog - pikeun miélingan Revolusi Great on November 7. Ngahina, albeit dihaja, titilar anyar katarik hukuman anu leuwih parna ti hukuman pikeun pitenah nu geus kaliwat. Sapotong bukti bisa jadi koran, dipake keur kaperluan hygienic (kalawan pipifaksom oge kagungan masalah), lamun eta geus dicitak hiji potret tina sababaraha inohong.

Sanggeus 1991, di Rusia kabebasan hate nurani geus jadi kanyataan nu. Jalma, unaccustomed kana rahmat massively enchurched. Leuwih ti éta, geus jadi fashionable nganjang ka kuil, sarta politikus, dina kali Soviét, aktip ngamajukeun ateisme mimiti flourish tur jadi dibaptis ineptly méméh kaméra tipi. tontonan kitu henteu ditambahkeun kana éta otoritas, nasty salaku konsekuensi maranéhanana ieu patali jeung Garéja salaku otoritas publik porsi kakawasaan nu aya fundamentally salah.

Kabebasan lalaki of budaya lemah sareng underdeveloped dipikaharti saperti permissiveness. Panitia tina aksi unjuk rasa unsanctioned na protes sejen, portraying tekad indomitable adu "tirani penguasa", sababaraha licik. Aranjeunna ogé sadar yén hukuman parna bakal moal, iwal rupa nu mana maranéhna bisa kalayan gampang mampuh. Sahenteuna dugi lajeng, nepika geus pegat sababaraha artikel serius KUHP.

Pamilon pop group «Pussy nyieun onar» tétéla henteu asalna bade blaspheme. Tétéla salaku hal téa, thoughtlessly. Sanajan kitu, satia dikumpulkeun di layanan garéja nyandak poto eta tarian scandalous na cries muffled deukeut altar tina katedral Kristus teh Jurusalamet salaku hiji ngahina ka parasaan agama maranéhanana. Na mah ngan aranjeunna, tapi Ortodoks sabudeureun dunya geus direspon jeung polah ieu, ka kejutan tina "masarakat liberal", rada sharply.

Pikeun «Pussy nyieun onar» ngadeg nepi loba organisasi publik na selebritis individu. Aranjeunna nungtut release, sarta langsung. The proponents adjudication tina nilai Kulon geus noticed nu palanggaran HAM protes.

Éta atra yén dina hal ieu aya anu has view salah sided tina kaayaan waktu urang. Nyandak ngurus hak démonstran ngabela kabebasan kumaha bae poho yén aya jalma sejen nu yakin, tur aranjeunna mayoritas. Jeung maranéhna kudu pamanggih sorangan ngeunaan naon alus na naon anu goréng.

Hukum pitenah di Rusia ieu dimaksudkeun pikeun ngajaga hak jalma anu iman di nilai masarakat multi etnis jeung multi Confessional tradisional urang. Munggaran sadaya eta masalah komunitas Ortodoks, nu, dina spite angka badag maranéhanana, anu langka dina jangka waktu nu urang, toleransi pikeun vandalisme. bakal coba «Pussy nyieun onar» nyanyi-tarian di masjid ...