Modern panempoan panyiksaan abad pertengahan

Dina pandangan masarakat modéren tina siksaan Abad Pertengahan éta hiji penemuan Monks sadis sarta deranged raja cruelty. Kanyataanna, aranjeunna geus bagian integral hirup abad pertengahan, hususna, salah sahiji cara ngagawe pangadilan jeung ritual ibadah. Ngartos cara tumuwuhna manusa, masarakat manusa, perlu kasampak di Tengah Abad panyiksaan tanpa sieun atawa geuleuh.

tukang ringkes

Wrongly dianggap fiksi panyiksaan poék Abad Pertengahan: salaku perlakuan dirémidi dinya ieu dipaké lila saméméh éta. Ku sarta siksaan abad pertengahan badag éta warisan ti jaman baheula. Sanajan kitu, di jaman Yunani, siksaan bisa ukur jadi budak, sarta bébas, ku hukum, siksaan henteu dipaké. Aturan sami dilarapkeun dina poé ti Républik Romawi. kakaisaran nu ogé mimiti mundur ti eta, tapi masih tetep 'paria »honestiores (santun). Sanajan kitu, lamun jalma nu geus disangka ti hiji kajahatan ngalawan kaisar, nya posisi sosial nilai teu masalah. Dina suku Jermanik ngawasa ku Roma panyiksaan ogé bisa dilarapkeun ukur keur budak na captives. Bébas Teuton dibebaskeun tina biaya ku garansi pikeun eta baraya. Sagalana robah kalayan sumebarna Kristen jeung mecenghulna hal saperti a salaku hiji cobaan - ". Nu judgment Alloh" Panyiksaan mimitian kasampak leuwih demokratis - sabab kabeh sarua sateuacan Alloh.

panyiksaan abad pertengahan

Purifikasi ngaliwatan nyeri tur sangsara - salah sahiji tenets Kristen, nu konfirmasi tina simbol utamina - cross ka. Mana, dina kanyataanana, teu nu sejen, saperti hiji alat tina siksaan. Tambahkeun ka ieu kapercayaan categorical di alam baka sarta observasi maotna poean ti kasakit sarta perang: jeung anjeun moal sigana nu maot - a hukuman parna keur palaku. Kituna, dina Abad Pertengahan panyiksaan gampang dipake keur hukuman atanapi minangka sarana ngadegkeun bebeneran. Leuwih ti éta, pangakuan diala, tanpa siksaan, teu bisa dibawa kana rekening ku pangadilan. Dina abad twelfth-katilu belas sanggeus panarimaan hukum Romawi di Éropa Kulon narima status légal tina siksaan. Ti moment anu hukum nu ieu enshrined salaku salah, sarta nalika kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun siksaan.

The tortures paling dahsyat di Abad Pertengahan

Kusabab panyiksaan narima status prosedural, langsung dibawa ka kasampurnaan pikasieuneun. Pikeun teu ukur ngabalukarkeun nyeri nya, tapi kacida pamikiran eta dipingpin penjahat pikeun iman jeung hukum keur tobat saharita. instrumen siksaan tina Abad Pertengahan, kalawan sababaraha iwal, éta basajan, tapi eerily éféktif. Kalobaannana anu dirancang naksir tulang leutik na sendi, sakumaha ogé wrenching maranéhanana jeung manjang. conto atra tina parabot misalna teh rak jeung sagala sorts vices kana ramo na tuur. Pisan umum ieu disiksa jeung mere awak hiji posisi nu tangtu nu bisa jadi poé, bari eta bisa Pierce (ambéh henteu ngaruksak organ vital) atanapi dibeuleum ku seuneu. Ngalawan tukang ieu, kumaha bae nuhun wajar sarat hukum ka hakim sarta executioners janten hampang sarta henteu nerapkeun siksaan ka, teu disadiakeun pikeun ku hukum.