Pertapa di leuweung. Kahirupan of a pertapa di leuweung

Taun 1978, salila flyby géologis Sayan taiga, di suku pasir di pilots Altai nempo di leuweung liar sarta padet, di deukeut hiji walungan gunung Erinat darat aneh. Anjeunna ngingetkeun lahan dibudidaya ti kebon. Bener di dieu, sangkan jauh tina peradaban, jalma hirup? Engké neuleuman ieu bagian tina grup Sayan ahli géologi kapanggih Lykov.

Dina pencét laporan heula ngeunaan kapanggihna kulawarga hermits mucunghul taun 1980. Ieu ngawartoskeun koran "Industri Sosialis", engké - "Krasnoyarsk worker". Sarta taun 1982 runtuyan artikel ngajéntrékeun hirup di leuweung, mucunghul dina "Komsomolskaya Pravda". Ayana kulawarga Lykov diajar sakabéh Uni Soviét.

Sajarah kulawarga

40 taun hermits suci, dubbed sakumaha pencét maranéhanana, dilakukeun di seclusion ketat. Mimitina Lykovs cicing di salah sahiji padumukan di Old mukmin, anu Teu ilahar di tempat jauh di Abakan Walungan. Dina 20-ies sahiji kakuatan Soviét mimiti tembus kana juru remotest Siberia, jeung kapala kulawarga, Carl Osipovich, mutuskeun mun mundur malah satuluyna kana leuweung. kulawarga Lykov dina wayah éta diwangun ti 4 urang. salakina dituturkeun pamajikanana Akulina na dua barudak - Savin 11 taun heubeul na Natalia 4 taun heubeul.

kaduh basajan anu dimuat dina kapal nu nyeret kulawarga tina panyaluran Abakan, Erinatu, maké tali sakumaha haulers. The fugitives éta jadi melang ka meunang jauh ti dunya mumusuhan anu teu eureun jalan pikeun 8 minggu. Dua barudak ngora - Dmitry na Agatha - anu dilahirkeun di isolasi.

Pertama kali ti urang aranjeunna teu nyumputkeun, cicing kabuka. Tapi taun 1945 Zaimka sumping patroli, pursuing deserters. Ieu kapaksa kulawarga pikeun mundur malah satuluyna kana leuweung.

Alesan pikeun hiber

Naon dijieun Lykovs ngungsi sarta hirup salaku pertapa di leuweung? Dina abad ka-17 mangrupa pamisah lumangsung salaku hasil tina reformasi garéja di Garéja Ortodoks Rusia. Patriarch Nikon, hiji lalaki tangguh tur ambisius, anjeunna mutuskeun pikeun ngahijikeun ritual garéja jeung mawa kana garis jeung Bizantium. Sanajan kitu, Kakaisaran Bizantium di waktu keur lila teu aya, jeung panon patriarch anu ngancik ka Yunani, sakumaha turunan langsung ti budaya kuna. garéja Yunani dina wayah éta geus undergone loba parobahan dina pangaruh Turki.

Salaku hasil tina reformasi anu dijieun parobahan signifikan dina rites. dua jari Tradisional asup murni hallelujah na hiji dalapan crucifix nu kapanggih ungodly, sarta ninggalkeun éta ritual jalma anyar éta anathema. Ieu mimiti ti kasusah nyebar tina mukmin Old. Salaku hasil tina kasusah ieu, loba ngungsi jauh ti otoritas jeung geus dikelompokeun pakampungan sorangan, dimana maranéhna bisa tetep aqidah jeung amalan maranéhna. Pamarentah Soviét anyar deui mimiti ngandeg mu'min Old, sarta loba geus Isro malah satuluyna ti urang.

komposisi kulawarga

kulawarga Lykov diwangun ti genep urang: Karp Osipovich jeung pamajikanana Akulina Karpovna jeung barudak maranéhanana - Savin, Natalia, Dmitry, Agatha. Pikeun tanggal, anjeunna cageur ngan putri bungsu.

Pertapa di sisi leuweung aktipitas tatanén, fishing sarta moro. Asin daging jeung lauk, stocking up keur usum. kulawarga dipikagaduh adat maranéhanana, ulah kontak jeung dunya luar. Akulina diajarkeun barudak maca jeung nulis, Karp Osipovich dipingpin almenak. hermits Suci dijieun jasa domestik. Tiap anggota kulawarga geus miboga tempatna di komunitas leutik, karakter sorangan. Ngabejaan urang saeutik ngeunaan tiap.

Karp Osipovich

Hiji pamimpin alam. Di dunya manehna bakal jadi pupuhu di hiji tegalan atawa pabrik koléktif lulugu. Rigorous sarta has, percaya diri. Janten kahiji janten sirah - pisan panggih na. Anjeunna mingpin komunitas leutik na leungeun nu ajeg ngarahkeun sakabeh anggotana.

The troubled 30-ies Anjeunna nyandak hiji susah putusan - mun meunang jauh ti jalma. Taiga teu nyingsieunan anjeunna. Pikeun lalaki anu meekly dituturkeun ka salaki jeung anak. Maranehna, Karp Osipovich éta otoritas unquestioned dina sakabéh. Ieu anjeunna anu ngawartoskeun kumaha leres nanya, naon jeung lamun dahar, kumaha carana dianggo na nyaritakeun unggal lianna. Barudak disebut anjeunna "Daddy" na unquestioningly diturut.

posisi na Karp Osipovich didukung. Anjeunna ngagem topi jangkung tina putra kamus ogé mibanda topi, sarupa jeung hiji klobluk monastic tina kanvas. Sababaraha jenis di bapana karya kulawarga teu puas, pinuh percanten ka anggota kulawarga séjén.

Malah dina umur heubeul, hiji lalaki heubeul éta vigorous. Anjeunna aktip komunikasi sareng datang, teu sieun ka nu anyar. Tanpa sieun sumping kana helikopter, manéhna diulik radio sarta hal séjén dibawa ku geolog. Anjeunna resep yen "urang pikir nepi". Ningali airplanes sarta pindah béntang (satelit), manéhna henteu ragu yén ieu téh penemuan agung dunya. Dina Pébruari 1988, Karp Osipovich maot.

Akulina Karpovna

Lykovs di leuweung cicing sagala kahirupan maranéhanana, sarta kahiji ninggalkeun dunya ieu indung kulawarga. Numutkeun sababaraha laporan, awéwé nu dilahirkeun di Desa Altai bei. Bari tetep anak, manehna diajar maca jeung nulis. pangaweruh ieu masihan nya jeung barudak nya. Murid nulis dina Birch babakan, tinimbang tinta ngagunakeun jus of Honeysuckle, sarta cecekelan a - a iteuk nunjuk.

Naon awéwé ieu, kalawan barudak di leungeun perawatan di hudang salakina ti urang? Manehna kungsi ngaliwat loba tés pikeun ngawétkeun iman maranéhanana. Taktak kana taktak ku Karp Osipovich manehna ditarik parahu kalayan sagala possessions na guna hirup salaku pertapa di Sibéria. Manehna dicincang kai, mantuan ngawangun rumah tangga, uproot tunggul, ngagali gudang di jero taneuh, manéhna fished sarta dipelak kentang, ningali kebon, imah. Manehna Masters baju keur sakabeh kulawarga, cahayana kompor jeung disiapkeun dahareun. Manehna iklas raising opat barudak.

Akulina Karpovna maot dina taun 1961 ti kalaparan jeung overwork. Dina deathbed-Na, sakabeh pikiran nya éta ngeunaan nasib barudak.

Dmitry

putra bungsu. Anjeunna teu fanatically agama, tapi ngado'a sadayana. cinta sajati-Na, sarta imah ieu taiga. Alam Rahasia budak leutik gemar anjeunna, anjeunna terang sakabeh sato, kabiasaan maranéhanana, trails. Tumuwuh nepi, abdi mimiti nyekel sato. Saacanna yen, hirup di leuweung dilaksanakeun tanpa kulit haneut jeung daging bergizi.

Hunter geus estu enduring. Anjeunna bakal ngali sakabeh dinten trapping liang atawa ngudag kijang, sarta walked ngaliwatan tataranjang suku salju, angon dina usum taiga nu. Sifat Manusa éta alus, karapihan-asih. Kalawan kulawargana, anjeunna teu di konflik, willingly undertook karya sagala. Manéhna digawé kalayan kai, Birch babakan anyaman tina teken.

Di camp ahli géologi Dmitry éta tamu sering na wilujeng sumping. Utamana impressive nyaeta sawmill na - gawé dina nu ieu perlu diuk hiji poe, mesin ieu dijieun dina menit.

Dina Oktober 1981, kulawarga Lykov dilaporkeun dina camp nu Dmitry gering. Numutkeun ngajelaskeun ayana dokter diantara geolog sadar yen ieu pneumonia, sarta ditawarkeun pikeun mantuan. Sanajan kitu, pertapa nu nampik. Nalika kulawarga balik imah, Dmitry éta euweuh engapan. Anjeunna pupus nyalira di lantai hiji hut leutik.

Savin

Putra cikal éta hiji agama na ketat. Anjeunna saurang lalaki tangguh, nu teu bisa tega ngarecah. Teu pisan jangkung, sareng janggot leutik, Savin éta kaampeuh komo sombong.

Anjeunna ngajar dirina tanning kijang uncal jeung beureum sarta éta bisa ngaput pikeun sakabeh sapatu lampu kulawarga. Saacanna éta, hermits taiga Siberian ngagem galoshes babakan. Savin diangkat tur mimitian karya minor ngalalaworakeun, citing gering. Ieu masihan naékna tegangan di kulawarga.

Tapi konflik utama ieu di lianna. Savin ieu fanatisme agama nungtut ku rumahtangga observance ati rites, fasts, feasts. Anjeunna diangkat kulawarga solat peuting, maca buku agama tur terang Alkitab ku haté.

Sabab meunang heubeul Savin mimiti ngaku kapamingpinan kulawarga, mimiti ngalatih tur bener heubeul-bapana. Karp Osipovich teu bisa ngijinan ieu sareng confronted putra nya. Lalaki heubeul terang yén alatan ti severity putrana kabeh moal jadi gampang.

Di Désa geolog putra cikal mastikeun dituturkeun rumah tangga. Manéhna ngarasa kawas bubuka ka dunya loba dosana, terus metot: "! Simkuring teu diwenangkeun" Dupi utamana rupa keur kapentingan dina anyar anjeunna téh lanceukna ngora, Dmitry.

Saatos pupusna Dmitry Savin lungsur. gering lambung Aggravated. Anjeunna kedah dirawat, tur inuman jukut ngabohong, tapi anjeunna stubbornly indit kaluar kalawan rumah tangga pikeun ngagali kentang. Saterusna kuring murag salju mimiti. adina Natalia urang linggih gigireun sabar, nyobian pikeun mantuan, miara. Nalika Savin pupus, awéwé nu ngomong yén, teuing, bakal maot di duka.

Natalia

Natalia jeung adina nya ngora nya sarupa pisan. Natalia éta ibu baptis Agafi. Sapupusna indungna urang, sagala tugas bikang murag kana puteri cikal, anu Cut Nyak Dien pikeun ngaganti nadya jeung sadulur ti almarhum. Manehna diajar ninun jeung ngaput baju. takdir nya éta pikeun kadaharan, nepi ka sheathe, ngubaran kulawarga tetep dina karapihan diantara rumahtangga. Tapi ngadangukeun nya macet, serius teu ngarasa yén awéwé éta pisan ngaganggu.

Di pamakaman of Savina Natalya I murag exhausted sarta diliwatan jauh 10 poé sanggeus maot lanceukna urang. Kecap panungtungan anu ditujukan pikeun adina nya ngora, "Kuring ngarasa punten pikeun anjeun. Hiji kénca ... ".

Agatha

Tataranjang suku, grubby, melang, ku ucapan stretched aneh, manehna munggaran reminds gélo. Tapi, biasa kana gaya komunikasi, anjeun terang yen awewe teu nyukupan sarta leungit kaahlian sosial. sakabeh dunya nya diwangun ti wewengkon nu leutik ti taiga nu.

Hiji awéwé bisa pinuh cater keur diri, anjeunna weruh kumaha carana masak, ngaput, karya kalawan kampak. Manehna mikanyaah ka taiga jeung taman dapur leutik.

Babarengan Dmitriem Agafya anjeunna mana kana kai, catching marals Burke tulang taleng garing jeung daging. Manehna terang kabiasaan sato, plant na bumbu ubar.

Salaku bungsu, sareng mémori seukeut, manehna mantuan Savin dina poé cacah. hal ieu kacida pentingna pikeun satia, sabab berkat kalénder tepat pikeun niténan puasa, ngagungkeun festival. Sakali, nalika aya nu bingung, sadaya anggota kulawarga éta pisan prihatin, mulangkeun ngitung waktu éta hal pangpentingna. memori akut ngora Agafi mantuan ngarekonstruksikeun kursus acara na kalénder sumping geolog amazed pikeun akurasi na. Kronologi ieu dilumangsungkeun nurutkeun adat baheula, ti Adam (ti kreasi dunya).

kahirupan

Kahirupan of a pertapa di leuweung dilaksanakeun dina hut dina bank tina hiji inflow Erinat walungan gunung, dina jauh, tempat liar.

Dina sato lagu ngali trapping liang, lajeng garing daging keur usum. Lauk bray di walungan, didahar atah, dipanggang leuwih seuneu sarta garing. Dipanén berries, suung jeung kacang.

taman tumuwuh kentang, sa'ir, gandum, turnips, bawang, kacang. fabrics anyaman dijieunna tina hemp nyadiakeun diri kalayan pakéan.

Pertapa di leuweung dijieun ékonomi sangka-kaluar ogé. Sayur taman ieu lokasina dina hillside di sipit, sarta ieu dibagi kana tilu bagian. Pepelakan anu dipelak nurutkeun pangabutuh biologisna. Kentang teu dipelak di hiji tempat pikeun leuwih ti tilu taun, éta teu nguraikeun ngahasilkeun teh. Pikeun sesa pabrik geus ngadegkeun rotasi. Kasakit badarat henteu kaancam.

Persiapan si cikal dituturkeun taliti. Dimekarkeun aranjeunna di wewengkon husus, kaping penanaman anu mastikeun anu ditalungtik. Saméméh penanaman anu tubers anu warmed.

Kasuksésan pertanian bisa dikonfirmasi ku kanyataan yén éta rupa béntang, nu geus dipelak dina kulawarga pikeun 50 taun, teu ngan teu maot, tapi tos ningkat. Dina aci kentang lykovskom sarta eusi tinggi zat garing.

Nyaho nanaon ngeunaan kimia jeung biologi, fertilizing tanah tradisi abad kaliwat, Lykovs geus suksés di ngebon. Daun, kuncup, bumbu geus dipaké pikeun ngabuahan spring jeung hemp, sarta toko sayur nepi ka ashes. Karajinan jeung pangaweruh mantuan salamet hermits.

Pertapa di leuweung do tanpa uyah, pikeun nyieun seuneu make Flint na flints.

popularitas

Dina 1982, tentang Lykov kungsi ditulis sababaraha artikel dina koran "Komsomolskaya Pravda". Panulis bahan ieu, anu wartawan Vasily Peskov, frequented Zaimka teras nahan observasi na dina bukuna "taiga deadlock".

Dina sisi médis ngeunaan kulawarga kuring diawaskeun dokter Nazarov Igor Pavlovich. Anjeunna ngusulkeun yén ngabalukarkeun maot ngora Lykov éta kurangna kawedukan kana loba virus modéren alatan kurangna kontak jeung dunya luar. Ieu ngarah ka pneumonia. tayangan ti ngadatangan kulawarga anjeunna digambarkeun dina bukuna "taiga pertapa".

Agatha kiwari

Sanajan bapa larangan, Agatha embarks dina lalampahan ka peradaban, tapi tetep balik ka taiga nu. Taun 1988, bungsu ti kulawarga Lykov ditinggalkeun sorangan. Dina sorangan eta wangunan imah anyar. Dina 1990, manéhna nyoba gabung dina nunnery, tapi sanggeus sawatara waktu mulih deui ka urut hirupna.

awéwé dinten ieu masih kénéh 300 kilométer ti dwelling pangcaketna. Otoritas mantuan nya meunang tani. Di Zaimka kiwari cicing embé, hayam, anjing jeung ucing 9. Kadang-kadang, eta dilongok ku geolog jeung mawa hal perlu. Kuring boga hiji pangagem Old sarta tatangga - a géologi Erofei Gray, salah sahiji ti urang munggaran anu disadiakeun dina kontak kulawarga kalayan peradaban. baraya jauh tos sababaraha kali ditawarkeun ka awéwé pindah di kalayan jalma, tapi manehna nolak.

hermits séjén

bisi kulawarga Lykov henteu unik. kulawarga geus jadi kawentar kusabab sinyalna éksténsif dina pencét alatan datangna wartawan teh. Hermits hirup di leuweung keur taun, aya monasteries rusiah cicingeun dicicingan ku jalma anu geus Isro jauh ti peradaban jadi hayang. Loba di Sibéria jeung desa terpencil nu aya lengkep mandiri.