Lalaki anu spat dina nyanghareupan Buddha: a pasemon filosofis

Hikmah ngabogaan nitis pluralitas diatur hususna dina doctrines agama béda. Salah sahiji isu utama bahan perhatian pikeun jalma saprak jaman baheula, nyaéta masalah curbing anger sorangan, sakapeung overflowing jiwa unggal urang. Naon anu kudu dipigawé lamun jalma anu nyoba menyakiti? Naha mun masihan anjeunna rebuff atawa sabar mawa duka ieu? Kristen ngajarkeun "ngagantikeun macana." Salaku pesenan jeung kalakuanana dina moments of anger Budha?

Saperti sual hésé dulur mutuskeun sorangan, sarta, deui, eta sadayana gumantung kana situasi. pendekatan Budha illustrates pasemon handap. maca sabar familiarize dirina kalawan carita ieu, sumber aslina tina anu tetep kanyahoan.

pasea

Hiji lalaki dihina Buddha. Anjeunna tumaros ragam paling ngerakeun.

Teu dulur bakal bisa mawa humiliation sapertos tanpa keluhan, éta teuing hébat hiji ngahina, sarta loba bakal geus ngarasa cara éta kalakuanana ngan cowards. Ulah nangtoskeun kitu lugas, sugan aya alesan rasional jeung kalakuanana cara kieu.

Nya éta saperti ieu: hiji poé Buddha linggih ku murid-murid di handapeun tangkal nyebarkeun, sarta diajarkeun doktrin na, sarta meureun ngan ngawangkong sareng maranehna. Dina tahap ieu, kuring ditilik muhrim na ujug-ujug spat dina nyanghareupan guruna. Kabéh hadir nya heuras, teuing dadakan tur inexplicable éta polah ieu. Mung Buddha teu leungit kasabaran, anjeunna kalem musnah tur ditanya muhrim: "Naon hareup? Naon anu anjeun hartosna ku nu? "

Lalaki anu komitmen polah ngerakeun jeung ngahina ieu, dina titik ieu anjeunna discouraged. Anjeunna ekspektasi sagala nanaon - swearing, nganiaya, tapi can tangtu lain sual sepi. Anjeunna sateuacan, écés, kantos nyigeung urang, sarta respons maranéhanana éta bisa diprediksi - cowards na weaklings smiled, nyoba ngajadikeun eureun anjeunna, sarta kuat naek kana fray nu. Buddha teu kasampak mamang, linggih di sabudeureun anjeunna murka siswa némbongkeun tara jeung kahayang ngaradeg pikeun guru kukituna ukur ngantosan timnya pikeun ngahukum palaku. Jeung Buddha mung nanya, "Naon hareup?"

Ngobrol jeung santri

Nalika muhrim nu ditinggalkeun, pernah ngagaduhan naon anjeunna deserved, guru reproachfully ditujukan pikeun murid, nyebutkeun mun aranjeunna yen kabiasaan maranéhna menyakiti anjeunna leuwih ti laku lampah lalaki ieu. "Teu jadi, anjeunna menyakiti kuring kawas anjeun. Anjeunna biasa mun kuring, sarta meureun kadéngé ti jalma hal ngeunaan kuring. Meureun kuring ngabohong sarta disebut kriminal, hiji atheis, hiji ngalalana, nepi ka ngolo-ngolo batur ti jalur katuhu, revolusioner atawa nyogok-taker. anjeunna kamungkinan geus kabentuk sababaraha gagasan ngeunaan kuring. manehna teu nyiduh on kuring, tapi dina jalan, dina illusions sorangan, lantaran kuring nyaho manehna henteu.

Kuring boga nganggur teu jeung gagasan ngeunaan kuring, sarta jadi Kuring nanya naon, dina kanyataanana, manusa goréng geus ngomong - spittle na oge cara ngomong hal. Aya kali nalika jalma ngarasa yen basa maranéhanana nyaéta impotent: di shalat, cinta jero sarta anger hébat. Aya kali nalika pidato kakuatanana paling vivid, sedengkeun aya anu peryogi cara kalakuan. Abdi tiasa ngartos anjeunna. Anjeunna kalawan nyata hayang ngomong hal, jadi kuring nanya ka manéhna, naon hareup?

Tapi ka anjeun kuring ngarasa menyakiti - ditambahkeun murid Buddha - salila sababaraha taun, anjeun teu dipikaharti hakekat pangajaran abdi ".

Samentara éta, palaku ...

Puzzled tur bingung, lalaki indit imah. Anjeunna ngalaman teu angon sadayana wengi. Deui jeung maneh anjeunna ngalaman kajadian éta, nyungsi anjeunna penjelasan. Pernah saméméh sempet anjeunna ngalaman pernah patepung baé kitu.

Isuk-isuk manéhna indit deui ka tangkal jeung murag di suku Buddha urang, sarta anjeunna deui nanya ka manéhna, "Naon hareup? ruku anjeun - ogé cara pikeun nyebutkeun hal anu henteu nempatkeun kana kecap ".

lalaki nu melong panon Buddha pinuh ku lawon, sarta ngadawuh: ". Hapunten keur naon atuh naon kamari"

jawaban Buddha urang

"Hapunten? Tapi Kaula teu baé anjeun wronged. Ganga terus ngalir, sarta eta sok Gangga lianna. Saban jalma téh kawas walungan a. Taya deui, dina saha anjeun teu paduli. Kuring resep anjeunna, tapi kuring boga hiji sejen! Kuring malah abdi teu bisa ngahampura anjeun, lantaran euweuh ambek-ambekan di kuring. jeung anjeun, teuing anyar. kuring nempo yén anjeun teu lalaki anu sumping kamari, sabab anjeunna ambek sarta spitting, jeung anjeun ruku dina suku kuring. ku kituna hayu urang ogé poho ngeunaan ieu. Kita Hayu ngadeukeutan. Hayu urang ngobrol ngeunaan hal sejenna. "