Wangunan, Dongeng
Kronologi Mesir Kuno. Naon sistem kronologi di Mesir Kuno?
kalénder ieu invented by umat manusa pikeun genah tur betah robah siklus alam. Kabéh peradaban geus arisen SM, kapaksa jalan sorangan keur itungan ieu. Kronologi Mesir kuno asalna ngeunaan lima rébu taun ka tukang, ieu dumasar kana sakabeh kahirupan ékonomi sarta produktif ti Mesir.
Syamsiah Calendar Mesir
peradaban ieu, nu jengkar dina plot sempit taneuh kairigasi ku Nil. Ieu anjeunna anu disadiakeun sagala kaperluan populasi, ku kituna spills ka kudu dirawat kalayan perawatan hébat. Mesir, kawas Lolobana populasi di dunya, asalna dipaké ku kalénder lunar. Pikeun nyetel tanggal tina festivities, ieu sistem kronologi perlu. Di Mesir, éta dina asumsi ngeunaan sababaraha élmuwan mucunghul di tengah Milenium SM munggaran. Marengan kalénder agama eksis na sipil, anu geus maju dina jéntré. Mesir kungsi di kursus hiji siklus 25 taun, sarta jumlah bulan bisi ieu sarua jeung 309. Najan kitu, rada sadar kanyataan yén kalénder lunar aya astronomically rada taliti, jadi teu cocog keur ngitung awal gawé tatanén. Sistem kronologi di Mesir Kuno, dumasar fase lunar, éta pondok-cicing
Nyieun kalénder panonpoé
Ku alatan éta, para imam Mesir kuna dihadiran kana masalah nyieun hiji, almenak akurat anyar. Untungna, tingkat pangaweruh geus ngamungkinkeun nyieun perkiraan akurat sarta ngahubungkeun aranjeunna sareng peta langit starry. Nurutkeun kana well-dipikawanoh Inggris Egyptologist James Breasted, almenak panonpoé mecenghul di nagara ieu sababaraha ratus taun saméméh pintonan Hyksos, tapi maranéhna teu coba mun reformasi eta. jenis ieu tina almenak nu dipaké minangka dasar pikeun sataun tropis, nyaéta tahapan musim robah, teu tumut kana akun change of teh fase bulan. Mimitina mah ieu lahirna tina Mesir kuna dina kalénder panonpoé. Loba imam ogé versed dina béntang, waktu penampilan maranéhanana, sarta aranjeunna noticed hubungan deukeut awak sawarga kalawan fenomena alam. Dina sababaraha hal, maranéhanana éta kabetot dina banjir of the Nile. Perairan di walungan ieu overflows bank na dina periode ti bulan Juli nepi ka Nopember, aranjeunna banjir sakabéh lebak, tur nalika Neal deui kaasup dina kursus na, aya datang waktu sowing. Sanggeus 3-4 bulan anjeun bisa motret panen, jeung dina bulan Maret ku Sahara sizzling niupan angin garing nu ancur sakabéh kahirupan. Kituna Sistim kronologi bakal akurat.
Prinsip pangwangunan kalénder Mesir kuna
Sadaya taun diwangun ti tilu musim: banjir (ahet), ie Nil waktos caah, atanapi saluran kaluaran (Peret), i.e. a waktu nalika walungan mulih deui ka penampilan aslina, sarta shoaling (Sem), ie sedengkeun tingkat cai panghandapna di walungan. Salila sababaraha taun pangeusi Mesir pikeun ngawangun bendungan kompléks sistem, kanal na waduk. Ieu kedah salawasna dijaga dina formulir ditangtoskeun, jeung ieu deui ieu perlu uninga algoritma tina hirup nu waterway utama nagara. Di dieu jeung mangpaat pangaweruh para imam. Aranjeunna mimitian nyaritakeun banjir tina Nil jeung peta langit jeung wangsit hiji aturanana penting. Banjir lumangsung langsung saatos di solstice usum panas, kanyataan penting séjén nyaéta yén dina jam isuk mimiti di langit muncul béntang caang nu bisa ditempo malah jeung mata taranjang. Teu salawasna katingali, sarta imam-imam geus ditangtukeun yén éta muncul dina interval 70 poé. Dua pamanggihan geus diwenangkeun nyieun era anyar di Mesir Kuno.
Siklus dumasar kana awak sawarga
Tur upami ngartikeun solstice merlukeun parabot husus, penampilan Sirius ditandaan daur anyar. Sirius atanapi Sothis, sabab ieu disebutna eta di nagara ieu, sarta jadi kalender sumber. Dumasar heliacal, i.e. risings periodical béntang dimimitian sataun tatanén anyar di nagara éta. durasi na ieu ditangtukeun dina munggaran 360 lajeng 365 dinten. Kronologi Mesir éta henteu sadar tina kabisat taun, tapi hal kitu éta perlu akurat ngitung waktu astronomis. Ku alatan éta, kalender Mesir unggal opat taun Sothis sunrise ieu nyangsang keur 1 day. Dibagi taun ka 12 bulan, nu masing-masing éta 30 poé. saminggu ieu dibagi kana 10 dinten, poé boga 10 jam. Dina sajam Mesir kuno nya éta 100 menit sarta 100 menit dina detik. Ku sabab kitu eta éta 360 dinten. Sésana lima poé teu napel salah sahiji bulan. Tembok sohor di ahir bulan panungtungan salaku ulang tina Osiris, Horus, Seth, ISIS, Nephthys.
Wandering kalender jeung usaha pangheulana reformasi eta
Pangeusi tina subur Nil Valley wareg yén libur kalawan ragrag dina dinten béda ti petikan waktu. Aranjeunna transisi lemes jeung kana presentasi ti pangeusi taat, sahingga sanctified sakabeh sataun. sataun Mesir, tétéla, éta wandering, tapi pulisi teu sanajan teu coba keur ngarobah éta, sabalikna, unggal aranjeunna bringing hiji jangji solemn teu encroach dina durasi ti taun kalender. Sakumaha didadarkeun di luhur, anu Hyksos pamingpin Mesir kuno geus diusahakeun robah, éta ngabalukarkeun murmur kusam sahiji jalma, tapi urang diturut teh onslaught tina kakuatan. Sanajan kitu, sanggeus kalénder expulsion maranéhna geus pinuh disimpen na sagala inovasi tina Hyksos ngaleungitkeun. Poé, bulan sarta taun anu dilambangkeun ku angka. Ieu alatan kanyataan yén kronologi Mesir kuno terang euweuh umur tetep, ku taun, ieu dipigawé ti awal kakuasaan tina Firaun salajengna. Tapi salawasna digawé ilaharna awal sataun anyar, eta tumiba dina Agustus 29 kana kalénder modern.
perioda ngaran kalénder
Najan kanyataan yén bulan biasana dilambangkan ku angka, unggal miboga ngaran sorangan. Tembok dedicated ka sababaraha déwa. Dimimitian awal Bulan taun Hiji, ngaran keur ngahargaan ka dewa bulan, lajeng walked bulan Faofi, teras dituturkeun Atir keur ngahargaan ka Déwi Hathor, Hoyyak ngahubungi ka dinasti Pharaonic, Tibi keur ngahargaan ka dewa Khnum, Mehir ieu dedicated ka Allah dahsyat Montu, Famenot pakait sareng Amenophis, Farmuti dedicated ka Déwi Ermuti, Pahon keur ngahargaan ka dewa Khonsu, anu Piney dingaranan lebak Nil, epiphyte na Mesori dedicated ka penampilan panonpoé. Lima dinten sésana ditambahkeun kana kalénder saterusna jadi katelah kecap Yunani epagomeny, nyaéta sverhgodichnye poé. Calendar lag bisa direngsekeun ku inserting hiji poé unggal opat taun, tapi Firaun stubbornly dipaliré kanyataan ieu. Paling dipikaresep, ieu téh alatan aqidah agama, jadi sistem ngarombak of kronologi Hyksos di Mesir Kuno teu butuh.
Hiji usaha kadua robahna kronologi Mesir kuno
Usaha pikeun ngaganti kalénder Tembok diwangun henteu ngan ku suku pengembara nu Hyksos. Sanajan kitu, ieu dipigawé laér engké, di jaman dinasti Hellenistic Ptolemaic. The Firaun katilu ti para sahabatna di turunan Aleksandra Velikogo diusahakeun ngarobah kronologi Mesir Kuno. Dina sababaraha hal, eta digambarkeun dina "SK Kanopskom". Dina taun 1866 di penggalian ieu kapanggih hiji slab batu on numana Mesir jeung basa Yunani geus ditulis komando Firaun Evergeta nyieun parobahan kalénder. Ku kituna eta mucunghul hiji taun kabisat, anu ieu sakuduna dituju pikeun ngajawab masalah backlog astronomis. Sanajan robah kieu teu netep di nagara éta, aya kasalahan mimitina, tinimbang nambahan hiji poé unggal opat taun, éta ieu dipigawé unggal tilu taun. Ieu dipangaruhan akurasi jeung kasalahan noticed ngan sanggeus 48 taun.
kalender Iskandariah
SK Firaun urang susunan bubuka hiji taun kabisat, sarta teu acan dirumuskeun dina kahirupan. Lamun sakabeh-tempat anu sarua, teras sataun bakal geus amounted ka 365,25 poé, sarta sakumaha deukeut jeung inohong astronomi. Hiji usaha katilu robahna kronologi Mesir kuno geus undertaken geus ku bangsa Romawi. Sanggeus ngawasa nagara, maranéhna téh ampir geuwat kungsi reformasi almenak. Ku kituna, unggal opat taun aya anu peryogi hiji poe, tapi aranjeunna sadayana urutan-ngarobah kabisat taun ieu robah ti éta adat di Roma. Alexandria kalénder hirup babarengan jeung Julian dina paralel pikeun leuwih ti 1500 taun.
Sistem kronologi di Mesir Kuno salaku paling basajan tur merenah
Sistem kronologi di Mesir Kuno terang loba cara béda tina cacah dina taun. Sanajan kitu, popularitas greatest eta narima kalénder panonpoé. Numutkeun Herodotus, ieu kalénder paling basajan jeung gunana di dunya kuna. The backlog, nu eta ieu dititenan, teu ngahesekeun nyawa Mesir. Meureun lamun aya peryogi nyata pikeun ieu, lajeng sapoe kamungkinan muncul dina Kalénder dina dasar imam observasi panjang anu yakin yén 365,25 poé ogé pakait jeung periode antara dua banjir of the Nile. Aranjeunna kapanggih yén sakali dina 130 taun caah rélatif sunrise Sothis ragrag sapoé saméméhna, kitu sugan maranéhna geus neglected precision astronomi demi genah tur kesederhanaan. Naon ieu, standar kalender Mesir Kuno diteundeun compiling almenak sarta jadi dasar pikeun perbaikan salajengna ngeunaan kalénder panonpoé.
Similar articles
Trending Now