Naon marga baé ka-karuksakan diri: conclusions ilmiah

Dibandingkeun jeung Lolobana spésiés sato, jalma sukarela narima pola destructive tina kabiasaan keur diri: maranéhna ngabohong, maok, ngokolakeun kabiasaan goréng téh killing diri jeung batur. Élmu ieu masih nyoba ngarti naha paling calakan sadaya spésiés aya di bumi sapertos a nasty, sirik, striving pikeun-karuksakan diri. Naon ngajadikeun jalma balik jalur éta? Coba ngartos.

bathil

teu saurang ogé bisa ngajawab patarosan naha jadi loba jalma ngabohong. Tapi studi geus kapanggih sababaraha faktor psikologis umum, lolobana nu pakait jeung harga diri tina individu. Pas urang ngawitan nyadar yén maranéhanana harga diri geus datangna dina anceman, maranéhna langsung ngawitan Resort ka ngampar "kasalametan". Panalungtikan anu dilakukeun ku psikolog Robert Feldman sahiji universitas Massachusetts geus ditémbongkeun hasil endah pisan. Tétéla éta dua per tilu jalma ngabohong sahenteuna sakali dina hiji 10 menit paguneman pondok.

panalungtikan lianna geus nembongkeun yen urang condong tempatna rata-rata 30% leuwih ti ngabejaan bebeneran. Éta signifikan yen gaw nu loba gampang nulis email batur sapagawean bohong. Karyawan nu ngagunakeun métode luntur tina susuratan, condong masihan dina kertas informasi kirang palsu.

dipaksaan

Lamun nempo sajarah umat manusa, mustahil pikeun ngalacak era kieu, nu teu bakal lumangsung sarta flourished kekerasan. Para panalungtik menyimpulkan yén lalaki nu patologis craves kekerasan, sarta éta alamiah di dinya di tingkat genetik. Kombinasi gén bisa mangaruhan puseur nu tangtu dina uteuk. Sanajan kitu, sanggeus ratusan komo rébuan taun nafsu getih awakens di urang kalawan skala beuki gedé. Ku kituna, sajarah nyebutkeun yén jalma baheula leuwih damai, dina spite kasusna mungkin tina tindakan urang nu ngedahar daging manusa.

Sugan agresi perenahna dina sakabéh spésiés vertebrata dina urutan pikeun ménta jeung mertahankeun daya vital: Wewengkon, dahareun jeung Unit sosial. Loba peneliti yakin yén kekerasan - an trend canggih anu geus mantuan manusa dina bajoang keur survival. Agresi ngaronjatkeun Chances survival na baranahan spésiés, éta gumantung kana faktor sosial, lingkungan, réproduktif, sarta sajarah husus. Teu aya ragu eta loba vertebrata mibanda cruelty, tapi urang anu juara dina indikator ieu.

papalingan

Maling teu salawasna ngamotivasi ku kabutuhan. Kanyataanna di masyarakat urang mekar kleptomany ngalaman nu thrill murni tina maling, jeung moal ti nilik kana hiji hal. Dina polling panasaran, élmuwan geus ngaidentifikasi persentase jalma anu shoplifted sahenteuna sakali. Tétéla yén tina 43 000 urang 11% ngaku dosa maranéhanana. Kabéh jalma ieu nu maok, moal sabab perlu hal atawa pisan low on duit. Sabalikna, mayoritas kleptomania anu jalma jegud. Para panalungtik nyarankeun yén nalika maling lumangsung dina pelepasan otak tina opiates endogenous nu jawab perasaan pelesir.

kabiasaan pernicious

Najan kanyataan yén éta kacida alusna sadar sagala resiko jeung épék ngabahayakeun tina kabiasaan goréng, kayaning roko, jalma anu hésé pisan meunang leupas tina kecanduan ieu. Émbaran ngeunaan balukar bako, rada, teu hasil, sabab jalma dipaké pikeun hirup hiji poe, teu cacah jangka panjang. Psikolog geus ngaidentifikasi sababaraha alesan anu ngakibatkeun jalma ngancurkeun awakna. Di antarana nolak leuleuy, peryogi kuat pikeun pangakuan umum, henteu mampuh pikeun ngarti sifat resiko, nempo individu di dunya, hiji predisposition genetik. Jalma bakal salawasna menerkeun kecanduan maranéhanana jeung kabiasaan goréng. Contona, hiji mindeng bisa ngadéngé yén "kami nu sadayana bade maot atoh," "teu ngakibatkeun kuring nyeri" atawa "nini abdi smoked sagala hirupna sarta mukim janten 80 taun".

bullying

Kanyataanna, leuwih ti satengah barudak sakola primér bisa jadi ngalaman bullying, pelecehan jeung humiliation ku peers maranéhanana. Sarta eta ngabalukarkeun réaksi ranté. Psikolog disebutkeun yen lamun anak geus dihina atawa intimidated ku sakelas, di imah, anjeunna bakal pastikeun ngalakonan hal anu sarua kalawan nadya jeung sadulur maranéhanana. Sanajan kitu, asal muasal kabiasaan anti sosial sapertos timbul dina kulawarga.

kalakuan kitu mindeng mana unchecked na ditransferkeun ti lingkungan imah kana sabalikna sosial jeung wakil.

Bullying mekar kana dewasa di struktur perusahaan béda. Contona, di Amérika Sarikat, 30% pagawe kantor sangsara nyiksa ti kolega sorangan atawa atasan. Ieu manifested dina bentuk informasi nyumput, nu krusial kana kinerja, distribusi, jeung rumor karasa séjén degradasi sasaran.

Naha urang ngalakukeun eta? Meureun maranéhna rék meunang status na kakuatan, atawa ngan saukur teu di kontrol dirina. Najan kitu, para élmuwan kapanggih hal sarupa di monyét. Sigana mah, anu pola sapertos tina kabiasaan asalna di asal tangkal évolusionér urang.