Padet Minggu - naon eta? Tempat continuum minggu dina Kalénder garéja

Tradisi Ortodoks geus ngembangkeun sakitu legana kusabab gerakan monastic tina abad awal Kristen. Kituna, hususna, jumlah tulisan dina Kalénder Ortodoks, nurutkeun perkiraan konservatif deukeut saratus dua puluh dinten, nyéta, nu katilu taun. Salian ieu, loba imam teu wareg ku softness tina canons garéja umum jajahan praktek ascetic of mukmin, ngenalkeun poé tambahan puasa, utamana saméméh (atawa sakapeung sanggeus!) Komuni, neguaan paling jalma "burdens grievous", nu ieu dilawan ku diri sejen Isa - anu da'wah Yahudi disgraced sarta pangadeg sahiji garéja Kristen. Masih hirup, kumaha oge,, tradisi beuki luminous sejen, asalna ti jaman baheula, nalika urang Kristen éta bisa teu ukur milu sedih tur tobat, kumaha cinta na ngarasakeun hirup, masing-masing ayana sejen tur Allah diantara aranjeunna. Hiji ungkapan tangtu kaayaan ieu pikiran pengikut munggaran Yesus dina tradisi ascetic mangrupakeun Minggu padet. Naon éta, éta bakal ngabantu neuleuman harti deeper tina pos. Ku kituna, puasa dina Garéja Ortodoks - waktu ieu dirancang pikeun introspeksi, bongan jero tur feats agama, kayaning maca kitab suci, almsgiving, sarta kawas. tukang Gastronomic ngalaksanakeun ieu nu teu dahar fisik tina pangan tangtu. Dina paling puasa ketat gagalna anu diperlukeun pikeun sakabéh produk asal sato (daging, lauk, jangjangan, endog, susu) jeung minyak sayur.

Jumlahna aya Orthodoxy, aya opat multi-dinten saum: Christmas, Peter, Asumsi na posisi Great Ortodoks. Salian ieu, aya loba salah poé perioda keur teu dahar. Kalolobaan diantawis Wednesdays panungtungan ditahan sarta Fridays, anu standar keur poé meatless unggal minggu (Minggu - di terminologi Garéja Slavonic heubeul) sataun. Aya kitu, iwal. Dina sababaraha minggu pos Salasa jeung Saptu dihapus alatan kaayaan nu tangtu. Aranjeunna hal kami nyaho salaku poé minggu padet. Naon ieu hartosna dina istilah praktis? Firstly, dina waktu diidinan nganggo disebut skoromnaia dahareun: daging, susu jeung sagalana sejenna anu umum dianggap nepostnym. Bréh, naon téh hususna penting, dina minggu ieu tiasa nampi komuni tanpa puasa, sahenteuna, éta gumantung ka dibereskeun-rate nulis statute liturgical.

Minggu kontinyu lima taun:

1. Joglo atanapi Yuletide minggu.

2. Minggu ti Publican jeung Pharisee.

3. Kéju Minggu, alias Mardi Gras.

4. Easter, hadé katelah Bright Minggu.

5. Trinity minggu.

Tiap di antarana boh precedes multi-dinten saum, atawa, Sabalikna, nandaan kurun waktu sésana jeung rélaxasi sanggeus tujuanana.

Joglo Minggu

Yuletide, mastikeun diomongkeun - eta henteu saminggu, ieu sabelas poé antara Natal jeung Epiphany. Aranjeunna salawasna datang ka jumlah anu sarua - ti 7 nepi ka 18 Januari Anyar Style, atawa ti 25 Désémber nepi ka Januari 5 - dina heubeul. Ku kituna, poé Natal geuwat nuturkeun pos Natal dugi Epiphany Hawa.

Minggu ti Publican jeung Pharisee

Sateuacan saum ieu dituturkeun ku sababaraha disebut Minggu preparatory. Di antarana nyaéta minggu Publican solid sarta Pharisee. Kusabab éta tanggal Easter, sarta saméméh jaman nya puasa unggal taun ragrag kana angka béda, sarta preparatory Minggu teu dihijikeun ka poé husus. Husus, anu Minggu tina Publican jeung Pharisee disadiakeun waktu per minggu dua sateuacan saum.

paway

Kawentar karnaval - a relic tina festival pagan sahiji rapat spring. Kiwari, eta sabenerna dihijikeun sareng kéju minggu. Kitu (atawa lamun heunteu - Opak-ongkos) nyaéta Minggu preparatory solid sejen. Jenis waktos? Sacara umum, éta tujuh poé panungtungan méméh sorokavosmidnevnym jaman puasa nu miheulaan Easter.

A fitur has tina karnaval ti Minggu kontinyu séjén téh nya éta anu geus dilarang dahar produk daging, tapi diwenangkeun dahar lauk jeung susu.

Minggu caang

Minggu kahiji sanggeus Easter, oge kontinyu, kusabab significance husus tina liburan. Komo, kiamat Kristus geus sohor resmi pikeun opat puluh poe, jadi teu heran sakumaha anu kasebut skala husus tina solemnity jeung kabagjaan dicirikeun Minggu solid ieu. Naon eta hartosna? Naon anu mastikeun dilarang posisi mana wae dina caang Minggu, austerity komo solat kneeling.

minggu Trinity

Saatos Pentecost kudu panungtungan dina Kalénder garéja Minggu kontinyu. Jenis libur? Upami teu kitu, mangka disebut Pentecost sarta sohor dina dinten fiftieth sanggeus Easter. akar na balik ka heortology Yahudi jeung mastikeun harti Kristen anu dumasar kana carita ti anu Perjanjian Anyar ti Roh Suci dina bentuk ibu tina seuneu diturunkeun kana rasul, mere aranjeunna pangaweruh basa sejen tur hadiah gaib séjén. acara ieu dianggap ulang tina Garéja, jadi keur ngahargaan ka nu Trinity Suci minggu hareup dicabut anjeunna poé gancang. Tapi sanggeus ahir Peter dimimitian pos panjang, jadi Minggu ieu ogé preparatory ka jaman keur teu dahar, nu ends unggal taun dina dinten anu sami - 12 Juli dinten salametan sahiji ti Rasul Peter sarta Paul.