Naon chauvinism - sajarah jeung peran dina dunya modéren

Konsep "chauvinism" mecenghul dina abad pertengahan 19 di Perancis. Kecap sorangan asalna tina nami hiji prajurit heubeul Napoleon urang hansip, semi-legendaris kapribadian - Nikolya Shovena de Rochefort, anu jadi pahlawan teu vaudeville a. Chauvin, sabab sebutkeun sababaraha sejarahwan, saurang nonoman indit ka ngawula di tentara kaisar, ieu tatu tujuh belas kali na amassed hirupna tina kabeungharan husus. Sanajan kitu, éta nepi ka tungtung poé na idolized Napoleon jeung teu ragu pikeun nganyatakeun eta kalawan tarik ingenuously ti na massana popularitas sarta ridicule teu ukur militér tapi ogé populasi sipil. The prajurit heubeul Chauvin éta sangkan patriotik anu gaganti cadar Stela Kaisar tricolor bendera na angon dina eta.

Sapertos anu sajarah istilah. Sanajan kitu, aya kénéh euweuh pamadegan jelas ngeunaan naon chauvinism - nyaeta wording teuing kabur. Aya nu nyebatkeun nasionalisme ekstrim ieu, batur - agrésif idéologi lalaki-hating, jeung nu lianna - jenis rasisme. Sanajan kitu, sarupa jeung nasionalisme teu sagemblengna bener. Kahiji, anjeun kudu ngarti yén ieu chauvinism, naon Tujuan teu eta ngawula?

Salaku sajarah nyebutkeun, chauvinism - henteu mangrupa idéologi, sabab euweuh wae nyusun jelas, sistem kaku, anu hartosna husus tina achieving nu boga tujuan jeung klaim nilai ilmiah. Chauvinism - dinya téh salah sahiji komponén emosi nu dicirikeun atmosfer Intoleransi di masarakat, sabalikna tina nasionalisme. Akar mecenghulna dua arus ideologi ieu ogé béda: kiwari dimungkinkeun, sabab aturan, timbul tina hiji bangsa tertindas manifested sasuai jeung sarat tina kapentingan nasional, dina upaya ngamekarkeun jalma maranéhna, nyaeta, mawa konotasi positif. Chauvinism teh prerogative bangsa Kaputusan jeung manifests sorangan dina hina pikeun sakabéh bangsa sejen, dina upaya ngurangan atawa cilaka sanajan fisik asimilasi leutik.

chauvinism utamana bahaya lamun eta janten kawijakan resmi nagara, nyaeta bertulang sarta diyakinkeun jum'atan. Nu leuwih anyar, dina 30-40s, manusa geus disaksian nu dibawa sistem pulitik dumasar kana bentuk paling ekstrim tina chauvinism - Nazism. Di nagara urang, istilah geus jadi hatur nuhun ogé dipikawanoh jeung Demokrat Sosial, anu fiercely perang chauvinism sarta diwangun hiji Komunitas Internasional anyar.

Ku kituna, urang ilahar kaluar nu chauvinism ieu dina skala nasional. Sanajan kitu, kecap nu digunakeun, sarta nangtukeun stereotypes sosial. Contona, aya jalu jeung nu bikang chauvinism - dua variétas of sexism. Tiap di antarana dicirikeun ku kanyataan yén aya anu diskriminasi dumasar jenis kelamin, lawan jenis dinyatakeun dina naon teu gableg jeung sagala lepat mah, katuhu eta - minor atawa malah non-existent. Meureun sia teu dijelaskeun naon nu chauvinism jalu. Sapanjang sajarah, loba budaya Prévalénsi kelamin kuat di sakabeh spheres tina kahirupan ieu dianggap pakewuh, tapi mecenghulna feminisme jeung kahayang awéwé for sarua éta awal kritik kaayaan ieu urusan. Jalu chauvinism URANG SUNDA umum sarta bentuk milder alatan fisiologi jeung fitur tina karakter - dina tingkat verbal.